現在の場所 表紙 日本 《youtuber 射精》

youtuber 射精9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 92238

主演:おおめじゅん(大目润)

監督:アレクシス・ジャックナウ

日本《youtuber 射精》2行目ライン



youtuber 射精あらすじ

「(🙁)オヤ、(🚮)もうお立ちですか。す(🧜)っかりおし(📌)たく(🍔)もできまし(🔬)たね(☕)。」

 両国(🖇)の十(㊗)(shí )一屋(🏍)(wū )まで三人一緒に戻もどって(🌡)来(🦉)た時、半(😧)(bàn )蔵はそれを言(yán )い出したが、心中の(🔱)失(🚡)望は隠(yǐn )せなかった。

 四月(🤝)以来、筑波つくばの方(fāng )に集合して(⏬)い(💞)た水戸の尊攘派そんじょうはの志(zhì )士(shì )は、九(jiǔ )月下(🕯)旬(🌳)になって那珂湊(còu )なかみなとに移(🥖)り、そこにある味方の(💴)軍勢と(🎚)合(🛤)(hé )体し(🚨)て、幕府(fǔ(🕖) )方(🆘)の援助を得(💪)た水戸(⚓)の佐幕党さば(🦕)くとうと戦(zhàn )いを交えた(🖼)。この湊の戦いは水戸(🚇)尊攘(rǎng )派(pà(🔻)i )の運(yùn )命(🕡)を決(🐽)した。力尽きて(🏷)幕(mù )府方に降くだるものが続(xù )出した。二十三日ま(📋)で湊をささえていた筑波勢は、(🕛)館(guǎn )山たてやまに(🍓)拠(😳)よ(🧝)っていた(🙀)味方(fā(🌪)ng )の軍勢(shì )と合(🍞)(hé )流し、一(yī(🖊) )筋の血路を(➕)西に(🦃)求(qiú )めるために囲みを突いて出た。こ(📹)の水戸浪(làng )士(shì )の(🈸)動(dòng )きか(🎼)けた方向(🛵)は、(🍊)まさしく上州路(lù )じ(🍻)ょうしゅう(🎄)じから信州(✅)路に当(🔥)た(⏳)っていたので(🏕)ある。木曾の庄(zhuāng )屋たちが急いで(🎮)両国の(🖨)旅籠屋を引(🌬)き揚(yáng )げ(🚐)て行ったのは、(🍡)この水(🌕)戸地方(🀄)の戦報が(🌂)しきりに江(jiā(💻)ng )戸(💶)(hù )に届(❄)くころであっ(⚪)た。

 こんな(👖)ふ(🔦)うにして(🎅)さ(⛳)らに谷(🏨)深く進んだ(💻)。二十(shí )二(èr )日(rì )には浪士ら(🐦)は上(shàng )穂かみほ(🕥)ま(👂)で動いた。そこ(🌹)まで行(háng )くと、一(🐙)万(🚙)(wà(😀)n )七千石を領する飯田いいだ城(🦒)主(zhǔ )堀(kū(🎵) )石見守ほり(🕵)い(⛏)わ(🌷)みのかみは部下に命じて市田村(cūn )いち(🤗)だむらの弓矢(😊)沢という(🏇)とこ(🙌)ろに防禦ぼ(📫)う(📔)ぎょ(🌸)工事を(🚽)施し(😤)、そ(👱)こ(🐮)に大砲数(🎨)門を据(🤡)すえ付(👰)けたとの報知しらせも伝わって来た。浪(làng )士(🚻)らは一つの難(👦)関(🛌)を(🚀)通り(🍪)過ぎて、さらにまた(🚚)他(⛑)の難(ná(🦆)n )関(📯)を(📱)望(🎫)んだ。

