えろ 動画 無9

A宣(🥜)教師と(🏌)お嬢様(⭕)とに(📒)失敗して以(🌙)来、己(🚯)は(🐨)藝術の何たるや(👄)を、他人に(🔣)質(🎙)疑する事を止(🏔)めた。それで専もっぱら、自分の智(✏)識と、直覚と、理性とに(⛴)依(🚦)って(🚪)、此この問(😰)題を(✏)解決せざるを得なかっ(🧐)た。

A　すべて(🐈)は、これから(⏪)です。自分も、死ぬまで小説を書いて行きま(🎇)す。そ(➡)の時のジャアナリズ(🐌)ムが、政府の方(📓)針を顧(🔫)慮し過ぎて(🍶)、自分の小説の発表(🐿)を拒(🤨)否す(🎯)る事が、も(🔪)し万一(🌃)あった(⭕)とし(🛬)ても、(🦏)自分は黙って(🚱)書(🎂)いて行(🅰)きます。発表せずとも、書(🚺)き残して置くつもり(😡)です。自(⚓)分は明白(🔠)に十九世紀の人(🎌)間です。二十世紀の新しい芸術運動に参(🙅)加す(🏖)る資(🏬)格があ(🍵)りま(🕵)せん。け(🤪)れど(💳)も、一粒の種(🚒)子は、(❗)確実に残して置きたい。こんな男(🥙)もいた(💁)と(🔮)いう事を(🕜)、はっきり書い(🥞)て残(👘)して置(💄)き(🐫)たい。

A「それ(🔏)から、断って置(⬇)くけれど、一遍(📜)で運びきれ(🏳)るように(🐻)車でも持って、使の者を寄(🔨)越して(🌡)おくれ、お(💯)前(🕒)自身で(📃)取り(🙇)に来ないで(🚱)」

