フェラ 動画《ケツマンコ 中出し》2行目ライン
ケツマンコ 中出しあらすじ
あ(🤠)のつるから切り(📶)たての新しい色つやの(🚻)を、(🐍)どかりとそこへ(👂)置い(🏢)た時は、だれ(👉)でも子供の(🆒)ように(🗯)うれし(🛢)い。新し(🕠)い秋のみのりですから(🔓)ね。ほかの(👿)家と同じように、姉のところでも青い(📍)夕(xī )顔を輪切り(🌀)にして、かんぴょ(🎎)うに造るしたくを(💝)しました。ま(🔧)ずその(🔌)輪切(🌾)(qiē(💂) )りにした(🤩)やつをまないた(🥗)の上(🚠)に(🏫)のせます。薄くけ(👫)ずった二(🛀)本の竹がまないたの上に(🙊)平(😂)行(📳)に打(dǎ )ちつけてあります。額ひた(👘)い(🚏)つきもまだ(🤳)若々し(🐆)い薬(🛏)方くすりか(⬇)たの若(👫)(ruò(🅱) )者(zhě(🚏) )なぞが(🔤)、細身(shēn )のほうちょうを(🆑)片手に、腕(wàn )まく(🐾)り(🌹)で、そのまないたの前にすわったところは絵(🖼)にし(💕)て(🍪)も(🧢)見(jià(💵)n )たいほどさわやか(🅱)なものです。ほうちょうが順(🏥)に動(dòng )いて、輪切りにされた夕(xī(🎃) )顔が二本の(🛒)竹(zhú )の間を(🕛)すべ(🏊)って行(háng )きますと、そこから生(shēng )のまま(🏆)のかんぴょ(♊)うが生まれてきま(🔫)す。どうかすると(🏫)五六(liù )尺(chǐ )あまりもある(🍖)ような長い長いやつも(🦉)生(⛪)まれて(📧)き(🍴)ます。それを日(😪)にあて風(🎡)にか(🍲)わかしてか(⛩)んぴょうに造(zào )りあ(🍔)げるの(🔯)です(🥂)。田(🕙)(tián )園(🈁)のふぜいはそんなと(⬅)ころにも深いものがあり(🙏)ま(🍨)した。
(🥙)涼し(🐧)そうなもの、方壺山(shān )人ほ(🖕)うこ(🏺)さ(🐖)んじんのはすの葉(yè(🐈) )のか(💨)さ。
一 浅間のふもと
そ(📦)の時、老(lǎo )人は日ごろ書(📹)きためた自作の和歌や発句(⚪)(jù )ほっくを持ってきてわたしに見(📵)せてくれました。じょうず(🏗)と(📜)は(🏽)言え(🔪)ないまでも、正直に思(🐂)いを(⏺)のべ(🚸)たものでした。おそ(😧)らく、(💛)百(bǎ(🚿)i )姓を相手(shǒu )としての長い(✨)鳥居川村(❇)のいなか(🕚)暮ら(🛺)しが、そん(💻)な(🖌)和歌(🐉)ともな(🤠)り、発句ともなったのでしょう。わた(🔼)し(🏣)はまたこ(🔭)の来(📩)(lái )助老(🎱)人が筆持つ腕(📴)に重(🥙)い(⛵)石をしばりつ(💔)け(🛠)るほど(🌤)にして書道の(🏼)ほうにも工(⛴)夫(🛎)を積んだ人と聞(⛰)(wén )いていましたから、何か記念に(💾)書いてほし(🉑)いと頼みま(🌴)した(📜)。老人が言うには(🎤)、自分は無学なものであ(🖇)るから、(🥙)書いてあげ(👹)るような(🌤)文句(jù )も(🌚)胸(⛵)に浮(👝)かばないが(🚂)、(🏧)ことばさえ選ん(🍯)で(😕)くれるなら、(😶)よ(🍐)ろこんで引き(🍡)受(😃)(shòu )け(🎞)るとの(📂)ことでした。そ(🗣)こ(🧀)で(🐙)わたしは日ごろ暗誦あんし(🌟)ょうす(🏦)るくら(🍐)いに好き(🗒)な(🌹)古(gǔ )いシナ人(🔚)(rén )の詩(💅)のことばを選んでおく(🕠)りま(💧)したが(🔓)、やがてそ(⬅)れができたといって届け(😝)て(🌕)くれた(🍫)のを見(✳)ると、(🍲)じつ(🥪)にみごと(🦔)な(👞)筆(bǐ )で(🅿)、(📻)こ(🗄)れ(🕡)に(😪)もわたしはおど(🏧)ろ(🔏)かされま(💇)した(🏍)。
