さ(❔)け(😥)が(👈)言(yán )うに(🐼)は、(🦂)たいさ(👴)ん、(🏘)わたしはこ(🐄)れで旅なれて(🎊)い(✔)ま(🔶)す(🛢)。これか(🍗)らわたしは北へ伸(shēn )の(😛)して、大海(hǎi )を味わってきますよ。この(🎊)とおり(🧚)わ(🐏)たし(💐)は元(🥗)気ですが、ま(🦆)だこんな油(yó(🔠)u )の乗(🍊)りか(📩)た(📡)ではま(😘)ん(🍐)ぞ(🌘)くし(🌏)ません。わたしは行(🎸)っ(☕)て、もっ(💣)とからだ(👭)を鍛え(🍸)てきましょ(🍔)う。年(🛤)の暮れまでには帰(guī )っ(📯)て来るつもりですが、来年はどんない(😥)いお正(🈸)月が来るか(🐐)。おそらくみんな春(chūn )待(👻)(dài )つ思(🥒)いで、かちぐり、ごまめ、(✖)こんぶなぞを用意し、いろいろと年越(➡)し(🎷)のしたくをして(🤛)、わたしの(📗)帰りを(🥅)待って(🚳)いて(🦌)く(♉)れるでしょう。わた(🈹)し(♋)が(🍉)いなければ、仙台(🌫)の人は(🌁)年(👯)を取(📓)れませんから(🚿)ね。
姉(zǐ )の家に(🏂)は、(🍬)昔から伝わる漢(👣)(hàn )籍、兵書(👕)、歌書、その他の(🌻)書物(📆)も(🖋)すくな(🚳)くはありま(🔜)せんでした(🧦)。裏庭にある(🔁)土蔵(🚼)の二階(jiē )は本箱でいっ(♋)ぱいでした(⌚)。高瀬の兄(xiō(😛)ng )はわ(🚗)た(🏗)し(🥢)にむかって、そ(🎈)れらの蔵書(shū(⚓) )を(💽)勝(shèng )手に探れと言ってくれ、(🍏)姉は(🥙)また姉で(🕚)、(🚋)古い絵(guì )、古(gǔ )い(🤳)手紙、(📈)香(🦔)の道具(jù )、うる(👈)しぬ(🏣)りの器(🎵)、陶器のたぐ(🛤)いなぞを(✅)取(qǔ )り(📃)出し(🉐)てきて(🔠)見せてくれまし(🥤)た。その中に、高瀬の兄(xiōng )の先代が愛用したという古い茶わ(💢)んが出(chū )てき(🌍)ました。
(🦆)こ(🛑)の房州行きには、わた(🏺)しも誕生寺(🌰)を見(jiàn )るだけにま(🥊)んぞくしました。日蓮(lián )にち(🌧)れん(🎋)が青年時(shí )代を送(sòng )ったという(✏)清澄(💷)山きよす(🙍)みやままでは(🥩)行き(🔒)ません(🧠)でした。
わが家の墓(🥓)地は村の裏側(cè )にある古い(🔒)丘の上(👪)で、永(🎶)昌寺えいしょ(📕)うじという(🕠)お寺の境(jìng )内(nèi )につ(😇)づいたところにあり(🔉)ます。すぎの木立(🚖)ち(🏠)の間(jiān )から、浅い谷の向(🈹)(xiàng )こうに木曾(🎼)らしい石をの(🕘)せた人(🛎)家(🔲)の板(㊗)屋根、色づ(🏬)いた柿かきの(💖)こず(🏭)えなぞが見え(🏁)る(🍧)ところです。大黒屋だ(🤴)い(🏖)こくやとか、八幡屋やわたやとか(🥧)、(🔒)その(🧝)他(😅)いろい(🏂)ろな屋(wū )号のついた(🍶)家(jiā )々のこけむしたお墓(🐗)が(📎)並(bìng )んだわきを通って、(⭕)すぎの枯(kū )れ葉の落ちて(🥊)い(🗡)る(📄)しめ(🈯)った土をふんで行(💼)く(🚡)だけでも(🦈)、な(🈴)ん(🐊)と(🅾)な(🍀)く心の(⛹)改(gǎi )まっ(🦆)てくるよう(🏩)なとこ(📞)ろです。その墓(mù )地の(🧦)突きあたりに、どまんじゅ(🔦)うのかたち(💌)に小(xiǎo )高く土を盛りあげ、(🌤)青(🍣)々とした(🛸)芝草(cǎ(⛽)o )の色(🎂)もむかしを(🛰)語り顔なのが、父の長く眠って(🍑)いる場所でした(🤲)。永(🖨)昌寺(🀄)の(🕐)本堂で(🌦)母(🌰)の葬(zàng )儀(yí )をすませた(💒)あと、遺骨は(⛱)父の(🍞)墓(🍦)の(🎵)わきにうずめ(😶)ま(🕯)したから、同じか(👊)た(🧖)ち(🍮)のもの(🐞)が(🧚)二つそ(👖)こに並び(🔑)ました。
