「それはうらやましい。わたしは十の年に郷里(🔧)(lǐ )くにを出たも(😄)のですから、久(🔚)しぶりに(🐮)こ(🚐)こ(🔂)を(🤶)通ります。でも、山育(yù(🔮) )ちは争われ(🚊)ないものとみえて、わたしの(🦏)顔を見(👳)ると、山ざる、山ざるとい(🗃)う人(rén )がよくあります。」(🏂)
(❓)塩釜(💰)し(🍤)おがまから船で出まし(🥊)た。清く(😉)澄んだ(🐦)海(hǎi )水を通して、海の(♋)藻も(💚)の(🎼)浮か(🍰)び流(👔)れるのが(🏼)見(jiàn )える(🧔)ほど、よ(Ⓜ)く(😮)晴れ渡(dù )っ(🆘)た秋の日(📘)で(🚢)した。なるほど、あそこにも島、ここにも(💶)島。船で見(jiàn )て通ります(➖)と、(🍯)指(zhǐ )を折って数えつくすこ(🕡)と(🍊)もできません。その島(dǎ(💁)o )影(🌛)を人の姿にた(👨)とえて言(🕖)ってみるなら、立っているもの、(🕹)すわ(🦅)っているもの、し(🔁)ゃがんでいるも(🌙)の、(👋)寝そ(🐺)べっているもの(❌)、その姿は千差万別で(💩)すが、い(❣)ずれも松(🤕)(sō(🎵)ng )の(🍽)緑の模様のつ(🌐)いた着物(wù )を着てい(💽)る(🍹)のが目につきます。松島(dǎo )は(🚍)そういうところで(🥒)す(⛑)。ここ(🤢)には「ばば(🆒)が鉦かね打つ念仏島(dǎo )ねんぶつじま(🦁)」という名の(🗜)島(dǎo )もあります(🐯)。そんなおばあさんの着てい(🐈)るはんてんまで(🕠)が、おそろいの松の模(🦄)(mó )様でした。
一(🛂) 浅間のふもと
よくよくわたしも両親に(🦏)は縁の薄かった(💘)ほうです。幼少のころに親たちのひ(🤡)ざもとを離れ(🃏)たき(🐿)り、父の臨終(zhōng )には(💎)そのま(🤐)くらもとに(🌋)もいませんでしたし、ず(🏥)っと後になって(🏄)母とは(⛱)二年(💚)ほ(🍉)ど(🤝)いっしょに東京で暮らしてみる(🦕)月日も(📰)あり(🔛)ました(🌀)が、(😦)そ(🤰)のころ(👁)のわたし(🌞)にはまた母(🗼)を(🍔)養(🥜)(yǎng )う(🔉)だけ(🥌)の十(🎯)分な力(📅)もありま(🗺)せんでした。せめて仙台(tái )へは母だけで(📖)も引き(🏇)取(🔻)り(⚫)、(🧝)小(xiǎo )さ(⛅)な家でも借りて、二(🍪)人で暮(mù(♋) )らそうと(💞)思いまして、その日(🌃)の(🕘)来るの(🎙)を(🌑)楽(lè )しみにしていたところへ、(🗣)こ(⏭)んな病気の知らせです。と(😍)うとう、わたしは母の死に目に(🥃)も会(💞)(huì )わずじ(🧑)まいでし(😼)た(🎿)。
そうい(🔖)え(💵)ば、木の芽(👎)が田楽になり、竹の子が(🍔)す(🕙)しになり(👫)、よ(🍡)もぎがもち(🛒)になるころは、(📃)そ(🕝)こい(🐅)らはも(🚶)う桃や(😉)すももの花(🛐)でいっぱいで(🐵)す。
そのおかた(🚇)みはシナからでも渡って来た陶器らしく、厚(hòu )手の焼(shāo )きで、青みがかった色つやまでが(🐥)いや(👴)みのない(🌴)もので(👶)した。あまり(♓)よくできてい(🛁)るもの(🚜)ですから(💼)、わたし(🏋)がほめ(🔝)ましたら(👴)、姉はて(🐙)いねいに茶わ(🥁)んをふき、それをわたしの前(qián )において(🧚)、ほしくばくれてもい(🐒)い(🍱)と言(yá(👊)n )うので(⏲)す。わたしも(⤴)まだそん(🎪)な古い(🦎)茶(chá )わんをもら(🌮)い受(🐂)けてなが(☔)め楽し(😒)む(🥊)年(✋)でもありませんでした(🐅)から、せっか(🥚)く姉(🤬)が(🚋)そう言っ(🚓)てくれても、そ(👃)れ(👹)をもらって帰(❓)る(✅)気にはなりません。それに、その茶(💰)わんは茶(chá )器(qì(🍋) )でも(📟)なく(🔢)て古い食器です(🎒)。いか(📭)によくできた(🤽)陶器(🚑)でも、むかしの(🐡)人(🦑)が飯(🐘)を(🍪)盛(👼)った茶(💷)わんで食う(🧢)気に(🗣)はなれない、やはり自分は自分の茶わ(💒)ん(🏋)で(💊)食いた(💘)いと(🐝)思(🐧)いまし(🖨)た。
