(👭)一寸(cùn )すると、遠(yuǎn )くで(🐤)、馬(🌟)橇(🥃)の鈴の音が聞えてきた。
「皆に代つて、一通り(⏹)の(🥒)ことを(😡)お話しし(🍯)ます。」さう前置(⏭)き(🐇)をして石山は、百姓(xìng )に(👯)はめ(🎽)づらしいはつ(🏼)きりした、分つ(🏖)た云ひ(🍚)振りで(勿論、百姓などが殊更(🤧)に改まつたと(🏫)き(🎼)によくある、變な漢語も使(⚽)つたが)――(⬅)自(🍡)分(fèn )達は、犬や豚(tún )など(🤽)より、もつと慘め(🔀)な生活をしてゐること、――(💶)ところが自(zì )分達は何時か仕(⏮)事をなまけた事でもあ(⛄)つたか(🚳)。――では、何(📹)故か。自(🍳)分達(👯)がいくら働(dòng )いても(🥇)働いても、(🛒)とても何(🚲)(hé )んの足(🌿)しにもならない(😌)程貧窮(qióng )してゐるのは、實(♉)に、地主(zhǔ )の(🦂)ためで(😪)あるといふことを分り易く、(😅)説明し、(🚮)今(🛒)度の(👝)やうな場合(hé(🎐) )地主(zhǔ )に小(🎃)作料を(🛍)收(🌳)めることは「(🔹)自分達の(🧘)死」(📐)を意味してゐ(📡)る、ナホ我(🤦)々百姓(xìng )は、高利貸(👀)(dà(💎)i )の不當(👻)な(🍼)利息、拓(tuò )殖銀行(háng )の年(🛅)賦にも(🥘)、苦し(🈂)められ、それに(🤔)税(shuì )金(jīn )が(🍚)かゝつ(🏇)てくる。そ(🦂)して(🐯)出(🔨)來(🐼)上(♏)つた(🔠)ものは、肥料(lià(🐹)o )や農具にも引(🐟)合はない。か(🕣)うまで(🤾)、自分(💳)達がなつてゐ(🔻)る(🌋)のに、(🏌)だ(🏮)ま(🐻)つてゐられる(🎷)か(🔞)。そこ(😓)で、(🔵)我々は、(🎋)皆んなにお(👤)集(🗣)りを(🤟)願ひ(🏁)、(🤚)その方策をきめること(💀)にしたいのだ、と結んで壇を下(💖)りた(🆕)。百姓達は、聞き慣れない言葉(yè )が(🦗)出る度に、(🐈)石山の方を(🥋)見(👔)(jiàn )て、考へこむ風をした。が、苦(💎)(kǔ )しい生活の事實(🕤)を石(shí )山に云(yún )はれ、(♍)百姓は、「(👚)今更のや(💻)うに(🏯)」、自分達(dá )自身の慘めさ(🐅)を、顏の眞ん前(qián )に(🐌)と(🙃)り出されて、見せられ(🔫)た氣がし(💆)たと思つた。石(shí )山が壇から下(xià )りると(🚾)、急にガヤ/\(😋)し出した。今石山の云(📭)つた事について、(🐈)あつち(🅱)でも、こつちでも話(🎿)し合つた。一(yī )番前にゐた年寄つた百姓(🐖)が、(🆙)「とん(👭)でもなえ(🚶)、お(💈)つ(⏩)か(🥖)ねえこと云ふもん(👣)だ(🖨)。」と(🍩)ブツ/\云(👉)つ(🤽)たのを石(✉)山はおりる時に聞いた。
そして、(😓)「陳(🚯)述書」を五分も十分(🔫)もかゝつて讀(🌽)(dú )んでしまふ(🎀)と(🕗)、(✈)「馬鹿(🧣)(lù )野(🔩)郎。一(🚳)昨(zuó )日(rì )をとゝひ來い!」と、どなつ(🐋)て(📖)、そ(⛔)れを石山の(🧢)膝に投げか(🐹)へして(📕)よこ(🥃)した。
(🥑)然し二(🎊)分も(📶)し(🔹)ないで、歸(🤰)(guī )つてきた。醉つた眼をすゑて。土(🍏)間に(🔳)立つてゐ(😓)た。それ(🔊)か(🌎)ら表(🔙)の方を(👺)一寸見た。そして、何(hé )か考(kǎo )へ惑(🎺)つて(🦊)ゐた。が、チエツ! (❓)と舌(🕗)打ちすると、(😕)家へ上つた。源(🎶)吉(🎢)はす(🎙)ぐ、押入(🚷)れから、(🍴)垢でベト/\になつた(🤼)丹(🚦)(dān )前を(🔚)とり出して(👷)、(👗)そ(🛅)れを頭からか(🏯)ぶると、寢てし(🍤)まつた。由は(🛵)、隅の方(🏭)(fāng )で、さういふ兄を、半ば恐れながら、然(rá(🤔)n )し(📼)じい(🎊)と(🏌)見(jiàn )てゐた(🎿)。
「俺アそつたらことなら、やめた(💥)らえゝ(🎗)と(🏆)思(🔑)ふん(❇)だ。」(💹)と(🤝)半(bàn )分(🚿)泣聲を出して云つた。
ガヤ/\が(🏃)靜まつてきた(⛰)。しばら(🛹)く石(shí )山(👑)はつツ立つ(🏍)てゐた。
「ぢや、齋藤(🏣)案に從(cóng )ふこと(🌁)になる(🎍)んですねえ(🎢)。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025