日本《エロ 動画 素人 販売》2行目ライン
エロ 動画 素人 販売あらすじ
この挨拶(zā )あいさ(😼)つが公(🕴)用人からあって、(🏆)十一宿(xiǔ )総代のものは(🈶)一(🦆)通(⛔)の(👂)書(🧜)付を読(dú )み聞かせられた。それには、定(dìng )助郷じょ(🏜)うすけごう嘆(tà(💲)n )願の趣も(🧦)もっ(🤹)ともには聞(wén )こえる(🤰)が、(🤑)よ(🐦)くよく(📑)村(🖖)方(🏿)の(🏵)原簿をお(👖)糺(jiū(🥍) )ただしの上(shà(🦁)ng )で(🍡)ないと、容(🎍)易(🙀)には仰(🔳)せ付(fù(🚣) )けがた(🍷)いとあ(🚬)る。元来定助郷は宿(xiǔ(🌜) )駅(🔟)の(🎺)常備(🤙)人馬(🏌)(mǎ )を補充する(👦)ために、最(🦃)(zuì )寄も(👭)よりの(💒)村(cūn )々へ正(💁)人馬勤しょうじんば(🕠)づとめを申(shēn )し付け(📴)るの趣(🕑)(qù )意(🍋)であ(🧞)るから、宿(📊)駅への距(📪)離の関(wān )係(xì(🕕) )をよくよく調査した上で(🦈)ない(🌝)と、定助(💲)(zhù )郷の意味も(🃏)な(😡)いとある(⛅)。しか(🍆)し(🤚)三(sān )人の総代からの嘆(tàn )願(📸)も余(🗑)儀なき事情(📙)に聞こえる(🎺)から、十一宿救(🎤)助のお手(🐺)当(🆗)てとして(❄)一宿(🎶)に(🎎)つ(😄)き(🚬)金三(⬛)百両ずつを下し(🐬)置かれる(🙀)とあ(🎤)る。ただし(🔴)、右はお(💚)回(huí )まわ(🎸)し金(jīn )きんとして(🎏)、その利息にて年(nián )々各宿の不足を(🏜)補(bǔ )うよ(⚡)う(🚃)に心得よ(🚑)と(🏨)もある。別に、(🤪)三人は請書うけし(🏫)ょ(🙆)を(🌬)出(chū )せと言わる(💽)る三(🎟)通の書付をも公用人から受け取っ(🍟)た。それ(🥣)には十(🦇)一宿あ(🧦)てのお救(jiù )いお手(📗)当て金(📣)(jīn )下(🐿)付のことが認した(😺)た(📊)めてあって(🏵)、(🥈)駿(jun4 )河(🐯)するが佐渡(dù )さど二(📈)奉行の署名(míng )もして(💲)あ(🕔)る。
「青(qīng )山君―(💇)―伊(yī )那に(🕒)あ(😂)る平田門人の発(fā )起(🔤)ほっきで、近く有志(✴)のものが飯(📽)田(tián )いいだ(📺)に集(jí(🌶) )まろうとしている。これはよい機会と(🤙)思われるか(🚶)ら(🛺)、ぜ(🚋)ひ君を誘って一(yī )緒に(🗓)伊那の諸君(🕶)を見に(🕠)行(🥞)(háng )き(🕡)たい。われら両(🎀)人はその心組(zǔ )みで馬(🔕)籠まごめ(🗜)までまいる。君の都合もどう(🎎)あろ(🥅)うか。と(🎀)もかくもお訪たず(⛩)ねする。」