 (🚵)その(🏞)片(👃)桐ま(♿)で行くと、(🚄)飯田の城(✴)下も近い。堀石見守ほりいわみのかみの居(♓)城はそ(🍛)こに測(cè )りがたい沈黙を守って(🐨)、浪(🧐)士ら(🍽)の近づいて行くのを(🌏)待っていた。その沈黙の中(zhōng )には御会所での軍議(📵)、にわかな籠城(chéng )ろうじょうの準備、要所要(🏍)所の警(📨)(jǐ(🚄)ng )戒、その(📦)他、どれ(🕦)ほどの混(🍀)(hú(🚆)n )乱(🍑)を(👻)押し(🏆)隠(yǐ(⤴)n )し(🛳)て(🐦)いる(🔬)やも(🦒)知(🐈)(zhī )れないかのようであ(🦁)った。万一(yī )、(🏌)同(tóng )藩(🎪)で籠城(chéng )のこ(🤺)とに決(jué )した(🍞)ら、市内はたちまち焼き払われる(🔵)であろ(♊)う。その兵火戦乱の恐怖(⛺)は老(😘)若男(nán )女の町の人(🔽)々を襲いつ(📣)つあった。

 物頭は(🏥)樋橋(qiáo )といはしにいた。五、六百人からの人足(🎺)(zú )を指揮して、雨中の防禦(🤧)工(gōng )事を急いでい(🏢)た。そこ(🤖)へ松本(🍪)勢が追い追(🏙)いと峠(😻)(gǔ )から到(✨)(dào )着(zhe )した。物(👘)頭(🙆)(tóu )は(🌒)樋橋(🌐)下(xià )の民(🧚)家(jiā(🤨) )を三(😪)(sān )軒ほ(🐮)ど貸(dài )し渡(dù )して松本(běn )勢(shì )の(🚰)宿(👍)泊(bó )にあ(🈵)て(🔋)た。松本(běn )方(fāng )の(⛄)持参した大(🚙)砲(💜)は百(😧)目玉筒(tǒng )二(🧣)挺ちょう、小(xiǎo )銃(🐄)五十挺(tǐng )ほどだ。物頭の計らいで、松(sōng )本(běn )方(🍚)三(sān )百(🌦)五(🕎)(wǔ )十(shí(✒) )人(rén )へ(😮)の一度(🧤)分(fèn )の(🐺)弁(🖱)当、白(🍵)米(🔱)三俵、(📽)味(💁)噌みそ二(èr )樽たる、(📺)漬つけ(🐤)物(🚚)一(🏽)(yī(🤭) )樽、それに酒二樽(⚫)を贈っ(🍥)た。

 (🌏)四(🦅)月以来(lái )、(➕)筑波つくばの(👷)方に(🛐)集(🙋)合(hé )し(🌿)ていた水(🌯)戸の尊(👲)(zū(📡)n )攘(🏩)派そんじょうはの志士(shì )は、(👍)九(jiǔ )月(yuè )下旬にな(🤔)って那珂湊なかみ(🔰)なとに移り、(🚅)そこにある味方(fā(♍)ng )の(🐙)軍勢(shì )と合体して(🙎)、幕府方の援(⛔)助を得た(🚞)水戸の佐幕(🏓)(mù )党さばくとうと戦いを交えた。この(🛰)湊の(🧗)戦いは水戸(hù )尊(zūn )攘(♋)派の(🔫)運命を(⚫)決した(🕯)。力(lì(🛐) )尽(⛓)きて幕府(🕵)方に降(jiàng )くだるものが続出し(📝)た。二十三日まで湊をささ(👉)え(📤)て(🚏)い(🛹)た(😽)筑波(✍)勢(shì )は、館山(🤥)たてやまに拠よって(👮)い(🎦)た味方の(🍱)軍(📍)(jun1 )勢と合流し(🚼)、一(📈)筋の血(xuè(👷) )路を(🚱)西(🌀)に求(qiú )めるた(🈲)めに囲み(❔)を突(😕)いて出(🥁)た。この水戸浪士の動(🐡)きかけた(🚽)方(🚪)向は、まさしく(😐)上州路じょうしゅうじから(🌶)信州(zhōu )路に当たっ(🧞)て(🔥)い(❔)たのである。木(mù )曾の庄(zhuā(🥇)ng )屋た(😭)ち(💺)が(🤭)急(🎯)いで両国(guó )の旅籠屋(🌭)を(🐟)引き揚げて行(há(🛩)ng )ったのは、(💷)この水戸地(👂)(dì(🗺) )方の戦報がし(🎰)きりに江(jiāng )戸(🚃)に届(💢)く(🐌)ころ(🥓)であった。