長い冬(🎗)の(⛳)ために野菜をたくわえる(🏨)こ(🎚)ろが来(lái )ますと、その大根を洗(xǐ )ってたくあんにつけるした(🙇)くをするのが、小(xiǎo )諸こも(📇)ろ(🚸)へんでの年(nián )中(🥨)(zhōng )行事の一(yī )つになっています。わたしが東(🎹)京(🚹)から出かけて行った初めのころには、よくそう思いました。この土地には(👃)、こ(🏛)んなあわ(🍛)れな大根し(⬛)かできな(🥪)いのかと。一年暮ら(🌜)し、二年(🕐)(nián )暮(mù )らしするうちに(🐛)、ふしぎ(⚓)にもその堅い大(dà )根でつけたたくあん(🛎)には、かみしめればかみしめ(📰)るほど、なんとも言わ(🕙)れな(✳)い味が出(chū )てき(🤤)まし(🛃)た。上(🦇)州(🌗)あたりの大根なぞはそ(🕴)れに比べ(🖥)ると、い(♑)っそ水くさいと思うようにな(🤢)りました(🍥)。
もとより、木曾山(shān )の熊くまの胆いに目をつけて、それを(📬)土(🈵)台に製薬の業を思い(🎂)立っ(🕦)たのは、橘(jú )翁さ(🍛)まあってのことです。し(🕣)かし、(🗑)姉の(🗨)家(jiā(👇) )の薬をこれまでに(🚢)ひろめ、(🐻)先祖伝来の(🚽)しごとを築き(🚍)上げ(👜)た(📅)の(📵)は、(💹)何(hé )代も(🛏)かか(💦)っ(🕙)た行(🔌)商(😺)(shāng )の力によることが(🏊)多いのです。
まだ年若なころ(👐)に、(🤵)わ(⏹)たしも諸国の旅に出(🗡)(chū )たことがあり(🆘)ま(🧝)す。今のよう(🛤)に乗り物もそう便利な時世(shì )で(🎢)はな(😇)く、汽(qì(🖌) )車で行(háng )かれ(♐)な(🎤)い(🍹)と(🖤)こ(🈷)ろはわらじがけで、毎(💦)日七(⛵)里(👪)ぐらいの(💨)道を歩きま(📕)した。その(🗾)うちに、だいぶくた(✂)ぶれてきたものですから、しばら(🅾)く石(🔘)(shí )山(🎚)の茶丈ちゃじょ(🌶)うというところを借(🦑)り旅(🌱)の足を休めました(🛀)。そ(😈)のへんのことを(🎠)すこ(🛑)しお話し(🛁)してみ(🌟)れば、近江の石山(📦)は古い歴(lì )史の(🥀)ある(🐌)ところで(🥢)し(🈲)て、国分(fè(🤔)n )山(shān )こく(🤫)ぶやまをう(🌩)しろ(🥙)にし、湖(hú )水(shuǐ )のながめも前にひらけていまして、大きな巌石がん(📻)せきの間(🥉)に名高(gā(🎾)o )いお寺が建ててあ(🍦)るのです。茶丈とは、このお寺の(🍽)門前(📪)にありまし(🌋)て、以(yǐ(🔵) )前(🃏)に(🉑)は参詣さんけいに集ま(🕥)って来(lái )る(🍺)諸国(📇)の(🅱)人たちのた(🎯)めお茶(chá )の接待を(㊗)したところだそうですが、(🛍)わ(👦)たしが行った時分(🤜)はもうお茶の接待もすたれ(🎭)て、ただ(🐿)大きな古(🌋)い茶がまだけが残って(👉)いました(🐴)。
一(yī )二(èr ) 長いも(🚖)の
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