大(⏫)河は(🥝)板木を打ちやめ、けげ(🚺)んそ(🧜)うに次郎のほうをふり向いて槌をわた(✋)した。次郎は、すぐ大河(hé )に代(dài )わっ(😋)て板木を(🌈)打ちだ(😷)したが、その打(🌎)ちか(😀)たは、一(🎥)つ一(yī )つの音が余韻よい(🥒)んを(📮)ひくいとまの(🛌)ないほど急調子(zǐ )で(🔁)、い(🐉)かにも業ごうをにや(😕)してい(🏋)るよ(🛳)うな乱暴(💅)さだ(🆑)った。
「何し(🧟)ろ紳(🚷)士しん(🎗)しだ(👐)から(📩)ね。」
「そうなればいいんですが、実際は、(😢)やはり、なるだけおそくと(🍝)いうこ(🍋)と(🐭)に(🗒)なりそ(⛑)うに思うん(🏦)です。」
(🔞)次(📉)郎(😜)は(🎭)、い(🥅)つになくつかれ(✔)て(📵)いた(🆑)が、床(🕑)とこについてからも、(🤵)な(🤕)かなか(🏏)寝ねつか(🤢)れなか(🎙)った。
(👔)飯島(dǎo )は、いかにも得意らしくこたえた(👅)。
静(jìng )坐のあとは遥(yáo )拝ようはいだった(🙇)。――これは皇(huá(🔧)ng )大(🦈)神宮こうたいじ(🀄)んぐうと皇居こうきょに対する(🌮)儀礼(🏈)(lǐ )ぎれ(🔴)いで(🕔)、その当時は、極左きょくさ(♌)分子や一(yī(🌻) )部のキリス(🍪)ト教徒(🈵)以外の全(🤑)国(guó )民(mín )によ(🦃)って当(dāng )然な(👿)国民儀礼(🌇)と認めら(🐆)れ(🌼)、集(jí )団行事に(💔)お(🐂)いてそれを欠くことは、(🦀)国民(🤧)常識(shí(⬇) )に反(👲)(fǎn )するもの(🎉)とさえ考えられていたので(🐗)ある。
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