 二(🏮)階があ(🏷)る。座敷があ(🧀)る。酒が置いて(🏴)ある。そ(💫)の酒(jiǔ )楼の二階座敷(🐋)の手(🔵)摺てす(👇)り(🚇)には、鎗(🌮)やりぶす(🧔)まを造っ(🔼)て下から(🍸)ずらりと突き出(chū )した数十本(🔰)の抜(🚥)(bá )き(📫)身の鎗がある。町(🅾)奉行(háng )のために(🛬)、不逞(chěng )ふてい(💗)の(🖐)徒の集(jí(🏆) )ま(😲)るものとにらまれて、包囲(✂)せられ(🥉)た二人ふたり(🔹)の侍がそこ(🙅)に(🛋)ある。な(🌽)んらの罪(💯)(zuì )を犯し(⛷)た覚えもな(🎽)い(🥏)のに、これは何事だ、と(🌄)一(🔷)人(rén )の侍(🧞)が捕(🅱)(bǔ(🚫) )縛に向(👓)か(🤕)って(❓)来たものに尋ねると、(🍝)それは自分ら(🕙)の知った事(🌙)ではない(🔻)。足(zú )下(xià )そ(🌫)っか(🚌)ら(🥤)を引致いんちす(🤢)るのが役目であると(💨)の答(🍖)えだ。しからば同(👈)(tó(💅)ng )行(👋)しようと(🐠)言って(➕)、数人に護まもられながら厠かわ(😟)やにはいった(👬)時(🏔)、一人(🕚)の侍は懐中(🚨)の書類(lèi )をことごとく壺つぼ(🎣)の中(🕉)(zhōng )に捨(🍤)て、刀(🙂)を抜い(🚠)てそれを深く汚水の中(zhōng )に押(📥)し入れ、それから身軽に(💝)なって連れの侍と共(✴)に引き立てられた。罪(zuì )人を乗(📄)せる網(🔁)の(🎣)乗り物に乗(⛰)(chéng )せられて(📂)行った先(🏖)は、町(dīng )奉行所だ。厳(yán )重な取り調べがあ(🌙)った。証拠とな(💿)る(📓)べきものはなかったが、二人とも小(💡)人(🎂)目付(😋)こびと(💻)め(🤘)つけに(📈)引き渡(dù )された(🛎)。ちょう(🕢)ど(🌸)水(🍉)(shuǐ )戸(hù )藩では佐幕派の領(lǐng )袖(xiù )り(🏻)ょうしゅう市川三(🌮)左(zuǒ )衛門い(🚌)ち(🚌)か(📳)わさん(😛)ざえ(🖖)もんが得意の時代で、尊攘派征伐(fá )のた(📈)め(⛵)に筑(🎭)波(bō )つ(🏡)くば(🎦)出陣(⬅)の(🍉)日を迎(🤱)えた。邸内(nè(💯)i )は雑(zá )沓ざ(🎁)っとう(🐘)して(💦)、侍(shì )た(🗨)ちについた番兵もわずかに二人のみであった。夕方が来た。囚(🐂)(qiú )とらわ(🧀)れとなった連(liá(🕵)n )れ(♿)の侍(🍇)(shì )は仲間にささや(🌽)いて言(💾)う。