日本《排卵 日 射精 なし》2行目ライン
排卵 日 射精 なしあらすじ
第(dì )十(🍗)章
半(😏)蔵は馬籠本陣の方にいて(☝)、この水戸(hù )浪(🥕)士(shì(🍟) )を(🤯)待ち受(shòu )けた。彼が贄(👿)(zhì )川(chuān )にえ(🔰)がわや福(⏺)島(🌩)の庄屋(🕦)しょ(🌊)うやと(💞)共に急(jí )いで(🧛)江戸を立って来(lá(🙇)i )たのは十月(yuè )下旬で、(🥍)ようやく浪(🆙)士ら(🕊)の(📉)西上が伝え(🍺)らるるころであ(🚓)っ(💮)た。時(shí )と(🚺)場合によ(⛪)り、街道(dào )の混乱か(📞)ら村民を護まもらねばなら(⏫)ない(🐨)との彼の考(😋)えは、(🤰)すでにそ(🕊)のころ(⏸)に(🔅)起こって(🐊)来た。諸国(guó )の人の注意(😠)は尊攘を(✉)標(🕥)榜ひょう(🍞)ぼうする水戸(🌂)人士(🧦)(shì )の行動と、筑波(bō )つくば(🕟)挙兵(⬅)以(🥩)来の出来事とに集まって(😭)い(🤝)る当時のこ(🔩)と(📛)で、那(🆙)珂(kē )港な(😪)か(💅)み(🕐)な(😌)との(🔺)没落と共(🛠)(gòng )に(🤣)榊(shén )原(yuán )新左(zuǒ )衛(wèi )門さかきばらし(🎍)んざえもん以(yǐ )下千二(🔳)百(🌥)余人の降(📢)参(🏾)者と武(❎)田耕(🦎)雲斎はじめ九百余人(rén )の脱走者(zhě(🏡) )とをいかに幕(🏧)(mù )府(fǔ )が取りさばくであろ(📯)うとい(🔴)うこと(🎗)も(🌤)多くの人(🆕)の注(🈵)意(yì )を(🏓)引いた。三十(shí )日(⤴)近くの時(🐬)の間には、幕(🏰)府方(😤)に降くだった(⛸)宍(🥃)戸侯(hóu )しし(⏮)どこう（松平大炊頭(➗)おおい(⚪)の(🤤)かみ）の心(🤷)事も、(🕤)その運(yùn )命(🦎)も、半蔵はほぼそれを聞(🌞)き知(zhī )るこ(🐀)とが(🤗)でき(✌)たのである。幕府(😼)の(🚊)参政田沼玄蕃頭は耕雲斎らが政(zhèng )敵(🗯)市(shì )川三左衛門の(💰)意(🥥)見をいれ(🤨)、(🛩)宍戸侯に(🚝)死を賜わ(🏔)ったとい(📵)う。そ(🎚)れに(🔏)ついで死(sǐ(🌇) )罪に処せられた従(🚲)臣二十八(bā )人、同じく水(shuǐ )戸藩(fān )士(shì )二人(🌈)(ré(🏤)n )ふたり(🎽)、宍(rò(💆)u )戸侯の切腹を聞(🕋)いて悲(🌁)憤のあまり自(🐌)殺した家来数(🔇)(shù )人、こ(🗾)の難(nán )に死んだものは都合四(sì )十(shí(🚻) )三(sān )人に及んだという。宍戸(hù )侯(⏱)の(🔖)悲惨な最期(🔷)――それが水戸浪士(shì )に(👐)与えた(🛄)影響は大きかっ(🦌)た(🏅)。賊(🔻)名(💛)を負う彼(bǐ )ら(💆)の足が西へと向いたのは、そ(🚢)れ(🍢)を聞いた時(🍶)であ(😦)ったとも言(🔥)(yán )わるる(📧)。「所詮しょせん(🎚)、水戸家(jiā )もいつまで幕府(📨)のき(🐝)げ(🌁)んを取(qǔ )っ(⛔)てはいられまい」(🕌)との意(🏷)志(❎)(zhì(✳) )の(🍭)下に、潔く首(🌅)途かどでに上った(🗯)と(🍢)いう彼(🤐)ら水戸(🕠)浪士は、もはや幕府(⛰)に(🎤)用(🛹)(yòng )のない人たちだった(🕓)。前進ある(🥝)のみ(🌶)だ(🍓)った。
と言(yán )うお隅(yú )のあ(⭐)とから、多(duō )吉(jí )もそこ(💴)へ挨拶(zā )あ(📏)いさつ(🌑)に来る。その時、多(😅)吉はお隅に言(⬅)(yán )いつ(🏒)けて、紺(😈)(gàn )木綿(🎽)の切れの(🏨)編みまぜ(🐩)てある二足(zú(🍯) )の草鞋を(🏣)奥から持って来(✡)(lá(🉐)i )さ(📩)せた。それを餞(jiàn )別せん(🚴)べ(🏟)つのしるしに(🐨)と言って、風呂敷包ふろしきづつみ(👩)にして半蔵の前(qiá(🔛)n )に出(chū )した。
「(🛢)火事はど(🎐)こでござい(📫)ま(🙃)しょう。」(💭)
