日本《石川澪エロ》2行目ライン
石川澪エロあらすじ
とも(🔟)かくも、(✨)地方(fāng )の事(shì )情(qíng )を直接に道(👑)中奉(fèng )行の耳に入れ(🌾)ただけでも、(🆑)十一宿(xiǔ )総(zǒng )代(🆎)として(🏣)江(jiāng )戸へ呼(🍁)び出(🤔)された(🏽)勤め(🚸)は果たした(😈)。請書(🍠)うけし(🧀)ょは出し(🌿)た。今度(dù(🥁) )は帰(🚰)(guī )りじたくだ。半蔵(zāng )らは東片町(👜)に(🗞)あ(📓)る山村(👣)(cūn )氏の(😝)屋(wū )敷から(😹)一時(shí )旅(lǚ )費の融通ゆうずうを(💯)してもらって(🌎)、長(zhǎng )い(🚣)逗留(liú )とうり(🎽)ゅう(✏)の間(🚁)に(👘)不足して来た一(yī )切の支払いを済ませることに(🔇)した。ところが(🤜)、東片(piàn )町には何かの機(🤫)会に(🏄)一(🐚)盃(🔎)ぱいやりたい人たちがそろっていて、十(📝)一宿(🗽)の願(yuàn )書が首(🧥)尾よく納まった(🏔)と聞くからには、とり(🚘)あえず祝おう、そん(👫)な(🥟)ことを(🍺)先(💗)方(🌧)から(㊙)切り(🤽)出した。江戸詰めの侍(💠)たちは(🌒)、目立たないところに料理屋を(👱)見立(👐)(lì )て(⛰)ることから(🕋)、(❇)酒(🤖)を置き、(🔻)芸妓(🔸)げいぎを呼ぶことま(🍆)で、(🐀)その辺は慣(guàn )れ(💑)たものだ。半(💕)蔵と(😥)てもその席(xí(🧟) )に一座して(🌁)交(🕹)際(📉)上手(🎏)じょうずな人(🤧)(ré(🦂)n )たちから(🚫)祝盃しゅ(🦎)くはい(📖)を(🚅)ささ(⛪)れて見る(🤵)と、(🕹)それを受けない(🛩)わけに行かなかったが、宿方(fāng )の(🤙)用(🌰)事(shì )で(🔵)出て来(🎦)ている(🚮)身(🦉)には酒(🍿)(jiǔ )も咽喉(hóu )の(🔼)ど(📲)を通らなか(⏫)った。そ(🎳)の(🗯)日は酒盛(📈)さ(🕉)かもり(🐐)最中(zhōng )に十(shí )月ももは(⛩)や(🖖)二(🔜)十(🔽)日(🚧)過(guò(🅾) )ぎ(🍔)ら(🤥)しい(🥩)雨がや(📓)って来た(🅰)［＃(🖋)「やって来た」は(🔆)底本で(🐈)は「やった来た」］。一座六(🕳)人の(🐌)中には、よいきげんになっ(⚡)て(🔀)も、まだ飲み足(zú(😅) )りないという人もいた(🙁)。二軒(🕖)も梯(tī )子は(🍉)しごで飲み歩(💻)いて、無事(🕡)(shì )に屋敷へ帰っ(🗳)たか(🍕)もわから(🎖)ないような大(dà )酩(🖐)酊めいていの人もい(🧕)た。
あ(🌁)わただ(🕶)しい中(zhōng )にも、半(bàn )蔵は相生町の家の(🛫)人とこんな言葉をかわした(🏏)。
「ど(📤)うも(🕳)美濃みのの商(shāng )人(rén )にあっちゃ(🏉)、かな(🐖)わない。中津(jīn )川(chuān )あ(🛁)たりにはなかな(✏)か(🚉)勇敢な(🚶)人がいま(🛅)すね。」と平(🕸)(píng )助(💜)が言って見せる。
七月の二十日(🔩)ご(🕶)ろまで待つうちに、さらに半(🌐)蔵らの旅を(🌅)困(kùn )難にするこ(😵)とが起こった(🚽)。
(📇)という亭主(zhǔ(🐳) )と一緒に、半蔵は(🍠)その二階から(⏯)物干し場に登っ(🔜)た。家(jiā )々の屋根がそ(🏄)こから(🏠)見渡され(🤖)る。付(fù )近に(🗃)火(🕎)の見のあ(🅿)る家は、高い屋(🥨)(wū(💥) )根の上(📖)に登(dēng )って、町の(🏏)空に(🚅)火の手の揚がる方角(jiǎo )を(🍭)見さだ(🐐)めよ(🛰)うとす(💳)るものもある。
中津川にて
