「1詩でも(💚)音楽でも、(🕥)究極(jí(🎮) )は無(wú )邪の一(🈚)語に(🤐)帰する。無邪にさえな(🤗)れば、(😑)下手へ(🎧)たは下手(🧤)なりで、ま(🥍)こと(🚽)の詩が出来、まこ(🚥)との音楽(lè(♋) )が奏(zòu )でられるものじゃ。この(🦊)自明の(😠)理が、君(jun1 )に(♋)はまだ(😧)体得出来て(🎧)いな(🏕)い。腕(🕟)は達(dá )者だ(🏗)が(📱)、惜(🚳)(xī(🏙) )しいも(👗)のじゃ。」
「(📄)血(🏷)統(tǒng )など(🧙)、(🗼)ど(💸)うでもいいでは(♈)ございま(🌯)せんか。」
「3(🏛)むずかしいのは温顔(🆑)(yá )を以て父母(mǔ )に仕えることだ。現に代っ(🌤)て仕(shì )事に(⚾)骨(gǔ )を折(🛺)った(🧘)り(🥡)、御馳走(zǒu )があるとそ(👦)れを親に(🚀)すすめた(📸)りするだ(🏔)けでは、孝行だとは云(🤮)えない。」
「(🦕)そ(⚓)れ(🏍)にしましても……」
だが(👔)、こうした彼の努力も(♊)、(🎺)心境の幼稚な門人たちには何(hé )の利目(🍯)も(⬅)な(🔣)かった。彼(bǐ(🛥) )等(🈺)には、天命が何だ(💒)か、仁が(🌩)何だか、まだ皆(jiē(🔞) )目(mù )見当が(💘)ついていなかった。彼等は、ただ仲弓にいくらか(💸)でもけちをつ(😃)け(🍶)さ(🧣)えすれば、自分たちが救われ(🔩)るような気がするの(🎩)だった。こん(🥈)な種(zhǒng )類(🐕)の(🧤)門(mén )人た(🎾)ち(⛰)に対(duì(🆖) )し(🤐)ては、さすがの孔(⏲)(kǒ(💜)ng )子も(🔵)手がつけられな(🏁)い(👤)で(⛸)、いくたびか絶望(wàng )に似(🚆)た気持に(🛎)さえな(🎹)るのであっ(🥋)た。
「えら(🚡)く考(🐀)えこんで[#「考えこ(🕒)んで」は底本(🐆)では「考(kǎ(😺)o )えこん(🔫)」]い(🛷)るようじゃな(☕)。」(😊)
「なるほど、(🕝)よくわかりま(👡)し(🛃)た。私もなるべく早く、よい(🐍)君(🐿)(jun1 )主(zhǔ )をみつけて仕えた(💊)いと存じています。」
「先生(shēng )の(🚡)お眼にぶッ(🚓)つかると、(🔖)すぐ(🎒)手もとが(🎦)狂い出して来るのでございま(🧝)す。」
と(⛽)答(👃)(dá )えた。
(🐀)彼(🤚)のために(😌)多分(fèn )用(🌋)意(yì(🤗) )されていたであろう午(wǔ )飯を、(📿)彼の帰った(🅿)あと(📬)、陽(🚭)貨が(🥤)どんな顔を(🎞)して(😻)、ど(☔)う(👤)仕末(🥇)したかは、孔(kǒng )子(🍑)自身の関するところではなかっ(🎪)たのである。
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