日本《強制 中出し 痴女》2行目ライン
強制 中出し 痴女あらすじ
孟(mèng )懿子(zǐ(🥞) )の(🍄)父は(🗳)孟釐子もうきしといっ(👱)て、す(🍆)ぐ(🏨)れた人物(🕧)で(🙆)あり、その臨終には、懿子を枕辺に呼(🤽)ん(😃)で(🐻)、(❣)そ(🧟)のころまだ一青年(🦆)に過ぎなかっ(👭)た孔(kǒng )子の(🗳)人物(🦌)(wù )を讃(🏫)え、自分の死(sǐ )後には、かならず孔(🏦)子に(🎚)師事する(🐎)ように言いの(🎚)こし(🚾)た(📢)。懿子は、父の遺言にしたが(⌛)って、それ(📿)以(😗)(yǐ(🎹) )来、弟の南宮(gōng )敬(jìng )淑なんぐう(🥒)けい(🌏)しゅくとともに、(🔙)孔子(zǐ(🛡) )に礼(🧢)を学(🔛)んで(🐽)来(🥊)た(👢)ので(💇)あるが、彼の学問(wèn )の態度には、少し(📤)も真(🧦)面(miàn )目さ(🚀)がなかった(🥈)。彼が孝の道(dà(🏒)o )を孔(kǒng )子に(🔲)たず(〰)ねたの(🏖)も、父(fù )に対(duì )する思慕の念からと(🧓)いうよりは(👝)、(🌩)その(🎓)祭祀を荘厳(yán )にして、自分の権勢(💠)を(🔚)誇示したい(🗣)底意(yì )か(🏿)らだっ(🎈)た、と想像さ(✌)れている。
４む(🐝)ろん(🍧)彼は、(👿)仲(zhòng )弓の問(wèn )題にか(👨)かわ(🛹)りなく、これまでにもその点(diǎn )に力(🎵)を入れて(🏥)門人たちを教(📉)育して来たのである。彼(🔤)(bǐ )が(⏹)つとめて「利」に(🏆)ついて語ることを避(bì )け、たまたまそれを語るこ(😠)とがあ(🍠)っても、常(🏘)(cháng )に(🔇)天命とか、仁(rén )とかいうようなこ(🛌)とと(🔚)結び(💗)つけて話(🎥)すように(🥈)注意して来た(🙉)のも(🍥)、その(🤢)ためである。また彼は、機会あるごとに、門人達(dá )の我執(zhí )を戒めた(🚤)。そして、「５自己の(🥐)意(🔟)見にこ(🧙)だわって、無理強いに事を行(háng )ったり(💄)、禁止し(🐘)たりするの(🥃)は君(jun1 )子(🤶)の(🤭)道で(😨)ない。君子(zǐ )の(🍚)行動を律する(🔗)も(😬)のは(😶)、(🚲)たゞ(🎾)正義(yì )あるのみ(📊)だ。」と説き(🛬)、６彼(bǐ(⛔) )自(zì )身(shēn )、細心の注意を(🍦)払って、臆断を去り(💾)、(🚪)執着を絶(🎳)(jué )ち、固陋を矯(🕥)た(💛)め、他との対(duì(🔄) )立(lì )に陥(🥑)ら(🌨)ぬように(⬇)つとめ(🗂)て(Ⓜ)来たものである。
楽長(🎨)は、自分の見(jiàn )る眼(😟)が悪いとはどう(❕)しても思えなかった。で(📫)、
で、彼(bǐ )は、ある(😟)日(rì )、それとなく(🐖)子桑伯子(zǐ )についての孔(🏏)子(➡)(zǐ )の感想を(📵)求(qiú )めて見た。彼は、(🦖)もし孔子に諷(fěng )刺(🌽)の意志があれば、子桑(sāng )伯子(💀)のこと(☕)から(📝)、自然(rán )、(🐛)話(💀)は自(zì )分の方(😻)に向い(♊)て(🗝)来(🍔)る(🤺)、と思ったので(📫)ある(🛎)。ところが、孔子の答えは極めてあっさ(😒)りしたものであっ(♑)た。
「樊(fán )遅！」
（孔子(zǐ )の眼が、俺の音(👑)楽を左右(yòu )するなん(🏦)て(☝)、(😁)そん(🍂)な馬(mǎ )鹿げたことがある(🔈)ものか。）
孔子(👦)の口ぶ(💮)りには、子桑(👨)伯子と仲弓(gōng )と(🔢)を結(jié )びつけて考えて見(jiàn )よう(🕸)とする(🔑)気(🚋)(qì )ぶりさえな(😟)か(🌛)っ(⤴)た(🥒)。仲弓は一寸あ(🔅)てがはずれた(🗡)。そこ(🚔)で、彼(🐭)はふみこんで訊ねた。
使(🗣)者(zhě )の(🙅)報(🦐)(bào )告(gào )に(👅)も(🧒)と(🕓)づい(🌸)て(🍵)、孔子が陽貨の家(jiā )を訪ねたのは、午近い(🏞)こ(🌦)ろであった。すべて(🐥)は豫(😼)期どおり(🌞)に運(😆)(yùn )んだ。彼は留守(🎊)居のものに挨拶(🚉)をことづけて、安(🐃)心して帰(💸)(guī )途に(🙌)つい(😡)た。ところ(🚨)が(🤽)、どうし(😒)たことか、そ(🥣)の途中で、ぱった(📐)り陽貨(🗾)の馬(🏧)車(🌔)に出っくわしてしまっ(👢)たの(📬)で(😿)あ(🧒)る。
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