一(🈶)人の方の(😼)嬶が、それから淫賣を(🧒)やつて子供を育てゝゐると(🔢)いふ評(💷)判をきいた。
(🥢)先(xiān )きに(💴)立(lì(🍃) )つて(🖋)ゐた百姓の(🙉)二、三(🚭)人が「あツ※(感(gǎn )嘆符二つ(⛑)、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして(👭)、急(🔎)に馬を(🎪)止(🤽)めた。後か(😑)らの(🗼)馬は(🏵)、はずみを(🧙)食つて、前(qiá(🤛)n )の馬(🦅)橇に(👞)前足を打つた。後から、「どうした(🍐)、どうした」「やれ/\(📞)!」皆が馬橇の上(🍺)(shàng )でのめ(🚪)つたり(👃)、雪や(🚐)ぶにとび出したりし(🔳)て(🔋)、前を見なが(🍘)ら(🖇)叫(jiào )んだ。
口の中(😌)(zhōng )に手をつツこんで、齒の間には(🥢)さまつてゐるのを、と(❓)つてゐた丸山が(🍛)、そば(🍞)から口を入(rù(😗) )れた。
「ウ(📌)ン/\」といふのが(🔣)あつた。「下りろ」「さうだ/\」……
源吉は齒(😢)をギリ(🍜)/\かんでゐた。くや(🍧)しかつた。憎い! (🏿)た(🐸)ゞ口惜(xī )し(👍)かつた! たゞ憎く(🐀)て、憎(zēng )く(🐧)てたまらなか(🍳)つた。源(yuán )吉(jí )は始めて、自(🦃)分たち「百(🦄)(bǎi )姓」とい(😼)ふもの(🤮)が、どう(🏨)い(🥄)ふものであるか、と(🎶)いふ事(shì )が分(fèn )つた。――「(🚂)死んでも、野郎奴!」と思つた――。源吉(jí(🔲) )は、ハツキリ、自分た(😻)ちの「(🚊)敵(🏚)(dí )」(🔚)が分(🏵)つた。敵だ! 食ひち(💷)ぎつ(🕉)てやつても、鉈(✋)で(🥪)頭(tóu )をたゝき割(🍁)つて(🐲)やつ(📌)て(🛡)も、(🤐)顏の眞(💉)中(🏊)をあの鎌で(👉)滅茶苦(🐪)茶にひつかい(🌦)てやつ(🃏)てもまだ(🏺)足り(🎍)ない(📧)「敵」を、ハツキリ(🍚)見た。それが(📃)「巡査(😌)」と(🍏)いふ(🌖)ものと、手をくみ合(🤲)はせてゐる「(🏿)からく(🌫)り」も! ウ(🚵)ム(🥐)、憎い! 地(💲)(dì(😆) )主(⚡)の野郎! (💎)源(yuán )吉は齒(chǐ )をギリ(😀)/\かんだ。
「(😚)うそ、(🚜)うそ! うそ※(感(gǎn )嘆(🛄)符二(🐇)つ、1-8-75)―(🚙)―うそ(⬛)※[#感(🔯)嘆(🏪)符三(🐞)つ、70-8]……(⚪)」とう(🌅)/\由(💫)が本氣に泣き出してしまつた。
差配(📿)は、石山がドモリながら、眞赤(😾)になつ(🥚)て、同(tó(🚶)ng )じこと(✉)を(🔴)、何(🧚)度(dù )も云(➖)ふのを飯(fàn )を食(🖐)ひ(🎨)な(🚓)がらき(⏭)いてゐた。そ(🛒)れから(🥐)、眼(🔧)(yǎn )鏡を(😆)袂から出(chū )し(🔐)て(🥫)、袖(🔞)(xiù )で玉を一々丁寧(📣)にふきながら、「何しに來(🛰)やがつた。警(🎁)察さ(🐣)突(🆘)(tū(🎈) )き出(🔳)(chū )されたくてか(➗)※(感嘆符疑(yí )問符(🚁)、(📝)1-8-78)」と云つた。
(😯)それより外に斷じ(⬜)てな(⛩)いことに(⛹)なるだらう。
(🕦) (💊) 九(jiǔ )
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