お(🚡)友(yǒu )だ(👤)ち(🤖)はみ(🏻)んな若かったころのことを思います(🥏)と、わたし(🐺)と、同い年の(🌎)ものもあ(🗿)りません(🤔)でしたが、一(🛥)(yī )番(🐿)年上(shà(🏃)ng )でも四つち(🛥)がいぐ(🛫)らいで、あるものは三つ上(🥍)、(🛎)あるものは二(èr )つ上、(💎)中(🐵)(zhōng )に(🐷)はわたしよりも年(🏤)下のものも(🤗)ありました。
どうで(🏴)しょう、こん(👵)な朝寝坊(🕛)に(🌂)も早く(🥗)目のさめる時が来ました(🏺)よ。気がついて(😹)みると、にわとりは暗(🏺)いうちか(🆑)ら起き(🙎)て生徒を(🕉)呼んでいま(🎌)し(🗼)た。
橘翁(🔷)さまはか(🚫)なり遠い先(xiān )のこ(🏪)とを(🏇)考えて(📍)おいた人と(🏒)みえます(😉)。その(🤢)ことをここにすこ(⛴)しお話ししてみれば(🗜)、(🍇)も(🍴)ともと(🏉)高(🖋)瀬(🥘)の家の先祖は代々木曾福島(dǎ(🎵)o )のお関(🎸)(wān )所番をつと(🚙)めた武士であり、高瀬の兄(姉の(🔪)夫)の父親の(💐)代(🎧)には(🕞)砲(pào )術の(🐼)ご(🙈)指南番(🧘)(fā(🌦)n )((🍧)指導の役)までし(😲)てお関所(😱)を(👔)固めたもの(🐱)で、したがって部(🏖)下に使(🏽)わ(🎷)れる人(ré(⏪)n )たち(🔍)もすくなくなかったのですが、そういう身分の低い士族(⚽)は多く貧(🏑)しかったのです(🍺)。橘(💧)(jú )翁(🌃)さまの製薬は(❎)、部(bù(➖) )下の(🎩)人(rén )たちにも内(nèi )職を与(yǔ )え、(😼)土(🧔)地(dì )のうるおい(🌚)に(💣)も(🗝)なる(🌍)ように、との願いから始めたことらしい。高瀬で造(zà(🎮)o )り出した奇応(yīng )丸き(🛂)おうがんは、木(👎)曾(céng )山(shān )でとれ(🙎)る熊(xióng )くまの胆いを土台にし(📛)て、それにシナ朝(cháo )鮮(😀)の(💅)ほう(🛁)か(🛂)ら来(lái )る麝香じゃ(❎)こうやにん(😴)じ(🐊)んなぞを用い、形(xíng )もごく(🚿)小粒な(🐈)飲みいい(🚆)丸(wán )薬(👽)(yào )とし(💝)て金(🌙)粉きんぷんをかけたもので(🐕)すが(🛢)、(🥋)正(zhèng )直(❎)な材料(liào )が使(shǐ )ってある(🦓)ものですから小(xiǎo )児に飲(yǐn )ませるにいいと言われて、だんだん諸国にひろまったも(💣)の(🐗)のようです(🏦)。
(🛁)茶丈(🤺)(zhàng )の亭(🍜)主てい(🥝)しゅは大(🧦)津の(🍦)ほ(🏛)うへ(🕢)通(🔭)かよって働(🗜)い(🏋)て(💳)いる(🤙)大工(🤨)、そのむ(😕)すこ(🍀)は大津のげた(🏺)屋(wū )へ奉公している若(🐛)(ruò )者で、お(🚇)かみ(🅿)さんと娘とがるすい(👑)かたが(🎽)た(🔁)古い茶がまのわき(💱)でほたるのかごを張るのを毎日の内(nèi )職に(🈂)し(🛬)てい(📜)ました。石山は(👝)ほ(⚾)たるの名(míng )所(🔞)ですか(⛱)ら、(🎈)まだ人(ré(😵)n )の出さからないうちから、お(🌥)かみさんたち(😑)は(👎)そ(🐞)の(🖋)みやげ(🌝)ものの(🥐)したくを(㊗)いそいでいたのでしょう。
「いや、遠(✈)いところをよくたずねてきてくれました。木(mù )像(❌)はわたしで(🚕)すがきょうはだれにも会えません(❕)。わたしも(🖼)こ(🌊)ん(🐰)なうす(🤴)ぐらいと(🐹)ころに(💝)い(😆)るものですから、このお寺の小(🔹)僧が見物(🏩)人(💰)を案(🔺)内(👶)(nèi )して来ては、わたしの鼻の(🥟)先へろうそ(♈)く(👾)の火を突き(🔲)つける(🗞)ので(💷)、だいじな鼻(🦃)を焦(jiā(❣)o )がして(🤬)しま(🤽)っ(🦋)た。あの小僧も気(qì )がきかない(💗)。もうすこしでわた(🤾)しは大(dà )やけどをす(⏫)るところで(🐹)したよ(🚰)。これで(🚷)も(🐾)わた(🦌)しは人間らしいも(✅)のの尊(zūn )いところ(🥏)を持っ(🍀)ているつもりで(🏁)す(🙉)。見に来てくださるな(🍬)ら(⬛)、(🚪)そう(🤵)いうものを見て(📢)いただ(🗞)きたい。あ(🍹)んま(🍍)り(🌲)見(😺)世物扱(xī )いに(🦕)さ(💷)れ(🏧)たくはありません。」(💺)
(🔅)涼しそ(🙌)うなもの、方壺山(🎗)人ほうこさんじんのはすの葉のか(🔔)さ。
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