その時、(📮)半蔵(🎸)は向こうから橋(qiá(🥦)o )を渡(🏅)(dù )って帰(🛣)っ(🍠)て来(lái )る二人連れの女の(🚨)子にもあった(🙇)。その一(🛩)人(rén )は相生(shēng )町の(🛌)家の娘だ(🍑)。清元(👆)き(🈶)よもと(🛋)の師匠(➕)のもとからの帰りでで(😗)もある(😅)と見え(📨)て、二人(rén )とも稽古本けい(🚩)こぼんを小脇(xiàn )こ(📤)わき(🚧)にかか(🦎)えな(😁)がら橋を渡って来る。ちょうど半蔵(zāng )が郷里(🤖)の(🥠)馬籠の家(🌵)に残し(🏍)て(⬇)置い(🕕)て来(lái )たお(🎋)粂くめを(🐁)思い(😯)出させるような年ごろの小(xiǎo )娘たち(🌞)だ。
湊みなとを出て西(✖)に(🤑)向かった水戸浪(làng )士は、石(shí )神(shén )村いしがみ(🌧)むらを通過して、久慈(🏠)郡大(🤴)(dà )子(📦)村くじ(🌂)ごおり(🆎)だ(🏩)いごむら(😰)をさして(📢)進んだ(⏸)が、討手う(♊)っての軍勢もそれを(👾)さ(🥋)さ(🚪)えるこ(❔)とはできなか(🎭)っ(🐞)た。それ(📜)か(🦃)ら月折峠つきおれ(🧒)とう(🙄)げに一(🏋)戦(🌲)し、(🤲)那須なすの(🤵)雲(🏝)(yún )巌(yán )寺うんがんじに宿(🤯)泊(👛)して(🥄)、上州(zhōu )路に向か(🔀)った。
当(dāng )時の武士(shì )でな(🛅)いものは(💇)人間でないような封建(jiàn )社会(huì )に、従順ではあるが(🎖)決して(🧝)屈(qū(🚪) )してはいない町(dīng )人をそう遠いところに求(qiú )めるま(🛣)でもな(🍟)く、高い権威(wēi )ぐらい(👎)に畏おそれないも(🎄)のは(🍧)半(📡)蔵のすぐそ(🥌)ばにもいた。背(bèi )は高(🎰)(gāo )く、色は白く、目の光も強く(🏨)生まれつい(🕔)たかわりに、白(bái )粉(fěn )おし(🕳)ろい一(😩)つつけたこともなくて、せっせと台(🚟)所に働(💕)い(🔥)ているよう(🖋)な相(🏢)生(😒)町の家の(🍯)かみさ(💃)んには(🕳)、(🛹)こん(🧢)な話もある。彼(bǐ(🏗) )女(🔑)の夫(🐜)がまだ大(🎟)きな商家の若主人として(🥒)川(🥝)越(yuè )かわごえ(📶)の方に暮ら(🍕)して(🤙)いたころのことだ。当(dāng )時(🈲)、お(🚮)国(guó )替くにがえの藩主を迎えた川越(yuè(🕌) )藩(fān )では、きび(🏄)し(🏤)いお触(⛔)れを町家に(🈷)回して(🚩)、藩の(🚧)侍に酒(😾)を(⛷)売ること(🛳)を禁じた。百(❕)姓町人に対(duì )しては実にい(🛹)ばったも(😠)の(💝)だという川越藩の新しい侍の中には、(🍡)長い脇(xiàn )差わ(🥟)きざ(🐴)しを腰(yāo )にぶちこんで(🧚)、ある(✒)日(🧦)(rì )の宵よい(❗)の口ひそかに多吉が家の店(diàn )先に立つものがあ(🍞)った(🤩)。ちょう(🏅)ど多吉(🥕)は番(fān )頭を相手に、そ(🛥)の店(diàn )先で(➕)将棋をさしていた。いきなり抜き身の刀を突(🎥)き(🦐)つけて酒(jiǔ )を売(🔕)れという侍(🌇)を見る(🤹)と、多(duō )吉も番頭もび(🏑)っくりして、奥へ逃(táo )げ込んでしまった。そのこ(💱)ろの(🛍)お隅すみ(🐦)は十(🔕)(shí )八の若さであったが、侍(👨)の前に出(🤟)て(✝)、すご(🎺)い権幕(mù )けんまくをもおそれずにきっぱりと断わ(🧜)った。