幼(yòu )い時分(🙌)か(🐋)らわたしの好(hǎo )き(🐐)な恵(😽)那(nà )山えな(🤮)さんは、も(㊙)う一(🚝)(yī )度自分を迎えてく(🚷)れるように見(jiàn )えま(🔋)した。あの山のふもとにある村(🐧)をよく見たら、何ほどのも(🐌)のが生(🎬)き返って(🔂)きている(🥣)か知(zhī )れないとは思い(🐓)ましたが、わたしも仙台せんだいのほうに(🖕)学校のつと(📺)めをひか(🚕)えていて(🧗)、古いなじみのある家々をたずね(😠)る時も(😆)そうあ(👭)りませんでした。乳母とし(🙆)てわたしを抱いた(🍺)りおぶった(⛲)りして(🧐)くれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ(🛬)行って(🧙)暮ら(😫)している(💌)とやらで、もは(✍)や(🎦)村(cū(🍡)n )に(🚷)も(🐢)いませんでした。先年の村の大(dà )火に(🎙)あ(💝)っ(😛)たわが家(jiā )の(😟)古(🎺)い(🌚)屋(wū )敷(🌃)で惜(xī )しいと思われるのは、裏(🚽)の土蔵の焼け(🌒)落ちた(⛩)ことでした(🤙)。あの土(💼)(tǔ(🈁) )蔵の(🧟)二(èr )階(🥈)(jiē )は全部が(🥂)書(👰)物庫しょもつぐらで、木曾(céng )谷(🎬)きそだにの歴(🚠)史を語(yǔ )る古文(wén )書(shū )や、じじののこし(🥧)た写(🥥)(xiě(🌯) )本や、父(fù(🤯) )が(🥖)一生(shē(🐲)ng )かかって集(🚒)め(🛶)て(🔀)おいた和(😮)書漢書の類はことごと(🔡)く(🥀)失(🐦)われたの(🍷)ですから(🚜)。
(🏎)そのころ、横浜から(🎣)上総(🍈)かずさ行きの船(chuán )が出(🕜)ました。荷物を(🥣)積んで横浜と(🏕)富津ふ(👮)っつの間(🍖)を往復する便船でし(😹)たが(🔌)、船頭に頼(🐏)めばわず(🙌)か十(💲)銭の船(🌎)賃でだれで(⚓)もの(🌠)せてく(🐸)れました。
(👿)あのつるから切り(🛢)たての新(xī(🐹)n )しい色(🕋)つやのを、(🌐)どかりとそこ(🔫)へ置(🌛)(zhì )いた時は、だれ(🔜)でも(🏵)子供(🌴)のよう(👏)にうれしい。新(xīn )しい秋のみのりですから(💱)ね。ほ(😝)かの(🤲)家(🍫)と同じように、姉(🤯)のところで(🚋)も青(qīng )い夕顔を輪切りにし(🔅)て、(🍾)かんぴょう(📳)に造(🍭)るしたくをしました。まずその輪(lún )切りにしたやつをまな(🕔)い(👳)たの上(🌆)にのせま(🍶)す。薄(🏳)くけずった二本の竹がまないたの上に平(🔱)行に打ちつけてあります。額ひたいつきも(🏸)まだ若々しい薬方くす(🙂)りかたの若者(zhě )なぞ(🍃)が、細身(♒)のほ(👵)うちょ(😮)うを片(🚱)手に、腕まく(♎)りで、(🍃)そ(💖)のまな(🤳)いたの(😇)前にすわった(🕛)ところは絵にして(🤕)も(🗞)見(jiàn )たいほどさわや(🆚)かなものです。ほうち(✴)ょうが(🎬)順に(🔒)動いて、輪切り(📙)にさ(🔗)れた(👄)夕顔(yá )が二(⏫)本(bě(〰)n )の竹(zhú )の間(❗)をすべって行(🚊)(háng )きますと、そこから生のまま(🐊)のかん(🎀)ぴょうが生まれてきま(🕟)す。どうかすると五六(liù )尺(chǐ )あま(⛑)りも(🕓)あ(🔤)るような長い長い(🏛)やつも(❕)生ま(🏴)れてきます。それを日に(🚓)あて(😄)風にかわ(🏸)か(⚫)してかんぴょうに造りあ(📰)げる(🍝)のです。田園のふ(📻)ぜい(😕)は(🐔)そんなところに(🥛)も深いものがありまし(💛)た(🔒)。
姉ですか。姉(zǐ )は(👽)木曾(céng )福島(🉐)きそふくしまのほう(✋)にある高瀬(lài )たかせの家にかたづいていました。女(nǚ )のきょうだいといえば、わたし(🧤)に(🌵)はこの(✊)姉(zǐ )一人で(😚)し(➕)たが、だ(🧡)いぶ年が違(wéi )いますし、それに遠く(⛄)離れ(🌠)て(🍟)ばかり暮(mù )らしていまして、おたがいにいっし(📼)ょになるおりもめったになかったのです。
