佐(zuǒ )久(😞)さくあたり(🤫)では、ほか(🐯)の地方(fāng )ともちがって(💪)、(🥂)夕方のあ(🤮)いさつに(🚡)「こ(🥞)ん(🏬)ばんは」(🛀)と(🎒)は言い(🖌)ません。「おつかれ」と言(yán )いま(🚗)す(📊)。日(rì )暮(mù )れがたの(😛)道で行(háng )き会(📩)う人(rén )ごとに聞くもの(🗓)はそのあいさつ(🚍)です。町で働い(🕹)た人はそれを(📒)言ってたがいに一(⬛)日のつ(🕤)かれ(🐽)をねぎらい、野(🥦)で働い(😎)たものはそれ(🔆)を言ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩にし(🤟)ながら帰(🐝)(guī )って(➖)行きます。冬が長ければ長いだ(🌉)け、春から秋へか(♿)けては(💸)活動(dòng )の時期(👥)ですから、そ(😉)こか(🎈)ら「おつ(✳)かれ」のような(🌀)佐久(jiǔ )ことば(🥞)も生まれてきたのでしょう。こ(😋)うした(⏬)土地に住み慣(guà(😘)n )れて(🦔)みれば(🌥)、黄ばんだ(⚾)ほおずきちょうちんを空(kōng )に(🔟)掛(🥓)けた(♊)よ(🧦)うな名月(🗝)ま(📶)でが(🐉)、「おつ(🍴)かれ」(🤟)と言って(🐤)、遠(yuǎn )い森の(👎)上(shàng )へ登っ(🖖)て(❎)行く(😚)ように見えますよ(👚)。
一(➡)(yī ) (📧)浅(🍆)間の(✂)ふもと
姉夫(🛢)婦(fù )は木曾福島きそふくしまを(🍵)さして帰って行く人た(🐊)ち(🚶)です。そこでわ(🐘)たしも(⛓)いっ(🔇)し(🏬)ょに神坂村(✋)みさかむらを立ちまし(🌬)た。お別れに(🍣)寄った(💇)家々(🕝)の人たちは、いず(📉)れも門口(kǒu )に(🌰)出(chū )て、わたしたちを見(🍎)送っ(🐿)ていました。神坂村から(👶)次の吾(wú )妻(qī )村あずまむ(🍫)ら(☕)までの(🙀)二里の間(🥎)は男(💉)垂(chuí )山おたるやま(✅)など(📹)の迫ってきて(🍾)いるところ(❎)で、深い山(shān )林(lín )の中です(🕚)。吾妻村まで行(háng )きま(🚦)すと、おじの家(💱)がありま(🐡)す(🌿)。そこがわ(🔷)た(⚡)しの母の生(👺)まれた(🦄)ところです。
なんと(🐥)皆(💌)さん(🤭)、世の学者(🍽)がどこに昔の(🕙)代(dà(🤛)i )よをさがしだすか(🤒)といいますに(🐕)、多くはそれ(🔅)を土(🤗)の中から見つけてき(🍲)ま(👝)す。父(🈲)(fù )、(😘)母、兄弟、(🔝)親(📃)戚しんせき、お(🤔)友だ(♏)ち、そ(🐢)のほ(📙)かかつ(🏘)て親(qī(🦅)n )しかった(🧓)人(rén )たちで、こ(🏢)の世においとまごいをして行くものがうずめられ(🕘)たり(🐦)ほうむら(〽)れたり(🕹)す(🌒)る(🙈)ところ(🥇)は、(🤨)みな(🚸)土の中で(♊)す。土(tǔ )ほどな(🍇)くなった人を思(sī )い出さ(🚿)せ(🔍)るも(🥧)のもないかわりに、またそれほ(🕜)どいろ(💠)い(🍧)ろなもの(🍢)の生まれ(🥀)てくる場所もありません(🎁)。
(🙌)川上(💲)を(🔧)見(jiàn )てき(🕔)たかわず(🐣)は(🧦)ま(🥟)ず(🦇)岩村田いわむ(👞)らだあ(📣)たり(📺)から始め(🕶)ました(🌧)。あの町の大字(✅)おおあざ(👐)金かねの手てというところの(🤮)かど(🚫)に石(🗜)があります。そ(🌀)の(🦌)石(🐀)が、これより南、甲州街道(dào )と(💗)旅人に教えて(🕕)いま(😼)す。
どうでしょう、こんな朝(cháo )寝坊(fā(🙅)ng )にも早く(🔧)目の(💉)さめる(👮)時が来(🎶)ま(🉑)したよ。気(⏰)がついてみ(🤱)ると、にわとりは暗(àn )いうちか(🚣)ら起(🍘)き(🕦)て(🥟)生(shē(⏺)ng )徒を呼ん(😙)でい(🗝)ました。
もとよ(🔵)り、木(mù )曾山(shān )の熊(xióng )くまの胆(⭕)(dǎn )いに目を(🌨)つけて、(🤫)そ(🛀)れを土台に製(🛌)薬(⏰)(yào )の業を思(sī )い立った(✔)のは、橘翁(🍜)(wēng )さまあってのことで(📛)す。しかし(👯)、姉(🎣)の家の(🚣)薬(yào )をこれま(🍄)でにひろめ、先祖(zǔ )伝来(🐩)のしご(🥃)とを築き(🔼)上げ(🎺)たのは、何代もかかった行商の力による(❣)ことが多いのです。
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