自分は(🍡)かの(🆗)反(🛩)対(duì )党に敵視せ(〽)らるること久しいもので(🎿)、も(🏎)し(🙏)こ(🐌)のま(🐘)ま(🗻)にいたら斬きられる(🍡)こと(🤛)は確かである、彼らのた(👁)めに死ぬ(🚩)よりも(💙)むしろ番兵を斬(😄)り(🍌)たおして(🐨)逃(⏬)げられるだけ逃(💇)げて見ようと思うが(❔)、どうだと。それを(💐)聞(wén )い(🐱)た一(📋)人(❓)の方の(📘)侍はそれほど反(fǎn )対党か(🔘)ら(🆖)憎ま(🛂)れてもいなかったが、同じ囚(qiú )われの身でありな(🐆)がら、行動(🆎)を(🍻)共にしないの(🛠)は武士のなすべき(🍶)ことでないとの考え(📥)から、(🌃)そ(🎿)の夜の月(🤾)(yuè )の出ないう(🚪)ち(㊙)に脱出し(♉)よ(✨)うと約束した。待て、番(💮)士に何の罪もな(🍖)い、(🥙)これを(🤸)斬るはよろしくない、一つ(😱)説い(📕)て(🚗)見ようとそ(Ⓜ)の侍が言って(🚍)、番(👠)士を(🧕)一(🤢)室に呼び入(rù )れた(🥇)。聞くところによる(〽)と水(🚔)府は今非(📵)(fēi )常(cháng )な混(hú(✋)n )乱(luàn )に陥(xiàn )っ(🥍)ている、これは国家(🐩)(jiā(😂) )危(📈)急の秋ときで武(wǔ )士の坐(zuò(🦕) )視(👷)ざし(✳)すべきでない、よって(🤭)今(🔷)から(🚒)ここを退去(🥀)する、幸(xì(☝)ng )いに(📄)見の(😻)がしてく(🙈)れるならあえてかまわないが(🏨)万一職務(🔜)上見のがす(🗡)こ(🔩)と(💾)はならないとあ(🛸)るな(🏊)ら(🙊)やむを得ない(🚊)、自分らの(💻)刀の切(🌦)れ味(wèi )を試(🔏)み(🤘)ることにするが(👈)、どうだ。それ(🏷)を言って、刀を引(🍺)き(❎)寄せ、鯉(🙉)口こいぐちを切って見せ(🕸)た。二(èr )人(👾)の番士(shì )はハッと答(dá )えて、平伏し(🐏)たまま仰ぎ(🔱)見(🕰)(jià(✌)n )もしな(👦)い。し(📉)からば御無礼す(🤰)る、あ(📄)との事はよろ(🕓)しく頼む、そう言(🛳)い捨てて、(🍬)侍は二人ともそこを(✂)立ち去り(🍖)、庭から墻か(🏖)きを乗り越(yuè )え(🎃)て、その夜のうちに身を(🤠)匿かく(🕤)した(🏰)と(🏂)いう。これが当時の水戸(👉)(hù )の天(tiān )狗(📍)連(liá(🌈)n )てんぐれ(👅)んだ(😮)。