橘(✳)(jú )翁さ(🗜)まは(🉑)か(🚵)な(🕕)り(🤘)遠(🔁)い先のこ(👱)とを考(😑)え(🔊)ておいた人とみえま(🔉)す。そのことを(🎱)ここ(🖥)に(😖)すこしお話(🕑)ししてみれ(🎄)ば(🚭)、も(🤛)ともと高瀬の家の先祖は(🕡)代(dà(📊)i )々木曾福(fú )島(📺)の(🗝)お(👎)関(🚦)所(🔎)番(🌌)をつ(🔂)とめた武(🎓)士(🍮)であり(🏰)、高(😰)瀬の兄(姉の夫(💱))(😇)の父(🎞)親の代(dài )には砲(pào )術のご指(🏮)南番(指(📵)導の(🗿)役)までし(🤭)てお関(🐜)所(suǒ )を固めたも(🛩)ので、したがって部下に使われる人たちも(📜)す(🌾)くなく(📚)な(👘)かった(😻)ので(🐤)すが、そう(♿)いう身(shēn )分の低い士(👏)族(🛂)は多く貧しかったのです(🧔)。橘翁さまの(🛡)製薬(🎠)は(👶)、部下の人(🧓)たちにも内職(zhí )を与(🕸)(yǔ )え、土地(😳)の(✊)う(🕦)る(😇)おいにもな(🆙)るよ(🥓)う(🍀)に、との願いか(⏩)ら始め(😒)たことらしい。高(gāo )瀬(lài )で造(zào )り出(chū )した奇(⭕)(qí(⌛) )応(yīng )丸(🌂)きおうが(💀)んは、木(🧦)曾(céng )山でとれる熊(😵)くま(💎)の胆いを土(tǔ )台にして、それに(🏮)シ(🏰)ナ(🐓)朝(cháo )鮮の(🔐)ほ(⛏)うから(🌒)来(🐰)る麝(shè )香じゃこうやに(📕)ん(😬)じんなぞ(🤧)を(👐)用い(🌹)、(♏)形もごく(🌚)小(💯)粒(🔽)な(🔫)飲みいい丸(👽)薬(yào )として金(👁)(jīn )粉きんぷんをかけたも(⭐)のです(😭)が、(🍈)正直な(🍛)材料が使ってある(📃)もの(🐠)ですから小(🎙)児に飲ま(🐊)せ(📷)るにいいと言わ(📺)れて、だんだん諸国(guó )に(😦)ひろまったも(🏽)ののようです。
新(xīn )規、新規(guī )、(✅)見るもの聞くものわたしには新規な(🔁)こ(🎓)とばか(🏑)り(⛴)。第一、自分(🤐)のつと(💶)めに通(🚛)(tō(😫)ng )う小諸義塾までが、(🥗)ま(🌙)だようやく(🖋)形の整(zhěng )いか(💽)けた(🖊)ばかりのよう(📦)な新(🌫)規(🔭)な学校でした。しかし、そ(💘)の義(📋)塾の二(èr )階(🌵)の教(jiāo )室から、遠(yuǎn )く蓼科(🔎)たで(📵)しなの山つづきの見える窓のところへ行(🐊)(háng )って(🌴)、そこか(➕)ら信州(zhō(🔄)u )南佐久(jiǔ )みなみさくの奥(🕐)のほうの(💏)高原(🍽)(yuá(🚃)n )地なぞを(🐧)望むた(🕜)び(😘)に、(🌳)わ(💯)たしはようやくのこと(🛌)で(⛱)静かに(👴)勉強のでき(🌻)るいなかに、もう一度自(zì )分の身を置(🍐)いたように思いました。その窓の近(🔓)くには、小諸(🧒)(zhū(🚧) )の士族(🈺)(zú )屋敷(fū )の一部(🌬)の草(🎵)屋根も見え、(🤳)と(🎂)ころどこ(🚻)ろには柳のこずえ(🍎)の薄(báo )く(🕦)青(qīng )みがかったの(🌗)もあり、(🌸)ちょうど(🏉)わたしが出かけて行った(🔫)ころはおそい春が(💰)よ(😡)うやく浅間(jiā(🏽)n )のふも(♐)とに近づいてきた時分で(❣)した。たと(⛄)え学(🛑)舎(😪)は小(xiǎ(📘)o )さくとも、わたしはほかの先生が(🆕)たとと(🍃)もに働(🎞)くことを楽しく考(🤓)えまし(😻)た。
方壺山(📥)人(ré(👞)n )は名字(🔳)みょうじを渡辺わ(🐛)た(😨)なべといい、徳川(😙)の(🌾)時代に木(🎰)(mù )曾福(🧛)島きそ(🚁)ふ(😵)くしまの名君とうたわ(🏄)れた山村良由りょうゆう公(⬜)が詩文の師匠と頼(🏢)んだ人で、「菁莪館せいがかん」(良(🈴)由公の建てた学校)の(😵)学問(💲)を(🥡)興し(🗻)たことに(🍀)もあずかって(📤)力のあったらしい(💅)人(rén )ですが、この人が大(🚫)(dà )きな(🐦)はすの葉を頭にか(🍆)ぶっ(🔶)た図(tú )がわた(👩)しの見(🥈)(jiàn )つ(🔂)けた書物(🔍)の中に残ってい(⛓)ました。青いはす(🔅)の葉(🎀)をかさのかわりとは、(🚯)木(mù )曾川(🍚)きそがわへ(💮)つりに行(háng )く人(rén )でも、ちょっと思(sī(💛) )い付(🥕)きそう(🐰)もないものです。
『小公子(🏳)』の(🚭)訳(yì )者と(🤕)して知られた若(ruò )松(sōng )賤子(🚹)わかまつしずこさんが(💒)なくなり(🎩)まし(❤)て(📆)、そ(🍆)の(🥣)なきが(😏)らが墓地の(💡)ほ(🚷)うに送ら(🤶)れた日の(👌)ことでした。
一(yī(⛰) ) 姉
同(🕰)じ(🗿)家に生(🔡)(shēng )まれ(👲)た(🕡)兄(🚰)弟(dì(🛩) )の(🍆)人(rén )たちがそろいも(🕦)そ(🔫)ろって(🚹)学問の(🏚)道に達(dá )したということも(👒)、実(shí )にゆかしい(🐴)話(🍯)ではあり(🐛)ませんか(🚫)。
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