「(🍩)御(⛎)免下(⏫)(xià )さいまし(🚋)」
まだ(🗂)岸本(bě(😰)n )は兄の義(😀)(yì )雄に何事なんにも言(yá(⏭)n )出(♊)して(🔫)なかった(😀)。留(🕶)守中の子(zǐ )供の世(🔤)話ばかり(🥒)でなく、節子の身の始末に就ついては親としての兄の情にすがるの外は無いと彼(bǐ )も考(📸)え(🤱)た。しかしながら、日頃(✖)兄(xiōng )の性質を熟(🎪)知(zhī )する岸(⛲)本(👷)(běn )に(🌁)何(🏓)を言出すこと(📶)が出(chū )来よう。義雄(xióng )は(♎)岸(àn )本(🚯)の家(jiā(🤨) )から出て、母(🆔)方(🌠)の(➰)家を継いだ(🥠)人で(😯)あっ(🛥)た(🛠)。民助と義雄(🕗)と(🗜)は同(🛀)じ先祖を持(💎)ち同(tóng )じ岸本(bě(🥂)n )の姓を名(👐)のる古(gǔ )い大きな二つ(🈯)の家族の家長たる人達(dá(🕚) )で(😪)あった。地(dì )方の(🐥)一平民を(🏃)以(😷)(yǐ )も(🤸)って任ずる義(➰)雄(🙌)は、家名を(㊗)重んじ体(🥙)面を重ん(🥥)ずる(🍹)心(🐫)を人(🥇)(rén )一倍(bèi )多(💛)く有っていた。婦女の節操は義雄が娘達のと(🎶)ころ(👎)へ書(✡)いて(❣)よ(📽)こす何よりも大切な教訓(🚛)であ(🗻)った(😆)。こう(🐬)した気質の(📘)兄(🙌)から不(🔵)日上京(jīng )するつ(🔥)もりだという手(shǒu )紙を受(shòu )取(🎈)ったばかりで(🗄)も、岸(🍓)本は胸(xiōng )を(🖲)騒(🏪)がせた。
岸本(🚰)(bě(💲)n )はこ(🗒)の婆やに聞かせるばかりでなく(⭕)、子(🌭)(zǐ )供等にも(⛳)聞かせる積(🌩)りで(📒)、
「繁ちゃ(🔪)ん」
春(chūn )の近づいた(👽)ことを知らせ(🤹)るような(✍)溶け易(🤳)やすい雪が来て(🈵)早や町(🍥)を埋(mái )めた。実(😏)(shí )に無造(zào )作に岸(àn )本(👸)(běn )は旅を(🏤)思い立ったの(🔮)であるが、(🐹)実際(📑)に(💗)その支度に取掛(🚌)(guà )って(😜)見る(🆗)と(👤)、遠(yuǎ(🗜)n )い(🧜)国(guó )に向おうとする途中で必要な(⛑)ものを(📍)調ととのえるだけにも可成かな(🧓)りな日数を要した。
こう岸本(🙊)(běn )は言い(🏍)紛(🖼)らわしたものの、親切に(🐅)いろ(🅿)いろなこと(🍵)を教えて(🅱)く(🚭)れる友(📯)人に(🕴)まで、隠さなけれ(💾)ば成(🤪)らない暗(àn )いと(🤖)ころの(🛎)ある自分の身を羞(xiū )は(💃)ずかしく思(sī )った(👊)。
「叔父(🤣)さんが嬉(📏)しいか(🥤)、どうか―(😺)―まあ見(🧗)(jiàn )ていてく(🈯)れ」
という親戚(🐘)しんせ(👳)きの女の(💕)声(shēng )を表口の方(fāng )に(😭)聞(😦)きつけたば(🏂)か(🚉)りでも、(🚪)岸本は心(xī(🎵)n )配(🌔)が先(xiā(🍳)n )に(🌭)立(lì )っ(🦑)た。
妻(⛪)子を捨(🕐)てて家(jiā )出をした鈴(♏)(líng )木(🍫)の(🎦)兄は岸(àn )本の思惑(🤭)おもわくを憚るという風で、遠慮勝ちに下座敷へ(🙈)通った。
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