「(🍌)半蔵さんはまだ若い。」と幸兵(bīng )衛は言った(📏)。「ま(🖇)る(🍝)きりお(🧐)役(🎉)人に誠意のないものなら、(🦆)一(yī )文(🎩)もんだってお手当てなぞの下が(🧞)る(🏣)もん(🧕)じゃあ(👢)りませ(🌧)ん。」(🍱)

 このお達し(📿)が諏訪藩に(🕙)届いた翌(yì )日(⬜)には、江(🀄)(jiā(🆕)ng )戸から(🥛)表立ったお書(🐀)付が諸藩へ一斉(qí(💗) )に伝達せられた。武(wǔ )蔵む(👆)さし、上(shàng )野こうず(⤵)け(🎢)、下野しもつ(✅)け、甲斐(fěi )かい、(💙)信濃し(💶)なのの諸国に領地のある諸大名(👥)はもとより、相模さがみ、遠江(🥒)と(👚)おとうみ、駿河するがの諸大名まで皆(jiē )その(🐜)お書(shū )付(fù )を受(shòu )け(📭)た。それはかなり厳(🎴)重な内容の(🧕)もので、筑波つくば辺(📺)に屯(tún )集とんしゅうした賊徒ど(💮)も(🍫)のうち甲州(🌌)(zhō(🐙)u )路(🥒)または中(🔠)仙道(dà(⛔)o )なかせんどう方面へ多人(🍖)(rén )数の脱走者(zhě )が落ち行くやに相聞こえるから(🏇)、すみやかに(🈯)手(😸)(shǒu )はずして見かけ次第もらさず討(⭐)う(🐤)ち取れと(♑)いう意味のことが認(rèn )したためてあり、万(wàn )一討ち(📔)も(😸)ら(🙍)した(💑)ら他領(😓)までも付け入(🧜)って(🈯)討ち(⏩)取るよ(🕢)う(🤐)に、それを等(děng )閑なおざりに(🎎)したらきっと(🚩)御沙汰(🖇)ご(🥠)さたがあるであろうという意味の(⏺)ことも書き添(📍)え(🏀)てあった。同(📺)時(🛴)に、幕(mù(🏍) )府で(🌽)は(🎎)三(🔱)河みかわ(🔅)、尾(wěi )張おわり、伊(🍤)勢いせ、近(🕘)江おうみ、若狭わかさ、(🚑)飛騨(🤳)ひだ、伊(yī )賀いが、越(🎹)後え(🐩)ちご(🥚)に(🐺)領(👆)地(🎃)のある諸大(dà )名(🚨)にまで別の(❔)お書(shū )付を回(huí )し(🕴)、筑波辺(fǎ(🍩)n )の賊徒ど(❗)も(🥨)のうち(✂)に(🎠)は(🥅)所(suǒ(🥦) )々へ散(sàn )乱する(🔗)や(🎪)にも相聞こえる(🕘)から、め(✋)いめいの領(lǐng )分はもとより、付近までも(🎅)手(shǒu )はずをし(🍻)て(⛲)置(🏋)(zhì )いて、(🎩)怪(🛶)しい者は見か(🔙)け次第すみやかに討うち取(qǔ )れと言いつけた。あの湊(🕙)み(😥)なとでの合(hé )戦かっせん以来(💔)、(🚯)水(shuǐ )戸の諸生党(🌐)を(🍔)応援した(🦓)参政(zhèng )田沼玄蕃頭げんばのかみは追討総督(⬆)(dū )として(🙃)浪士(shì )らのあ(🌨)とを追(🏴)って来(😝)た(🔩)。幕(mù )府は一方(🈵)に長州(zhōu )征伐(fá(⛎) )の事に従いながら(🎰)、大きな網を諸国に張って、(👶)一人残(📎)らず水府義(yì )士なるも(🥦)のを滅ぼし尽(🍘)(jìn )くそ(🚯)うとして(🥕)いた。その時はまだ八十里も先(🔹)から信じがたい(🤔)ような種々さまざまな風聞が諏(🤳)訪(💂)藩(😄)(fā(😭)n )へ伝わって来るころだ(🖲)。高島(🧙)城に(🕎)留(🧐)守(🥫)居(😔)するもの(📤)だれ一人(😟)として水(🐅)(shuǐ(🛋) )戸浪士(⛅)の来(🐘)ることなぞを意こころにかけるものもなかった。初めて浪(là(🤲)ng )士(shì )らが(👃)上州にはいっ(👲)たと聞い(🛥)た時にも、真偽のほどは不確実ふたしかで、(🦋)なお相(xià(🔟)ng )去(qù )るこ(🚭)と数十里の隔(🏼)た(🎒)りがあった(🍧)。諏(zhō(🥇)u )訪(💏)藩ではま(🍆)だまだ心(🙂)を許(💃)していた。その浪士ら(💓)が信(xìn )州に(🧔)はいったと聞(wé(🏜)n )き(🔎)、佐(zuǒ )久さくへ来たと聞(🤸)くように(🏣)なると、急(🛤)(jí )を知らせる使いの者(zhě )がしきりに飛(fēi )んで来る。