先方(🦕)は(🎲)怒(📤)(nù )お(🔗)こる(🤣)まいことか(🚗)。そ(🔎)こへ店の小(🌟)僧が運んで来た行(háng )燈あんどん(😇)をぶち(🤗)斬きって見せ、店先の(🏃)畳にぐざと刀(📹)を突き立て、それを十(🥈)文字(📒)に(🎖)切り裂いて、(😈)これでも酒を(🥘)売れないかと威(wēi )おどしにか(🕷)かった。なんと言わ(🎸)れても(🕝)城(👮)主の厳(yán )禁をま(🏫)げるこ(♏)とは(🌮)できないとお隅(✊)が答(😩)えた(🐷)時に、その(💱)侍は(👮)彼女(📀)の(🤺)顔をながめな(🛍)が(🥁)ら、「そちは、何者の(🍉)娘か(🔟)」と言って、(😦)や(🔆)が(🐫)て立ち去ったという(🏟)話もある。
三百人ば(💂)かり(🌸)の後陣(🚨)の者は容(🗞)(róng )易(🚟)(yì )に下諏(zhōu )訪(👨)へ到着しない。今度の(😿)戦闘の遊(yóu )軍(🤞)で(😲)、負(📰)傷者(🔪)などを介(🙃)抱するのもそれらの人たちであったか(🥄)ら(👇)、道に隙ひま(🥌)が(🤗)とれ(🧔)ておくれる(👓)ものと知れ(🍤)た。その間、(🔕)本陣に集ま(❣)る幹部(🏐)(bù )のもの(🕷)の中にはす(🤓)でに「(💵)明日(⤵)(rì )」(🧙)の評定がある(👳)。もともと(🚱)浪(🛥)士らは(📮)高(🚤)島城を目がけて(🐱)来た(🌔)ものでもな(⏸)い。西への進路を(🚃)切(👪)り開くため(🈺)にのみ、(📐)や(✌)む(🔔)を得ず諏(💬)訪藩(fān )を(🌷)敵とし(💜)て悪戦し(😨)たま(🚓)でだ。その夜の評定に上(shàng )ったは、前途(tú )にどこをたどるべきかだ。道は二つある。これか(🥝)ら塩尻峠しおじりとう(🍓)げへかか(🤞)り、桔梗ききょう(🤮)が原は(🍢)ら(🚘)を過ぎ、洗(xǐ )馬(🏳)せば本山(shān )もとやまから贄(zhì )川(🌒)にえ(🐥)がわへ(🐍)と取って、(🕋)木(❇)曾(🔓)きそ(㊗)街道(🎼)を(💡)まっす(🌆)ぐに進むか(🔖)。それと(🥍)も(➖)岡(🗃)谷(🚿)お(🥟)かや辰(chén )野(yě )たつのから伊那(🐟)いな(🏪)道へと折れるか。木曾(🏨)(céng )福島の関所(suǒ )を破る(🏢)こ(🏾)と(🎚)は浪士らの本意(👇)ではなか(🚽)った(🗺)。二十二里余(💪)にわたる(🙍)木曾の森林の間(⚾)は、嶮岨けんそな(🛩)山坂が多(duō )く、人馬(mǎ )の継立つぎたても容易でないと見な(🌲)された。彼ら(🐙)は(📸)むしろ谷も広(guǎng )く間(jiān )道(🗡)も多い伊(yī )那の方をえ(🕣)らんで、一(yī )筋の(❌)血(🍳)路を(🎬)そちらの方に求(qiú )めようと(❣)企てたので(👒)ある(🕟)。
京都(🍢)と(🌹)聞(wé(❎)n )いて、諏訪(fǎng )の百姓(xìng )は言った(🔀)。
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