佐久(⛲)さくあ(⚓)たりでは、ほかの地(dì )方(🔌)ともちがって、夕方のあい(🕟)さつに「こ(🍵)ん(🦍)ばんは」とは言いませ(🧔)ん。「(🔄)お(♟)つかれ」と(🥌)言(yán )います(🚁)。日暮(🦄)れ(🔥)がたの道で(➿)行き会う(🛁)人ごと(🏤)に聞くものはそのあいさつで(🔢)す。町(🔁)(dīng )で働いた人は(📼)それを(😹)言ってたがいに一日のつかれをねぎらい、野(💡)で働いたものは(💸)それ(🐷)を言ってたが(🥈)いに鍬くわを肩にしながら(💨)帰(📱)(guī )って(📋)行き(🌦)ま(💋)す。冬が(👖)長ければ長いだ(🐧)け(🛳)、春から秋へかけ(💈)ては活動(dòng )の時(shí(🥐) )期ですから、そ(🍈)こから「お(📨)つかれ(🤯)」のような佐久ことばも生(shēng )まれてき(🥦)た(🔵)ので(🃏)しょう(✡)。こ(🚰)う(🏃)した土地(dì )に(🔣)住み慣れてみれば、黄ばん(🤗)だほおずきちょうち(🛎)んを空(kōng )に掛(💪)けた(👎)よう(🎁)な(🎅)名(🎳)月(📺)ま(👸)でが(🧐)、「(🍰)おつかれ」と言って、遠い森の(🔫)上へ登って行(háng )くよう(🆑)に見え(📷)ますよ(🔑)。
(🚴)ここに一(yī )人、耳(ěr )のい(♒)い人(🎷)が(🍫)ありまし(✴)た。
七 仙(xiān )台の宿(🍞)(xiǔ(🏮) )
『小公子』の訳者として知られ(🐯)た若松賤(jiàn )子わ(🍾)かまつ(🐝)しずこさんがな(🤲)くなり(🕦)まして、その(🍬)なきがら(📖)が墓(mù )地のほう(😿)に送られた(🍋)日のことでし(🎱)た。
三(🔞) 母(📄)を葬りに(👑)
橘翁きつおうさまの(🈹)始め(🌂)た薬はそんな時(⚫)の役にも立(🌖)っ(🥘)て、町へ集まって来(lái )た博労が帰(🧟)りがけに、よく姉の(❤)家(jiā )へ立ち寄り(🎅)、いく袋と(👒)な(🌾)く高瀬の薬を求めて(⏩)行(🍣)くと(🌫)言います(🥔)。聞(⌛)いてみ(🔛)れば、博労は(✍)ひいている馬に高(gā(🐷)o )瀬の薬(yào )を添(tiān )え、それを木(⬆)(mù )曾駒きそごまの証拠(🈂)(jù(🗃) )として、ほ(🍳)かの(📡)買い手へ(🆘)売(🛀)り渡す(🏵)時に用いる(🍵)と(🐊)か。一(🖲)度ひ(🍕)ろまっ(🌨)た(🆚)薬はどん(📆)なとこ(🦒)ろ(📵)で、どんなふうの木曾みやげになる(🗨)ものとも知れ(🥕)ま(🎥)せん。これには(🕹)橘(jú )翁さまも(🐢)草葉(yè )のかげで、(⚡)にが笑(xiào )いし(😰)ていられることでしょうか。
先(xiān )生は(📕)佐久地方(🚰)の地(🥥)味(wèi )が(🈁)水蜜桃(🦏)すいみつとうに適(shì )する(😯)と気(🉐)づいた最(🚎)初(🏦)の人でし(👣)たろう(🈯)。その守(shǒu )山のお百姓から桃(🚍)を(📑)食(🔕)(shí )べにこいと言われ(♊)て、わたしも小諸から(🏺)出(chū )か(🌁)けて行っ(🥜)たことがありま(🐐)す。桃畑(🦂)の(🔞)小(🍾)屋の中で味わった青(😧)い桃の(💀)うまさは忘れられません。あれは大きなお(👷)か(📃)あさんのよう(🤑)な土(tǔ )のふ(👮)とこ(🚣)ろに育ち、豊(🕓)かな(🏤)種の持ち主(zhǔ )で、どっさりわたしたちにごちそうし(🏳)て(📖)くれるよ(🥣)う(🏫)なやつでした。
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