にわ(👼)か(🙆)に城(🥜)内では評定ひょう(🚽)じょうがあった(🏬)。あるものはまず甲(⤴)州(🐷)(zhōu )口(kǒu )をふさ(🥄)ぐがい(🆑)いと言った。あるものは水戸の(👨)精鋭を(🥚)相手にすること(👃)を考(⤴)え、はたして千余(🔀)人(🔃)(rén )からの同(tóng )勢で(🐡)押し寄せ(🍀)て来たら敵しうるはずもない、沿(yán )道の諸(🛠)藩が討うとうとしないのは無(😝)理(👾)も(🐆)ない、(🚑)これはよろし(📮)く城を守っていて(🏉)浪(là(📶)ng )士(🌭)らの通り過ぎるままに任せ(🚅)るがい(🅱)い(🔦)、後方うしろから(🈳)鉄砲でも(🍌)撃ち(🤲)かけて(🤺)置けば公儀(🤟)への御義理はそれで済(jǐ )む、そんなことも言った。し(🙆)かし君(jun1 )侯(⛱)は現に幕(🍯)府(fǔ )の老中(zhōng )で(🍯)ある、その諏訪(✳)(fǎng )藩(fān )として(🥪)浪士らをそう放縦(🎋)ほしいままに(🛏)さ(🍳)せて置(zhì )け(📆)ないと言うものがあり(🍑)、大(⌛)げさ(⛹)の風評(🛢)が(🕳)当(📷)てになるものでも(😇)ないと言うも(📳)のがあっ(🛍)て、軽々しい行動は慎(shèn )もうと(🎊)いう説(🏺)が(🤶)出た。そこへ(🏀)諏(👬)訪藩(🏫)(fā(🥅)n )では江戸(🔬)屋敷からの急使(💄)(shǐ(🍖) )を(🚭)迎えた。その急(🐜)使は家(jiā )中でも重(chóng )きを成す老臣で、幕府のきびしい命令(lìng )をもた(🍜)ら(🏷)し(🎧)て(🥩)来た(🌛)。やが(🕕)て(🐔)水戸浪士が望月も(🏺)ちづきまで到着し(📑)たとの知らせ(💅)があって(🕋)見(jiàn )る(🍆)と、大砲十五(😲)門、騎馬(🏤)武(wǔ )者(👵)(zhě )百(♑)(bǎi )五十人、(✔)歩兵(🚹)七百余、旌旗せいきから輜(🍵)重(chóng )駄馬(🐎)しち(🏓)ょ(📇)う(💮)だばま(📼)でが(⛴)それ(🧦)に称かなって(🛑)いるとの風(fē(💷)ng )評(🎹)には一藩のも(🌀)のは(🚰)皆顔色を失(🉐)ってしまった(📓)。その(🔖)時、(🥢)用人(ré(🙆)n )の塩原彦七(😢)しおばらひこし(♒)ちが(🔵)進み(⏱)出て、浪(🦄)士らは必ず和(🥁)田(🐿)峠を(💦)越して来(🐵)るに相(xiàng )違ない。峠(gǔ )のうちの樋橋といはし(🐃)というところは、谷(gǔ )川を前(📠)(qián )に(🐵)し、(🥎)後方うしろに(🌀)丘陵(🚗)を負い、昔時(📞)む(🌒)かしの諏訪頼(🗣)(lài )重すわ(🕑)よりし(💫)げが古戦(zhàn )場(😢)でも(🤜)ある。高(🚟)(gāo )島城(ché(🔟)ng )か(👦)ら三(🤕)(sā(🦍)n )里(👾)ほどの距離(🍉)にある(⏳)。当方(🚝)より進(🎫)んでその嶮(yǎn )岨(💀)けんそな地勢に拠より(➖)、要(yào )所(suǒ )要(➗)所を固めてか(🎋)かったなら、敵(❤)(dí )を(🖲)討(📪)うち取(💴)(qǔ )ることがで(🏬)きようと力(lì )説した。幸いなことに(📤)は、幕府追討総督(dū )として大兵を率い(🚲)る田沼(🔃)玄(📀)蕃(💑)頭げんばのかみが浪士らのあとを(♟)追(❇)って来ることが確(✅)かめら(📯)れた。諏訪(fǎng )藩(fā(🆎)n )の家(😖)(jiā )老(🔃)はじめ(🕧)多くのもの(🥢)はそれ(🕺)を頼みにした。和(🤣)田峠に水(📽)(shuǐ )戸浪士(shì )を追いつめ、一方は田沼勢、一(yī )方(fāng )は高島勢で双(shuāng )方から敵を挾撃きょうげきす(🚘)る公儀の手はずで(🙌)あると(🎋)い(🚍)うこと(🥕)が何よりの(❗)力(🚫)になった。一(yī(😣) )藩の態度は決した。さてこそ斥候(hòu )隊(🏟)の出動(dòng )と(👅)なったのである(📈)。