A　―(🌥)―(🍓)何を申し上げ(🤨)ればいいのでしょう。

A「まアちゃ(😞)んも猿を呼んどいで(💚)よ(🔃)、みんな一緒(💆)にな(🚈)ろ(👑)うじゃ(🔶)ないの」

A　宮居みや(💨)いのあとはみ(🏂)なせ川であろ(🍪)うとおもわれる(🏨)川にか(🐰)か(🤼)っ(🧝)ている橋(🆒)をこえてそれか(🎚)ら(🌙)ま(👓)たすこし行ったあたりの街道(🦏)か(🌆)らひ(🏮)だりへ折れたと(👕)こ(🎱)ろにあった。承久(🤧)じょうきゅうの乱に(💠)ひと(🕑)しくふし(🕚)あわ(🥪)せな運(🚂)命にお(🤦)あいなされた後(🤷)鳥(♏)羽ごとば、土御(🐀)門つちみ(🎄)かど、順徳の三帝を(🦈)祭神として、(🈹)い(🚔)まはそこに官(🥁)幣中社かんぺ(🔫)いち(🆓)ゅ(🛶)うしゃが建っているのだが、(🍠)やし(🤦)ろのた(👝)て(💣)ものや境内(😦)け(💤)い(⛑)だいの風(🎡)致ふ(☕)うち(🛫)な(✴)ど(🎄)はりっぱ(📄)な神(🔙)社仏閣に(🤯)富むこの(💸)地方として(🎍)は(🧛)べつにと(🎼)りたてて(🥉)しるすほどでもない。ただまえ(🕢)に挙(🌈)げた『増ますかがみ(🐢)』(🧟)のものがた(🔐)り(🌺)をあ(🤾)たまにおいてかまくら(😮)の初期(🛑)ごろにここで当(🤺)年の大宮人おおみ(🎳)やびとた(🍤)ちが四季おりお(✔)りの遊(🛍)宴をもよおしたあとか(🗣)とおもうと一木一石にもそぞろ(🤵)にこころがう(📜)ごかされ(👐)る。わ(🍓)たしは路傍に(😹)こしか(📲)けて一ぷ(🔱)くすってか(👏)らひろくもあ(🗨)らぬ境内をなん(🎹)というこ(🏫)ともなく往ったり来たりした。そ(😻)こはか(🍤)いどうからほ(🗽)んの僅(🌂)わずか引っ込んでい(🤩)るだけだ(🈂)けれども籬ま(🌂)がきに(🚚)とりどりの秋草を咲かせ(🐜)た百姓家が点々(🔆)と散ら(💭)ば(🤒)っている奥の、閑(🐨)静な、人(🏔)の(📻)眼(✝)につかな(⭕)い(👾)、こぢん(📤)まり(👽)した袋のような地(🤬)面なのであ(🚀)る。でも後(🎍)鳥(🖍)羽院の御殿とい(📆)うのはこれ(🤞)だけの狭い面積の(➕)なかにあったのではなく(🏫)、ここ(👭)から(👽)ずっとさっき通って来た水無瀬川の(👘)きしま(🔎)でつづいてい(😘)たの(🎉)であろう(🏆)。そして水(🔍)のほと(🚱)りの(🖇)楼たかどののうえからかまたはお庭をそぞろあるきなさ(🚫)り(🌞)な(🤳)がら(🕜)か川上(🕉)の方を御覧になって「やまもとか(✈)すむみなせ(🖼)川」の(🚰)感興をおも(🅱)ら(🏣)しになった(🦉)ので(⛹)あ(🤥)ろう(🎎)。「夏の頃水無瀬殿の釣殿つ(🐰)りど(🛃)のにいでさ(🌖)せ給ひて、ひ水めして水飯すい(🐜)は(🈂)ん(💨)やう(🔙)のもの(🛀)な(🔧)ど若き上達(🚫)部かんだちめ殿上(📿)人てんじょうび(🎧)とどもに(🚤)たまはさせておほ(🥫)みきま(🐗)ゐ(🍡)るついでにもあはれいにしへの紫式部こそはいみ(🥞)じくあり(💋)けれ(📤)、かの源氏物(💅)語にも近き川のあゆ西山より奉たてまつれるいしぶしやう(🍿)のもの御前に調(🔆)じてと(🏩)か(😰)けるなむすぐれて(🚽)めで(🥃)たきぞとよ、(🏞)只今ただいまさやうの料理つかまつりてむやな(🚛)どのた(🏛)まふ(🚂)を秦はた(🌴)のなにがしとかいふ御随身みずいじ(🍋)ん高欄のもとちかく候ひけるがうけたまは(🎵)りて池の汀み(🔉)ぎわな(🎂)るさゝ(🤨)を少ししき(🏜)て白きよ(🍿)ね(🕣)を水に洗(🈸)ひて奉れり。ひろはゞ消えなむとにや、これもけしかる(🕡)わざ(🗂)かなとて御衣(🚳)ぬぎてかづけさせたまふ(♉)。御お(🐍)んかはらけたび／＼き(💋)こし(🕞)めす」とある(👹)の(📶)を思いあわ(🏮)せれば、その釣殿(💉)の池の水(🔺)がや(💛)がて川の方に連絡(🔄)して(🍹)い(🍲)た(📗)のでは(✉)ない(💁)かと(🔚)想像(👊)される。それ(🐴)に、ここから(🏑)南の(㊙)方にあたって恐ら(🧑)くこの神社のう(🎱)しろ数(❌)丁ぐ(🔠)らいのところ(🍯)には淀川(😏)が(🐬)ながれ(🗜)ているはずではないか(😧)。その(😲)ながれ(🐾)はいま見えな(⭐)い(🕑)け(🖌)れども(🕰)むこうぎしの男山(❗)八(🥝)幡おとこやまは(🚲)ち(🏍)ま(😺)んの(👧)こんも(👺)りした峰があいだに大河を(🐵)さ(📇)し(♍)はさんでいるようでも(🌰)なくつ(📭)い眉まゆの上へ落ちか(🐋)かるように(👻)迫っている。わ(🦖)たしは眼をあ(🍨)げてその石清水(⛩)いわしみずの(🕔)山かげを仰ぎ、それとさしむかいに神社の(🤖)北の方(🍶)にそびえている天王山のいただきをのぞん(🦀)だ。かいどうを歩いている(🥧)ときは(😨)気が付(🏜)かなかった(🐢)が此(🍪)処へ来(📳)て(🗺)から四方を(🐻)ながめると、わたしは今(🛹)南北の(🧕)山が屏(🏂)風びょうぶの(📍)ように(🌭)空をかぎっている谷あ(😆)いの(🤞)鍋なべの底のような地点に立っている。なるほど、王朝(🛢)の或る時(🤢)代に山(🏢)崎(🥠)に(⏮)関所が設(🌰)け(🛵)られていたこ(🌽)とも西から京へ(🚿)攻め入る(🈶)のにこのあた(🌒)り(🏐)が要(😵)害の地であったこ(✳)とも(👤)こ(🕰)う(😞)いう(🏕)山(🧒)河(🦌)の形勢を見るとおのずから合(⛔)点がてんされるのである。ひがしの方の京都を中心(👙)と(🐓)す(🚯)る山城の平(🍁)野と西の方の大阪を(🐗)中心(🦍)とする(🎹)摂河泉(😤)せっかせんの平野とがここ(🍦)で狭苦しくちぢめ(🧕)られ(🤴)ていてその(📗)あいだ(🍼)をひとすじの大(🎢)河(👆)がながれてゆく。されば京と大阪(🐓)とは(🔵)淀(🧝)川でつな(🏼)がってい(🦑)るけれ(🛐)ども(🕯)気(🎰)候風土はここを境界にし(🎨)てはっ(🤤)きりと変る(⛲)。大(🎼)阪の人の話(✒)をきくと京都に雨が降っ(🙃)て(🛌)いても山崎から西は晴れ(🌐)てい(💛)ることがあり(⛴)冬(🎪)など汽車(👄)が山崎(🤘)を過ぎると急に温度の(🅰)下ることが(⏪)分るとい(🐹)う。そういえばところどこ(🛳)ろに竹藪(😬)たけや(⏲)ぶの(💄)多い村落のけしき、農家(🔤)の(🤤)家のたて(🚈)かた(📯)、樹木の(🌕)風情ふ(🏿)ぜい、土の色など、嵯峨さ(🚼)が(🌤)あたりの郊外と似通(🏆)に(🥗)かよっていてま(👔)だここまでは京(👜)都の田舎いなかが延び(🛺)て来て(🛶)いるとい(🎠)う感じ(⬜)がする。