(🛴)三人の庄屋が今(jīn )度の(🤱)江(⛱)(jiāng )戸出府を機(🌛)(jī )会に嘆願(🐟)を持ち出し(🧒)たのは、理由のない(🥉)ことでもない(🍏)。早い(✈)話(huà(🤕) )が参覲交(💅)代制度の(😦)廃止は上か(🐯)ら余(🌓)儀なくされたば(🕺)かりでなく、下か(⏭)らも(➡)余(🏀)儀(📌)なくされたもの(🧘)である。た(👨)といその制度の復(🔕)(fù(📰) )活が幕府(🤪)の頽勢た(🛥)いせい(🍅)を(🍶)挽回ばんかいする上からも(⛲)、また(🏾)この深(🗻)(shēn )刻な(🛏)不景(jǐng )気(qì(🎡) )から江戸(hù )を救う上からも幕(mù )府の急務(wù )と考えら(😢)れて来たに(🔎)もせよ、繁(🚗)(fá(⛷)n )文縟(😈)礼はんぶんじょくれいが旧(📌)のままであ(🍘)ったら(♌)、そのために苦しむものは地方の人民(🦈)であったか(☕)らで(🦆)。
お隅(yú )がそれを半蔵に言って見せ(🚄)ると、(✊)多吉は(⏪)苦笑に(🧔)が(🍝)わらいして(♊)、矢立てを腰(yāo )にすること(🚃)を(🎶)忘(wàng )れず(👬)に(😁)深(👍)川米の積んで(🚃)ある方(🌑)(fāng )へ出かけ(🚨)て(🧚)行くよ(👐)うな人(rén )だ。
(⭐)これには半蔵も答(🏕)えら(🚔)れ(👠)なかっ(🥌)た。彼は(😎)忘れが(💹)たい旧(jiù )師の(🧘)こと(🥇)を一(📁)時(♉)の浮沈うきしず(🕝)み(🧣)ぐらい(😟)で(🥨)一(💬)口に言ってし(🏹)ま(🥁)いたくなかっ(🈯)た。ただあ(😹)の旧師(shī(😜) )が(🎣)近く中津川(😶)を去って、(🐔)伊勢いせの(👭)方に晩年(🌭)を送(🐶)(sòng )ろうとしている人(rén )であることをうわさするにとどめていた。
諏(🕸)訪高(⛴)島の城(🙅)主諏訪因幡(🎙)守いな(⛷)ば(🚂)のかみは(🏍)幕府閣老(🎷)(lǎo )の一人(🎍)と(🅿)して江(jiā(🔬)ng )戸(📡)(hù )表の方にあった(💬)が、急使を高島城(chéng )に送っ(⛺)て(🏼)よこ(🎬)して(🗯)部(bù )下(xià )のも(🔮)のに防禦ぼうぎょの準備(🎤)を命(🔗)じ(🍖)、自(zì )己(jǐ )の領地内(nè(🅿)i )に水(⏰)戸浪(là(🏑)ng )士(shì )の素(♉)通(tōng )りを許(xǔ )すま(🔁)いとした。和(🌄)田(🚥)宿(🤦)(xiǔ )を経て(💝)下(xià )諏(💘)訪宿に通ずる木曾街道の(🔠)一部は戦闘区域と定められた。峠の上にある東(🍖)餅屋ひがしもちや、西餅(👣)屋(⛳)(wū )に住む町民(mín )ら(🥏)は立ち退(tuì )のきを命ぜ(💶)ら(🕠)れた(👉)。
そ(😕)の(🎂)うわさは人の口から口(🕑)(kǒu )へと伝わって行(há(🐄)ng )くようにな(🧠)っ(💫)た(🛍)。早乗り(🚠)の駕(🏟)籠かごは毎日(rì )幾立いくた(🔚)てとな(🕍)く町へ急(🍛)い(😋)で来て(🗺)、(🗓)京都(📑)の方は大(💓)変だと知ら(⏪)せ、(🚋)十(🛥)(shí(💴) )九日の昼(🎗)時(shí )に大筒お(🐇)おづ(💾)つ鉄(zhí )砲から移(✍)った火(🎛)で洛(🗝)中らくちゅうの町家の大半は焼け失うせたとのうわ(🐞)さをすら伝えた。半(🗝)蔵(zāng )が(😛)十(shí )一屋まで行っ(👖)て幸兵(📤)衛や平(🔰)助(zhù(📬) )と一緒になり、さらに三(sān )人連(👥)れだって殺(🗺)気のあふれた町々を(👈)浅草橋の見附みつけから筋違すじかいの見附(fù(🙌) )まで歩(🕢)いて行(🔪)って見たのは(🔟)二十(🧦)(shí )三日のことであっ(🐔)たが、そこに人(rén )だかりのする高札場(🤳)こうさ(🤣)つばにはす(💡)でに長(🌛)州征伐(fá )のお触ふれ書しょが掲げられていた。
(😾)このお(❤)触(🌎)れ書(🛸)(shū )の中(zhōng )に「御(yù )進(🎦)発」とあるは、行(🕺)く行く将軍の(🔽)出馬(mǎ )することもある(🥎)べ(😲)き(💐)大坂城へ(🔌)の(💧)進発をさす。尾張大納言(😂)お(🛹)わ(🍕)り(🌝)だ(🥌)いなごんを総督に(🌑)する長州(🌩)征(zhēng )討軍の進(jìn )発(fā )をさす。
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