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《youtuber 射精》よくある質問

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A庄造は(🌂)、今にリヽー(🌗)が(💰)昔(⛪)のい(🌟)ちやつき(🌕)を思ひ出(🚃)して(🎧)、頭を(🍦)押し着けに来てくれる(🏔)か、顔を舐め廻(🗯)しに来て(🐃)くれるかと(🌠)、一生(🦕)懸命いろ(🏷)/\の言(🕤)葉を浴びせかけたが(🚿)、リヽーは何を云(🎻)はれても(🤩)、相変らず眼(📠)をつぶつたまゝゴロ(💥)/\云つてゐるだけであつた。そ(🔣)れでも(🙅)彼は背中の皮を根(📬)気よく撫(🅾)でゝやりながら(🚵)、少し心(😏)を落ち着けて此の部屋(🍌)の(🧒)中(🤸)を眺め(🎤)てみると、あの几(⏺)帳面で(🛏)癇性な(🍬)品子(🤕)の遣(🌜)り方が、ほんの些細な端々はしば(🏎)し(💷)にも(🐻)よく(🍑)現はれて(💚)ゐるやう(🏒)に感じた。たとへ(📗)ば彼女は、僅か(🤲)二三分の間留守にす(✝)るにも、ちやんと(🦉)かうしてカーテンを締(🚂)めて行くのである。の(🎄)みな(🎖)らず此の(🐴)四畳半の室内に(🍋)、鏡台だの、(🚸)箪笥だの、裁縫(🍂)の(💠)道具だの、猫の食器だの(🏗)、(🦈)便器だの、さま/″\なものを並べ(🌎)て置き(🌥)な(🏃)が(⛺)ら、それらが一糸乱れずに、それ(🍅)/″\整然と片(🙄)寄せられ(🚥)て、鏝こての突き刺してある火鉢の中を(🌵)覗(🖌)い(🎥)てみても、炭火を(💰)深くいけ(🛸)込(😢)んだ(🍡)上に、灰(🎧)が綺麗(📀)に(💙)筋目を(🌂)立てゝならしてあり、三徳(📆)の上に載せてある瀬戸(🌪)引の薬鑵(🚒)ま(👻)で(⛴)が(🏌)、研ぎ(🤫)立(🔎)てたやうにピ(📝)カ(🔡)/(👹)\光つて(🧟)ゐるの(👜)であ(🔬)る。が、それは(🛃)まあ不思(🍘)議はな(👫)いとしても、奇妙なのはあの皿に(😸)残つて(🥨)ゐる(👴)卵(😇)の殻だつた。彼女(🤗)は自分(💙)で食く(🔹)ひ扶持ぶちを(☔)稼(🕛)いでゐる(🛬)ので、決して(🏌)楽ではないで(🧥)あらうに(🐆)、(🌶)貧しい(🥖)中で(🕊)も(👃)リ(🔨)ヽーに滋養分を与へ(😻)ると見える。い(🌡)や、さう云へば(🚣)、彼女が自(🤥)分で敷いてゐる(🔕)座布団(😒)に比べて(😕)、リ(😲)ヽ(💉)ーの座布団の綿の厚いこと(😳)はどうだ。いつた(🍐)い彼女は何と思つて、あん(🏄)なに憎(🕯)んでゐた猫を大(🙋)事にする気になつたのであらう(🚆)。
A「お(😩)母か(👼)あさん」
A今、「朱雀日記」を(🏒)見ると斯うあ(🏣)る(🛶)。―(🤸)――
A「いいえ、(🔳)ちっとも構い(🎤)ませ(🧕)ん(🗃)。ど(💻)うぞ(🍫)遠慮な(❓)く仰っしゃって頂戴」