水(💂)(shuǐ )戸浪士の西(❤)下が伝わると、(📛)沿(yán )道の住民(mí(🔷)n )の(🔅)間にも非常(🐩)な混乱(luàn )を引き起こした。樋橋の山の神(shén )の(💰)砦(👀)(zhài )とりでで浪(😡)士らをくい止め(💕)る諏(💦)(zhōu )訪藩の思(sī )お(🤷)ぼし召しではあるけれ(🥘)ども、な(⛺)にしろ相手はこ(✝)れま(🗡)で所々(📬)で数(shù(🌘) )十度(dù(🎠) )の(💙)実戦に臨(〰)み、場数を踏んでいる浪士(shì )らのことである、(🚝)万一(📞)破れた(🌥)らどうなろう。このことが沿道の住民に恐怖(🔽)を抱いだかせるようになっ(🙃)た。種(🚼)々(📸)さ(🚃)まざまな風(fēng )評は人の口から口(kǒu )へと伝(👝)(yún )わった。万(🔯)一和田(✳)峠に破れたら、諏(zhō(📉)u )訪(🎞)(fǎ(🛂)ng )勢(🥝)は樋(tōng )橋村を焼(😧)き払(fǎn )うだろう、(🏺)下諏(zhōu )訪へ(🍶)退(tuì )いて(😜)宿(xiǔ )内(nèi )をも焼(🍳)き払うだろ(🎢)う、(🖕)高島の方へは(👐)一(🍲)歩(👽)も入(💖)れまいとして下(xià(🏊) )諏(zhōu )訪で防(🚼)戦(🌕)す(💾)るだろう(🎽)、そんな(👃)ことを言(yán )い触らすも(🛵)の(😭)がある。その「万一」がもし事(🛀)実となる(🔝)とす(🍂)ると(👀)、下原村は焼き払われるだろ(📎)う、(🏯)宿内の(👖)友ともの町(⛩)、久保く(💕)ぼ(🚛)、(😲)武(wǔ )居たけいも危あ(♊)ぶない、事急な時は高(gāo )木大和町たかぎやま(💡)と(🍷)ち(🏡)ょうまでも焼き(🚮)払(🗺)(fǎn )い(🥇)、浪士らの(🍱)足(✅)だま(😝)りをな(🙁)く(🔉)して(🔘)防ぐべき諏訪藩で(😨)の御相談(tán )だ(🍗)なぞ(🕌)と(🔠)、だ(🗣)れが言い出(chū )したと(🆕)もないよう(🆚)な風(fē(🚻)ng )評がひろがった。
しかし、(🤨)それも理(🚎)のないことではない。なぜかなら、その葵(kuí )紋の箱も、傘も(🎴)、長持も、長棒の駕籠(🍎)も(🔣)、すべて水(😻)戸烈公(gōng )を記念するためのものであったか(🍶)らで。たとい御(yù )隠居はそこ(✌)にいないま(🌙)で(⛄)も、一(🕡)(yī )行(🥒)が(🕦)「従(cóng )二(🖤)位大納言」の大旗(🏩)(qí(💡) )を(🕳)奉(fèng )じながら動いて行くと(🍏)ころは、生きてる人(rén )を護(hù )まも(⚾)るとほとんど変わりがなかった(🤲)からで。あの江戸駒(⏪)込こまごめの別邸(💮)で永蟄居えいち(🕣)っきょを免ぜられた(🛣)ことも知(🚠)ら(👚)ずじまい(🏷)にこの世(shì )を去った御(💵)隠居(🎓)(jū(🤩) )が生前(📓)に京都からの勅(⛴)使(shǐ )を(🐱)迎(🌴)えることも(🤞)で(👆)きなかったか(❎)わりに、(🚖)今「奉(🐵)勅(📻)」と大(🚨)書した(✅)旗(qí )を押し(🥑)立てなが(🏑)ら(😙)動い(💑)て(😵)行(háng )くのは、その(♊)人(🈯)(rén )の愛する(🚷)子(zǐ )か孫(sū(⛎)n )かのような水戸(hù )人もしくは(💡)準(💳)水戸人であるからで(✨)。幕府(🙁)のいう賊(⏹)徒であり、反(fǎ(💫)n )対党の(🔩)い(🔣)う不(🔤)忠(✨)(zhōng )の臣であ(🎎)る彼らは、そこにいない御隠居にでも(🎼)すがり、その(🚅)人の志を彼(🖐)(bǐ )ら(⛎)の(🔼)志として、一歩でも遠く常(🌭)陸ひ(📋)たちのふる(🕢)さと(⤵)から離(🦃)れ(🛑)ようとしていたからで。
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