木(🐴)曾地方にお(🌔)ける街(jiē )道付近(🕍)(jìn )の助(zhù )郷(🤸)(xiāng )が(👾)組(🛏)(zǔ )織を完備したい(🚭)と(🏬)の願いは(🙊)、つい(😹)にきき入れられな(🍑)か(🦗)った。三人の庄屋は定助郷設置のかわりに、その(😥)お(🐞)手(🏉)当てを許されただけにも満足しなければならなかった(✝)。その時、庄屋(🥏)(wū )方(fāng )から差(📝)し出してあ(➿)った人馬立辻帳じんば(📻)た(🎙)て(🚕)つ(🍜)じちょ(👴)う、宿勘(🔄)定(dìng )仕(💡)訳帳等(🌽)の返却(què )を受(🐴)け(🧥)て、そんなことで屋敷(fū )か(🗃)ら(🥛)引(yǐn )き取った。
「いえ(🏆)、(✳)わたく(🐍)し(🌷)は旅の者(🥀)でござい(💁)ま(💟)す、お供をいたすこ(🐝)とは御免こうむ(🌷)り(🚲)ま(🔠)しょう。」(🍨)
二、(✴)間(jiān )道に(👧)修繕を加う(➿)るこ(📘)と。
三(sān )百人(rén )ばかり(💜)の後(hò(🎩)u )陣(📕)の者は容易に下(xià )諏訪(💾)へ到(dào )着しない。今(📿)度の戦(🎣)闘の(🍞)遊軍(jun1 )で、負傷(🕠)(shāng )者(🍋)など(🔷)を介(🥖)抱(🦓)す(🆖)るのもそれ(⏩)ら(🛸)の人たち(👯)であっ(🏋)たか(💰)ら(🕶)、道(dào )に(➿)隙(xì(🦃) )ひま(🖲)が(🆗)とれて(🎶)おくれるものと知(🌖)れ(🙍)た(🥐)。そ(🔡)の間(🔱)、(🚓)本陣に集(jí )まる幹部(🛶)のものの中にはすで(🐻)に「(🚱)明(míng )日」の(🤣)評定がある。もともと浪(⛸)士(🚲)(shì )ら(😵)は高島(dǎo )城を目がけて来たものでも(😬)ない。西へ(🚒)の進(💦)路(🥙)を切り開(🌑)くため(🌇)にのみ、やむを得ず諏(⏫)訪藩を(🛴)敵とし(😹)て(🖌)悪(🔽)戦したまでだ。その(👠)夜(yè )の評定に上ったは、(🕜)前途にどこをたどるべきかだ。道は二(è(🍙)r )つある(🍇)。これか(🔋)ら塩(📰)尻峠(gǔ(💋) )しお(🚄)じり(🦉)とうげへか(🎫)か(📩)り(🔹)、桔(jú )梗ききょうが原は(🎵)ら(📚)を過ぎ、洗馬(🗝)せば本山も(🧦)とやま(😿)か(💭)ら(♍)贄(🍮)川(chuān )にえが(🌯)わへと取(qǔ(🚩) )っ(👎)て、木曾(céng )きそ街道をま(🤕)っすぐ(🥛)に進むか。それとも岡谷(♈)おかや辰(chén )野(🚿)たつのから伊那いな道へと折(🐔)れるか。木曾(céng )福(😱)島(dǎo )の関(wān )所(🐪)を破ることは浪(làng )士らの本意では(🌶)なかった。二十(🌼)二(èr )里(🍑)余にわたる木曾の森林(😄)の間(jiā(❔)n )は、(🚯)嶮岨けんそな山(🏇)坂が多く、人馬の継立つぎた(🌃)ても容易でな(⛰)いと見なされた。彼ら(🐿)はむしろ谷も(🥈)広く間道(dào )も(🎣)多(duō )い伊那の方(fāng )をえらん(🐲)で、一筋(🥟)(jīn )の血(🧕)路(lù )をそ(📃)ちらの方(👁)に求めようと企てたのであ(🌹)る(🍟)。
(🔨)夜、(🥝)武田た(🐎)け(⛹)だ本陣(🔩)(zhè(🧗)n )にあて(😊)られた片桐の問屋へは(💀)、飯(🤑)田方面(miàn )から、豊三(sān )郎(láng )が兄の(🎇)北原稲雄と一(yī )緒に早(🛍)(zǎo )駕籠かごを急(jí )がせて来た。その時、浪士側で(🆕)は横田東四(sì )郎(🐺)と(🚳)藤(🍦)田(🍭)ふ(🛀)じた小四(📿)郎とが応(📸)接に出た。飯(🐴)(fàn )田藩と(🌵)して間(🚉)道の通過を公然(🦕)と許すことは(♍)幕府(fǔ )に(🌨)対し憚はばかるところが(🍞)ある(🍌)か(🌔)らと言(🛃)(yán )い添(tiān )え(💢)な(🌼)が(🐑)ら(🐶)、北原(yuán )兄(xiōng )弟は町役人と(💩)の交(jiāo )渉(🍸)の結(jié )果を(📿)書面(🗣)にして携(xié(😍) )え(👈)て来た。その書面には左の(🎌)三つの条件(💋)が(🍴)認(⏰)(rèn )し(🥃)たためてあっ(🥟)た(🔥)。
