「泰(🖲)伯たいはく(📉)こそは至徳の(🤓)人(㊗)とい(🆑)うべきであろう(✊)。固辞して位(🎂)をつがず、(🚢)三たび天下(📅)を譲ったが、人民(mín )にはそ(🐠)うした(🙂)事実をさ(🎊)え知(🎄)らせな(📎)かった。」
三三(一(yī )八○)
よ(🏟)きかなや。
「せ(🐊)っかく(🏤)道を求(qiú )めてやって(🗃)来(lái )たのだから、喜ん(🎹)で迎(🖥)(yíng )え(🏨)て(🕵)やって、退(🍳)かな(🔘)いように(💤)してやりたいものだ(🕉)。お前たちの(🌊)ように、そうむご(💞)いことを(👎)いうもの(🧥)で(🏡)は(🍡)ない。いったい、人(🎥)が自分(fèn )の(⛱)身を清(🎬)(qī(🛐)ng )くしよう(🕢)と思って(💿)一(🕕)歩前(qiá(🌍)n )進して(😎)来たら、その(🎬)清く(🤧)しようと(⏮)する気(qì(🛹) )持を汲(🏗)んでやればいいので(🍪)、(🎮)過(guò )去のこ(🧥)とをいつまで(✒)も気(🚂)にする必要(yào )は(💼)な(🤸)いのだ。」
先(🗑)師(🏈)のご病(bì(👫)ng )気が(✨)重かった。子(🦖)(zǐ )路(🔀)が病気平癒の(📓)お(👀)祷(dǎo )りをしたいと(🍚)お願いした。すると先師がいわれた(🏳)。――
一六(二(🤴)〇〇)
二(èr )八(🕤)(二三三)
子路(🐪)は、先師にそう(🆑)いわ(🐺)れたのがよほ(🍭)ど嬉しかったと見えて、それ以来(😍)、たえ(🥀)ず(🧒)この詩を(📐)口(kǒu )ずさんでいた。すると、先(🐊)(xiān )師(🛅)はい(🍛)われた。――(❗)
○ 次(原文(wén ))==一般に「つぎ」(✏)「第二」の意味に解されてい(⛓)るが、(😺)私は「途次」など(🔍)と(🚹)い(🎙)う場合の「次(🚟)」(🛢)と同(✏)じ(✉)く、目標(biāo )に達(😐)する一歩手(shǒu )前(qiá(📄)n )の(🎲)意(🛶)に解した(🚝)い。
よきかなや、(😝)
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