「これで、ともか(📬)くも、ここ(💵)の(😰)生(🌃)(shēng )活設(shè(🗽) )計(jì )がおたがいのものと(♌)し(🔔)てでき(🤒)あがった。おたが(🚖)い(🐁)のものとし(🌂)てできあがった(🐍)以(📖)上(💘)、それがうま(🚬)くい(🔤)かなけ(🥛)れば、おたがいの責任(🏅)(rèn )だ。む(📷)ろんこの設計(🍖)は、明日(rì )から(🏠)の(❇)すべり出し(🌺)に、いち(🏪)おうのよりどこ(🎏)ろを与えたまでで、これ(🚀)が最上の(🍟)ものであるとは保証(🈂)でき(🤓)な(🥎)い。だから、だ(🕉)んだんや(💫)って(🍩)いくうち(🌆)に(✍)、(📕)不都(👕)合な点があれば、いつでも(🙈)修(🧕)(xiū )正しようし、また、新し(🐚)い案が出て(🤯)、それがい(🌲)いもの(😣)であれば、どしどしと(🏅)り(💋)入れて行(háng )くこ(♈)とにし(🔆)たい。そういう(🚒)ことをやるのも、やは(➰)りおたがいの(🎤)責任だ。あらためて(📞)言う(🍅)が、友愛と(💆)創(❄)造、この二(è(🐴)r )つ(💴)を(🎾)精神的基調(🏼)として、(🍉)これ(🔦)からのおたがいの生(🎇)活(huó )を、す(🌠)み(Ⓜ)か(🗑)らす(🐒)みま(📧)で磨みがきあげ(🐸)、いきいきとした(👗)、(🕳)清らかな、そして楽(🧀)しいものに育てあげ(🚅)ていきたいと思う。」
「(🚗)今朝の鐘(🖋)を(🔚)つ(🚇)いたのはだれじゃな(🍩)。」
朝倉先(👳)生は、手にもってい(⬇)た(🤤)塾生名簿を(🙆)畳(dié )たたみ(👟)のう(🙁)えに(🏂)な(🧖)げだして、腕をく(🕟)んだ。そして(💧)、か(⏫)なりながい(🏕)こと、眼(🔫)をつぶってだまりこ(🔥)んでいたが(🚕)、やがて(🧒)眼をひらく(👼)と、ちょっと(🚑)飯島のほうを見たあと(🚱)、みんなの顔を(👎)見(jiàn )まわして(🦀)言っ(🎏)た。
(🆔)静(jìng )坐(zuò(✌) )のあとは(🍋)遥拝(💷)ようはいだった(🔈)。――こ(🌓)れは皇大神(🕷)宮こうたい(🐭)じ(😻)んぐうと皇居こうき(😚)ょに対する儀礼(🔶)ぎれい(⏺)で、そ(🍟)の当(💫)(dāng )時(shí )は、極左きょくさ分子や一部のキリスト教徒以(yǐ )外の(🚗)全国(🃏)民(🍽)に(🈂)よって当(📌)然な(🚥)国民儀礼と認(rèn )められ、集団行事においてそれを欠くこと(🛐)は、(⛓)国(guó )民(🌈)常識に(🏦)反(fǎn )するものとさえ(❄)考え(🐚)ら(🐱)れていたのである。
「君(jun1 )のまじめな常識がそ(🦓)れを許さな(✡)いだろう。」(📜)
中(zhōng )に(📯)はいって(😅)見ると、も(🧐)う(🕓)掃(sǎo )除(💨)は(🤐)すっかりすんでおり、(📓)河瀬がストーヴに火を入(🛹)れて(🛎)いるところ(🤪)だっ(🈳)た。夫人(rén )は炊(chuī(🤱) )事(shì )場す(🤽)いじ(🎲)ばのほうにでも(🚨)行ったら(🚥)しく、(⬜)朝倉先生だけが、まだあたたま(🤷)ら(🍀)ないストーヴのそばの(😠)椅(yǐ(🎲) )子にかけて(🙄)、手帳に何か(⛳)書き入(⛰)(rù(🤐) )れて(🎶)い(🐱)た。
「板木を打つの(🚞)は、もうこれでお(➰)しま(🗿)いにしま(😝)しょう。これで起きなけれぼ、ほっとくほうがい(🔜)い(🚙)んです。」
「出(🤢)して(💲)く(🛠)だすっ(🛅)ても(💗)いいじゃ(📀)ありませ(🚬)ん(🦑)か。」
「出してわ(🔰)る(⛳)いことはな(🛡)い。しかし、出さ(⌛)ないほうがいいんだ。少なくとも、今(😽)(jīn )朝(🍳)の話には、出さ(👀)な(〰)いほうが(🌕)よ(🚅)かった(♋)ん(👇)だ。」(🤓)
この妙音をつきだし(♿)た小僧(👋)こそは、実に(🤓)、(🎑)後年(nián )の(🃏)森田悟由(yó(🕦)u )ごゆう禅師ぜんじだったそう(❄)である。
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