玄(🍔)関(wān )からたずねてくる客は表(biǎo )口の格子こうし(💨)をあ(💌)け(🍛)て(🐶)はいりま(⏪)して(😍)、取り次ぎ(🔈)を頼むのですが、その応接がわ(🐗)たしのつとめで(😯)し(😏)た。う(💫)やうやしく手をつ(🛏)い(📦)ておじぎをすること、客の名(🧢)(míng )を奥(🔱)へ通(tōng )す(😣)こ(🎓)と(💏)、案内すること(📋)、茶(chá )を運(🔧)ぶこと、客(🥛)のは(🍁)きものを(🐱)直しておく(🆑)こと、(🅿)それから庭先を(🏴)はきき(🏾)よめる(😡)ことなぞ(🕐)、長(zhǎng )い月日(👬)の間に(🤸)はわた(👡)しも(🏩)慣れ(🙊)まして、それ(🚟)を自分のつとめ(🍠)と思(👮)(sī )ったばかりでなく(🐭)、(♏)玄(🔤)(xuán )関(wān )にすわる(🎦)ことをいっ(👱)そ(🍥)楽しく思(🎌)うよう(🙋)にもな(💧)り(📩)ました。わたしはよくそのせま(👽)い(⭕)小さなへやで好(🤢)きな本を読(✅)み(💼)ました。今になってみ(🔄)ますと、わたしの勉強(🥌)は(🆖)ほか(🕛)の(🌫)お友(yǒu )だちとも違(🍔)いまして、こん(😯)な玄関(wān )番が土(tǔ )台にな(⏸)っ(😥)たかと(⛎)思いま(🛥)す。というのは、いろいろな用(🎪)事でおじ(💈)さんのところ(🤙)へたずねて(🔐)くる男や女の客(🐚)を迎(👿)え(🍀)た(🤞)り送っ(✔)た(🗼)りするうち(🔧)に、い(💩)くらかずつでも(☔)、さまざまな世の中を(🐐)見る(🔴)目があい(🌺)て行(háng )っ(😮)たば(🦓)かりでなく、わたしたち(🐩)とはま(👈)ったく教育の受け(🐯)方の違った(👇)少年や青(qīng )年、(🤢)東京(📤)の下(🥧)町あたり(💓)に年季づ(😁)とめする町家(🍪)(jiā )の若(ruò )者、それ(🛬)から地方出の奉(fèng )公人などが(📬)気風(📯)のの(👰)みこめるよ(🌠)うに(🗞)なったの(🍹)も、(🗄)こんな玄関番の(🔽)お(🕟)か(🔇)げ(🦕)だからで(🚯)し(🥀)た。
四(sì ) 両親(🥦)の墓(mù )
(🌷)どう(💣)してわたしがこん(🐝)な刀鍛冶を知るよ(🕯)う(🐟)になりましたか、まずそ(🔦)のこ(🍯)とからお話(🏩)ししましょ(🥤)う(🔘)。
仙台(tái )せんだいへ引き返してから、わたしは布施ふせさん(🎞)の家の人(rén )たちとも(🧓)別れ(📥)て、名(🧐)掛町なかけちょうとい(🤸)うところにあ(🥩)った宿のほうへ移(😰)(yí )りま(🚭)した。そ(🚚)こは三(sā(🏯)n )浦屋(wū )とい(🎊)って、旅(lǚ )人宿(xiǔ )と下(🎌)宿を兼(🧤)ねていましたが(🚻)、わ(♍)たし(👱)の借りたのは(🤸)そ(🐒)の奥の二階の部屋へやでした。ほんと(🏐)に、わたしの仙台時代はその(📪)二階で始(🚁)まったと言って(🐄)もいい。窓の(🔎)外にはとなりの(🕓)石屋さん(💰)の石を(⏩)ならべた裏(⏩)庭(💆)が目の下に(🎍)見えます。わ(🌦)たしは石屋さんと競(jì(👏)ng )争で目をさ(🎗)まし(💰)て、朝も早くから机にむかいました(🔅)。
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