「例によっ(📮)て、指導者がいるようで(🏆)す(😘)ね(📊)。」
「う(🤙)む。それはきい(🌲)た。しかし、私が何(🕡)もか(🍦)も知(📓)(zhī )って(🔎)いたことにすると、(💛)君(😉)(jun1 )の(👧)名前だけでな(🙇)く、(🍕)大河の名(🏄)前も出さな(🏭)ければ(➡)ならなく(👍)なるんでね(🐙)。」
次(🌳)郎(😸)は(💦)吹ふきだしたい気持(⏪)ちだった。同時(shí )に(🖇)、心の中(zhōng )で(🔹)思(sī(🥫) )っ(🐧)た(🐎)。
と、みんなにきこえるよ(🦆)うな声(😻)で言いながら、教壇(🔫)(tán )きょうだんをおりてかれ(⛓)のほうに近づいて来た(🛅)塾(🔮)生があっ(😰)た(🍝)。飯(💢)島であ(🤷)る。次郎は(🔥)思(sī(🧝) )わず苦笑した。何かむか(🦆)むかする(😐)も(🚺)のが、胸(㊙)(xiō(🛎)ng )の底からこ(🏩)みあげて来るような気(qì )持ちだ(🎗)った(🈲)。しかし(🌒)、かれは(🎐)しいて自分(fèn )を(🎢)おちつけ、(🤷)
とあった。
「私(sī )は、(💒)君らを、良心をもった自主(zhǔ )的(de )な人(rén )間としてここ(🤭)に迎むかえた。だから、かりに君ら自身が、(🕡)君らを機(🎑)(jī )械(🤟)の(👜)ように取りあ(🏃)つか(👟)ってくれと(🚄)か(👲)、犬猫い(🏏)ぬねこ(✉)のよ(📝)うになら(👃)してくれとか、(👏)私に要(🥞)求し(🕒)たとして(🧠)も(⬜)、私には絶(jué )対にそれができ(🧢)ない(🧟)。私は、あくまで、君ら(🈹)が人(🕥)(ré(✌)n )間(jiān )である(👀)こ(💮)と(🖋)を信(🅾)じ(⏱)、君らに人(🎯)間としての行動を(🍇)期(😳)待するよりほか(🕌)はないのだ。むろ(🕯)ん(👁)私(🚮)も、人間の世の中に、強制の必要が全然(🅱)ないとは思っていない。弱い人間にとっては、(📡)やはりそれ(🚹)が必要なことも(⚽)あるだ(🚇)ろう。時には、(🦄)それが(🍵)弱い(🥝)人(🎄)間(jiān )を(📛)救(jiù )う(🎟)唯(🎍)一ゆ(🦐)いい(🍾)つの方(🔭)(fāng )法であ(🍭)る場(🔵)(chǎng )合(🐵)(hé )さえあるのだ。それは私にもよ(⭕)くわか(🚽)って(🗞)い(🎬)る(🏵)。しか(💻)し、(🔠)私は、君らがこの塾(shú )堂の生活(🏀)に(🔣)もたえないほど弱い人間であるとは思っていないし、ま(💍)た(😻)思いたくもな(🧟)い。だか(🤒)ら、(🕴)私は、君(jun1 )らが何かの強制(〽)力にたよるまえに、まず君ら自(zì )身の(🥟)良心(🧑)にた(🎉)より、(⭕)人間(😋)として(🔯)、君(jun1 )らの最善(🚂)をつくしてもらいたいと思って(🎑)いるんだ。君ら(♉)が、ほんとうに(👴)その気(🕯)にな(🛠)り(📆)さえ(📤)すれば(🌱)、少な(🖌)く(✋)とも、こ(🔛)の(🏈)塾堂の生活ぐらいは(🃏)、何(🖨)(hé )の強制(🍊)もなしに(🥧)運(🤑)営していけるだろう(🕊)と(🎢)、私は信(🚣)じて(🖤)いる(🕯)。君(🥞)(jun1 )ら自身も、人(ré(🌿)n )間で(🎃)あるからには、(🐠)その(〽)ぐ(🥓)らいの自信は持っていても(📆)いいだろう。いや、持っていなけれ(🗨)ば(📧)ならないはずなのだ。もし君らに(🤼)、それだけの(🐥)自信、――(🌐)人間としてのそ(☔)れだ(🔡)けの(⬛)誇(kuā )ほこりも(🏬)持てな(🔃)い(⚡)とすると、私とし(🦖)て(🌞)は、もう何も言(yán )うことはない。明(míng )日(rì )か(📱)らの行(háng )事計画をたてる(🎋)ことも(💶)、ま(🦐)ったく必(⤵)要のないことだ。…(🦌)…(🥣)どうだ、飯島(🎖)君、やはり(🏽)強制がなくてはだめ(🚭)かね。」
「(🗣)つぎは、そろそ(📣)ろ県会議員と(📦)いうところかね。」(🏳)
「その(🔼)心臓(👷)に負けて、い(🕹)やいやな(💻)がら全員一(🎐)致(zhì )いっちの推薦(🎀)す(🤣)いせんをやっ(🏚)たとい(🤪)うわけか。」
先生(👺)は、そう(🧀)言(yán )って、(🕗)次郎に(📄)目くばせした(📯)。次(cì )郎は(🐄)待ち(🐾)かま(📩)えていたように(😕)、自分のそばに置(zhì )いていた紙袋かみぶく(😢)ろから、ガリ版(🐿)の印(💢)(yìn )刷(shuā )物(🥘)を(🔠)とり(😾)出して、みんなに(🔂)配布(bù )した。
大河は、(🔃)ひとり(📞)ごとのように、そう言いながら、(🛩)やはり打ちやめなか(📿)った。そして、(🔖)相(🛢)変(😧)(biàn )わらず板木に(🅾)眼(yǎn )をす(🏈)え(🕐)、(🦍)
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