前(qián )に(🧓)もお(🕞)話し(😷)し(🚛)たように(🔴)、(👯)木曾の古道は深い(🐴)山(🐐)の(✨)中にありまして、道(♐)に迷う旅人(rén )もすくなくなか(🔯)ったと(⭐)ころから(🔽)、(😀)そんな言(yán )い伝(🍂)(yún )えが生まれ(🍿)てきた(🤔)のでしょう。ははき木とは「ほうき(💧)ぐさ」のこと。高さ四(sì(⛏) )五尺ぐらいの草。平(🏥)地にあ(👯)って(🌴)そう遠く(🃏)から望まれるも(➿)のでもありませ(🧣)ん。こ(📈)れはやはり高(🅾)(gā(💶)o )いところから見おろした感(gǎn )じ(😳)で、谷底(🚓)(dǐ )に隠れている山(shān )里(👷)の(🚏)草のこ(🕌)と(⛺)を言ったものでしょう。その(🤐)ははき木が行って(🌚)も行っても(🧢)遠(✉)くなるというところに、けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の人の旅(🧙)の(🌤)思い(🗒)も(🐈)あ(🤯)らわれていると思います(🎃)。おもしろい言(yán )い(🎒)伝(😆)(yún )えではあ(🛅)りますまいか。この(🎸)言い伝えにこと寄せて(🌀)、(⌛)あ(👡)るかと思えばないもの(🉑)をはは(⏬)き木にたとえた古い歌(🏯)(gē )もあります(🎥)よ。
姉夫(🥠)婦は(😌)木曾福(🔩)島きそふくし(🐹)まをさして(🌯)帰(guī(👆) )って行く人た(👔)ちです。そ(😯)こ(⛑)で(👚)わたしもいっ(⛑)し(🍆)ょ(🥅)に(🤟)神坂(bǎn )村みさかむらを立(🍺)ちまし(😢)た。お別れに(🐾)寄った家々(🍍)の人たちは(💅)、(🐄)いずれ(💊)も門(mén )口に出て、(🚆)わたしたちを(😢)見送(sòng )っていました。神坂(🐄)村か(⚪)ら(🤕)次の吾妻村(🐰)(cūn )あ(📰)ずまむ(🚏)ら(😜)までの(🕖)二(👤)里の間(🔮)(jiān )は男垂山おた(💣)るやまなどの迫っ(🐑)てきてい(👱)ると(🏑)こ(🔰)ろで、深い山林の中(zhōng )で(🐏)す。吾妻(💔)(qī )村(cūn )まで(🍛)行きますと(🧔)、(🛠)おじの家があります(⛷)。そこがわ(📀)たしの(🔹)母の(⚡)生まれ(🎄)たと(😿)ころ(😹)です。
「それはう(🐂)らやましい(🚘)。わたしは十の年に(🍘)郷里く(🍘)にを出た(💵)もの(👐)で(🚭)す(🐢)から、久(🏵)しぶ(👂)りにここを通(tōng )ります。でも、山(⛱)育(yù )ちは争われないものとみえて、わ(🔩)たしの顔を見る(🥃)と(🥠)、山(🚫)ざる、山ざ(🌹)る(🐞)とい(🐒)う(🗳)人(rén )がよくあります(🌦)。」
仙台せ(🔵)んだ(🔭)いへ来(lái )て(🍗)弱(💢)ったことは、ことばの(🐞)な(👡)まりの多(duō )いこ(🚒)とでした。何(hé )か土(🥃)地の人から(🕘)話しかけら(🌥)れ(🈴)ても、世間に(😕)交(📫)際(jì(🏨) )の広い男(🀄)や(🕜)女の話に通(🥁)(tōng )じないようなことはまずあ(🈺)りませんでしたが、(🔏)おばあ(🎳)さんどう(〽)しが語り合うこ(🌺)とばなぞは、てん(🤶)で聞き取(🏇)(qǔ )れないくらい(🍳)でし(🔻)た。わたしは東北学院へ来て学(🎻)ん(👄)でいる生徒の作文の中にも、何(hé )ほどその地方こ(💧)とばのなま(💆)りを見つけたか知れません。
当(dāng )時(shí )の函館あたりはま(🐚)だ「蝦(xiā(🏦) )夷地(dì )えぞち」と(🈷)言いまし(🧥)て、開けたばか(⬇)りの(📮)さみ(🏽)し(🔒)いところ(🔁)でした(👋)が、先生は(😛)六年(nián )も(🕗)そのさ(💀)みし(🥢)い(🦌)ところにし(😽)んぼう(㊙)して、病(bìng )院や医(yī )学(xué(👡) )所を建(jiàn )て(🦉)たり、薬草園(🗂)を開(💔)いた(🐅)り、松杉まつすぎその他(tā )の(🤡)木の苗を内地から移(🎇)(yí(🐦) )し植えさせ(🍹)たりしました。その「蝦(xiā )夷地」(🔀)に(⛵)緬(🌳)羊めんようや牛(niú )を飼(sì )い、養(⛷)蚕の業につくものができたのも、(🧠)先生(🍖)の監督(🏥)ではじ(🐨)め(🚋)たことなのです。疏水(🐋)の工(🗨)事を起して久根別川(🎏)くねべつがわというところから舟を函館へ通(tōng )すようにしたのも先生でした。
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