A―――半分ひとりごとのように云ったのが、お(🍇)久には聞(😂)えた筈だけれど(🗡)、誰も合い槌づち(🌌)を打つ者もない。視(🃏)力を(📀)はっき(🙅)り(🍡)さ(🗜)せ(📝)るために要(🔄)はた(🚊)びたび眼(🍒)ばたき(🏙)をしたが、一とし(⛲)きり身の内の(🛴)ぬくまった(🆖)酔いがだ(🤴)んだん醒さめて来(🚟)るにつれて、(🛳)小春(🦁)の(✨)顔が次(🦆)第に(✔)刻明な輪廓りんかくを取って映った。彼女は左(🧞)の手を内ぶと(🗓)ころ(🥍)へ、右の手を火鉢にかざしなが(💲)ら、襟えりの間(🍶)へ頤あごを落して物思(🛠)い(🧢)に沈ん(📦)だ姿のまま、(🌈)もうさっ(📈)きか(🍺)ら可(💐)なりの時間をじっと身(➰)動(🎧)きも(😂)しないのである。それを根気(👧)よ(🌅)く(🌐)視つ(⛰)め(💽)ていると、人形使い(🌁)もしまいには眼に入らなくなって、小春は(⚪)今や文五(🚵)郎の手(♐)に抱かれてい(💃)るフ(🧦)ェアリーではな(😙)く、(🔵)し(🏟)っかり畳に腰(💎)を据えて生きてい(🥊)た(😹)。だがそれにしても、俳優(🦗)が扮ふん(💦)する感じとも(💧)違(🥦)う。梅幸や福助のはいくら巧くても「梅幸だな」(🙅)「福助だな(🌚)」(💍)と(💦)云う気がするのに、この小(🦄)春は純(🚍)粋に小春以外の何(🏣)者でもない。俳(💩)優の(🔲)よ(🌧)うな表情のないのが物足りないと云(🍕)え(🔀)ば云うものの(🎳)、思(🛠)うに昔(🐎)の遊里の女(🚮)は芝(📰)居(😃)で(🎿)や(👚)るよ(🔏)うな著しい(🤵)喜(📭)怒哀楽(⏩)を色に出(🏤)しは(❤)し(💍)なかったであ(🧢)ろう。元禄(🤒)げんろくの時代に生き(💁)てい(🥦)た小春(🛫)は恐らく(🤭)「人形のような(🙌)女」であったろう。事実はそうで(🔴)な(📉)い(📂)としても、(😀)とにか(🦈)く浄瑠璃を聴きに来る人たち(🥄)の夢みる(🐖)小春は梅(🍇)幸(🚼)や福助のそれではな(👳)く(🤵)て(🌎)、この人形の姿である。昔の人の(🏑)理(📗)想とする美人は(😔)、容易(♈)に個性をあ(➿)らわさな(🥋)い、(🍊)慎しみ(🏍)深い(😠)女であったのに違いないから、こ(🎹)の(🚶)人(👁)形で(🎯)いい訳(🛺)な(✂)ので(😚)、これ(💃)以上に特長があ(🍌)っ(🏳)ては寧むしろ妨げになるかも知れない。昔の(🔌)人は小春も梅(☝)川うめ(🐵)がわ(📱)も三勝さんかつもおしゅんも(🥔)皆同じ顔に考えていたかも知(📸)れない。つま(🦎)り(🛍)この人形の小春(🅿)こそ(🧗)日(🏾)本人の(🛸)伝(🐽)統の中にある「永遠女(🗜)性」(♿)の(🔃)おもかげではないのか。………

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