筑波(bō )つくばの(😳)脱走者(🍖)(zhě )、浮(fú )浪(làng )の(👒)徒というふ(🤶)うに、世間の風評(pí(🥜)ng )のみを真(🚹)(zhēn )まに受けた地(dì )方(fāng )人(ré(👶)n )民の中には、実際(jì )に浪士の(🚾)一行(háng )を迎(📧)(yíng )えて見て(🏷)旅(❎)籠銭は(🎥)たごせん一人(🈸)前弁当用(🚘)(yò(👗)ng )共にお(🥍)定めの二百五十文ず(🛰)つ払って(🌊)通るのを(🧢)意外とした。あ(🥫)るものはまた、一行と共に動いて行く金の葵紋(wén )あおいもんの箱、長(zhǎng )柄な(💶)が(😱)えの傘(🖊)か(🚏)さ、御紋(wén )付(fù(🅱) )き(🙆)の長(🐃)持から、長(🗜)棒の(🌨)駕籠か(🧡)ご(🤣)の類たぐ(🏗)いまであ(🖍)るの(🛢)を意外と(🍥)して、(🌀)まるで三、(㊙)四十万(wàn )石(shí )の(🔉)大名(míng )が通行の騒ぎだと言うも(⬜)のもある。
「さぞ、(🌵)御退屈(qū )でしょ(🚇)う。」
天気は晴れだ。朝(cháo )の空には一点の雲(yú(🀄)n )もなかった(🧦)。やが(🕠)て浪(là(🎌)ng )士(🥗)(shì )らは(🖍)峠にかかった。八(🎊)本の紅白の旗を押し(🤴)立(🙅)て、三段に(🎙)別れた人(rén )数(🔎)がまっ(🤣)黒に(📯)な(🐺)ってあとからあとからと峠を(🚭)登った。両餅屋(🍆)もちや(🐸)はすでに焼(shāo )き払(🌜)われていて、そ(💶)の(🐿)辺には一人ひとりの(❇)諏(😎)訪兵(👉)(bīng )をも見なかった。先鋒(fē(🗞)ng )隊(🏵)せんぽうたいが香炉(🎨)岩こうろ(🔚)いわに近づ(🔨)いたころ、騎馬で進(jì(🦖)n )んだものはまず山(shān )林の間に(🧝)四発(fā )の銃(chòng )声を聞い(🆖)た。飛(fēi )んで来る玉は一発(🌭)も味方に(⏰)当(🛥)た(🤕)らずに(🆙)、木立(👿)ちの方(🗜)へそれ(💿)た(🗓)り、大地に打ち入ったりしたが、その音で伏兵のあることが知れた。左手の山の上(🙉)にも諏(zhō(👓)u )訪への合図の旗を振るものが(🐵)あらわれた。
それにしても、江(🕎)戸両国の橋の上から丑(♟)寅うしとら(⏱)の方角に遠く望んだ人たちの(🐤)動きが、わ(👿)ずか一(yī )月ひとつき(🥉)近(jìn )くの間(🤳)に伊(🛡)那(nà )の谷まで進ん(💀)で来よ(✈)うとは半(😱)蔵の身(shēn )にし(🚰)ても思いがけな(🕚)い(😡)こと(🏯)であ(🔰)った。水(shuǐ )戸(hù )の学(🦗)問と言えば、少年時代(⭕)からの彼が心をひかれたものであり、(🃏)あの藤(⛎)(téng )田(🍑)東湖(🍜)の『(😴)正(zhèng )気せ(✨)いきの歌(👾)』なぞを(🎩)好(hǎo )んで諳誦(🎎)あんしょ(👱)うした(👒)ころの心(🚫)(xīn )は(📃)今(jīn )だに忘(📐)れ(🕘)られずにある。この(🍇)東湖(🚱)先生(🐄)(shēng )の(🕋)子息む(🎣)すこさん(🚥)にあたる人を(⭕)近くこの峠の上に、しか(💴)も彼(bǐ )の自宅に(👏)迎(yíng )え入(🏾)(rù )れ(🏯)ようとは、思いがけ(🍕)ないことであった。平(😿)田門人(🐢)(ré(🌙)n )とし(🎰)ての彼が、水戸(👆)の最後のもの(💕)と(🐤)も(🚙)言(🎑)うべき人(🎽)たち(🐊)の前に(🤥)自分を見つける日のこんな(📓)ふ(🖱)う(🎠)にし(😕)て(😑)来よう(🐖)と(♟)は(📕)、な(🤚)おなお思(sī )いが(👘)けない(🎨)こと(🛍)であっ(👂)た。
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