その時になって(🚺)見ると(🧚)、長(zhǎng )州(📀)(zhōu )征伐の命令(🙄)が下(👦)ったばかり(🎡)でなく、(🎗)松(😭)平大膳(📗)(shà(🍎)n )太夫(fū(📇) )まつだいらだい(📃)ぜんのだゆうなら(🐃)びに長門(💻)守(📟)ながとのかみは官(guān )位を剥はがれ、幕府(fǔ )より与(⬅)えられた松平姓(xìng )と将(🔬)軍家(🔪)御(yù(😏) )諱お(🗝)ん(🔎)い(🔄)みなの(🍮)一字をも召(🔰)し上げられた。長(🐜)防両国への物(wù )貨(huò )輸送(🏪)は諸(zhū )街道を通じてすでに堅く禁(📝)ぜられていた。
(💗)筑波(⛎)(bō(💺) )の空に揚がっ(📶)た高(gā(🐳)o )い烽(fēng )火(🥂)のろし(🔘)は(🛃)西の志士(shì )らと(🔀)連(📥)絡(luò )のないもの(🚴)ではなかった。筑波の(🚐)勢い(👽)が(🔸)大(🔢)いに振(🎣)ふ(👻)るったの(🐫)は、あだ(🀄)かも長(🔥)州(💋)の大(dà(💧) )兵(🕋)(bīng )が京都包(bāo )囲(🐕)の(📗)ま(🌵)っ最中であったと言(yán )わるる。水長(⛓)二(è(👔)r )藩の提携は(⏳)従来幾(🍏)(jǐ )た(🏮)びか画策(cè(💓) )せられた(🙅)ことであって、一部(bù )の(🚭)志士らが互いに往来し始めたのは(🏡)安藤(🎨)老中あ(👽)んどうろう(⚓)じゅう(💆)要撃の(😴)以前にも当(dāng )たる。東西相呼(hū(🦗) )応し(🎲)て起こっ(🦋)た尊(🐞)攘(rǎng )派の運(🔦)動は、西には長州の敗退となり(🛏)、東には水(shuǐ )戸浪(làng )士らの悪戦(💣)苦闘(dòu )となった。
(🚐)このお触れ書の中に「御進(jìn )発(👿)」とある(🌙)は(😪)、行く行く将軍の出馬することもあるべき大坂城(chéng )への(👆)進(jìn )発をさ(♋)す。尾張(🖋)大(dà )納言おわりだいなご(👅)んを(🐤)総(zǒ(🚧)ng )督(📜)にする長州征討(tǎo )軍の(🔦)進発をさす。
と言って相生(shē(🐻)ng )町(🚳)あいおいち(🕰)ょうの(🍷)家の亭主てい(🥦)し(💘)ゅ(🕴)が深川の(🚱)米(🌺)問屋へ出かける前(qián )に、よく半(bàn )蔵を見(🤴)に来る(🥇)。四か月も二階に(🈯)置(⏹)いてもら(🔂)ううちに、(🏠)半蔵は(🐎)こ(🚦)の人を多吉さんと(🦔)呼び、かみさ(🏋)んを(🐜)お隅(📉)すみさんと呼び、清(qīng )元(yuá(😚)n )きよ(🔎)もとの(🛹)けいこに通か(🤱)よっている(🆎)小娘のこ(😾)とをお三輪み(💪)わ(🕋)さんと呼ぶほどの親(💳)(qīn )しみを持つ(🕒)よ(🔪)うになっ(🥐)た。
「ま(🌅)あ、まあ、こ(🕚)れ(🎍)く(📟)らいのとこ(🐓)ろで、早く(🌇)国の方(🧀)へ引き揚げる(😼)んです(😯)ね――長(zhǎng )居は(👗)無(wú(📓) )用です(👟)よ。」
もとより(🍿)浪士(shì )らは後方へ引(🐝)き返(fǎn )すべくもな(😸)い。幕(❎)(mù )府から回(🙄)された討(🙍)手(shǒu )うっての田(🀄)沼勢(🍢)(shì )は絶え(🛤)ず(⛺)後(hò(♓)u )ろから追って来(🔁)るとの報知(📛)しらせも(🙇)あ(🌪)る。千(qiā(😳)n )余人から(🔤)の長(zhǎng )い行(háng )列は前後を(🥀)警戒(🍟)しながら伊(yī(🛳) )那の谷に続いた。
半蔵(zāng )は十一屋の二階の方(fāng )に平助(📓)を見に行(🤲)った(🤙)時、腹下しの気味で寝(qǐn )てい(😸)る連れの庄屋(👉)にそれを言っ(🍅)た(🐺)。平(😹)助(zhù(🐃) )は半蔵(👼)(zāng )の顔を見(👂)ると、旅(lǚ(📣) )の枕(🎳)まくらもとに置いてある(🍑)児童の読本よみほんでも(🕛)読ん(🍧)で(🔔)くれと言った。幸兵衛(wèi )も長(zhǎng )い(🤥)滞(zhì )在に疲れたかし(🌰)て(🤲)、そのそばに毛深(shēn )い足を投げ出して(🍀)い(🗾)た。
(⛴)この挨拶(zā )あ(👨)い(🏿)さつ(❣)が公用人からあ(🎬)っ(👗)て、十一宿総代のもの(🛑)は一通(🤒)の書付(fù(🎶) )を読(🌜)(dú )み聞かせ(🌵)られた。それには(🆎)、定助郷(📄)じょうすけ(🎷)ごう嘆(tàn )願の(🕎)趣もも(🌔)っともには(🐄)聞こえ(🐍)る(🎓)が(🥃)、よくよく村方の原(yuán )簿(bù )をお(🐆)糺ただし(🧦)の上でないと、容易には仰せ付(fù )けがたいとあ(🦀)る。元(⏫)(yuá(🌓)n )来定助郷(xiāng )は宿(Ⓜ)駅の常備人馬を補充(🏽)(chōng )する(🥊)た(🕖)めに(📧)、最寄もよ(😹)りの村々へ正人(🚬)馬勤(💯)(qín )し(🈵)ょうじんばづとめを申し付(👕)(fù )けるの趣(🕰)意(yì )であるから、宿駅への距(🎞)(jù )離の関(🌧)(wān )係をよく(💂)よく調(✌)査した上(⬛)(shàng )で(🎪)ないと、定助(💒)郷の(㊗)意味も(🕒)ないと(🔂)ある。しか(😦)し三(sān )人の(📕)総代(dài )からの(🚟)嘆(🚇)願(🎼)も余儀なき(♈)事情(qíng )に聞こえ(🤱)るから、十一宿(xiǔ )救(✉)助のお手当てとし(🚰)て一宿につ(📹)き金(jīn )三百(bǎi )両ずつを下し置(zhì )かれるとある。ただし、右(🎒)(yò(💦)u )は(🏻)お回まわし金き(🏟)んとして(🏈)、その利(lì(🥐) )息にて年(nián )々各宿の(🏠)不(💡)足を(🚭)補(🤼)う(➿)よう(📧)に(🍫)心(xīn )得よともある。別(bié )に、三人は請書(🚻)うけしょを出せと(🔴)言(🦓)わる(👌)る三(🍣)通の書付をも公(gōng )用(🥪)人か(🕖)ら受(🏫)け(🌴)取っ(🏃)た。そ(🍹)れには十一宿(🌑)(xiǔ )あてのお(🌜)救い(🏁)お手当(dāng )て金下付(🧤)のことが(🗞)認したためてあって、駿(🌒)河するが佐(🈲)渡さど(🛬)二奉行の署名もし(🌝)てあ(🛰)る。
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