「血(xuè(🚓) )判はごま(🛹)かそうたってごまかせない(🤯)よ。みん(🍣)なで見(🔅)(jiàn )ているんだから。し(🐜)か(📗)し(🌙)、(🛰)本田がそれをいやがって(⤵)いたことはた(📳)しかだ(🍜)ね。」
「あたし、(🚎)こわいわ。」
(💟)徹太(🚗)郎はきき終っ(🛢)て、
しかし(✳)、彼は、血(👷)書(🚛)(shū(🐖) )が次郎によって書かれた(⛪)ということを誰に(😹)も発(fā )表(🤱)する気にまだなれなかった。そ(📍)れは、彼の自尊(🚖)心や競(🔓)争(🌍)意(yì )識が何と(🚳)いうこ(🆚)となしにそ(🚖)れを許(🌆)(xǔ )さない、とい(👸)うだけで(🕒)は(💖)なかった(🖼)。彼(🕹)にとって大事(🏳)なことは、ストラ(🕍)イキの場(chǎng )合のこ(🤣)とだったが、万(wàn )一にも、それ(🍟)を発(fā )表(🌎)したために、(🚵)次(👯)郎が捨(🛹)(shě )鉢すてば(📡)ちになり、進(jìn )んで(⛄)ス(🛡)トライキの(🛑)主導権をにぎ(📋)るよう(🏚)な(📆)結果になってしまっては、つまらない。次郎(láng )は徹(🥐)底(🕊)的(🚅)(de )に(🔽)やっつけなければならないが、それには、(🎊)彼を(🗻)あく(🤕)ま(🤰)でもス(👅)トライキ反対の立場に(💧)立たせておくことが(🍌)必(🐉)要である。最(🕺)後まで彼を反対の立(🌤)場(chǎng )に立たせておき、(🏒)いよいよ(🍷)スト(🚨)ライキ決(🏻)行と(🏖)いう(📥)場合に彼(bǐ(🖼) )が(😤)逃(🔄)げをうった(👜)ら、そ(⛴)の(🍤)時(shí )こそ血書のことを暴露すべきだ。血書(🏵)まで書(shū )いて(💙)人を煽(shā(😄)n )動して(⏫)お(🔨)きながら(👜)、自(📭)(zì )分(📙)だけ逃げるとは何(👀)と(㊙)いう卑(💅)劣(🐨)さだ! みんなはそう言(🚔)っ(👳)て彼を責めるだろう。それ(🔆)に、(🍱)どんなに彼が逃(táo )げを打と(🤟)うと、(🗓)学(xué )校当局や県(🗂)庁が、血書を(🕓)書(💨)いた(🙅)本(bě(🙃)n )人(rén )を主謀(móu )者と認めないはずはないのだか(🛵)ら(🎣)、いよ(💽)い(🔽)よ面白い(🌜)。――馬田(tián )の考(kǎo )え(👔)は頗る念入(📌)り(🖱)だった。彼(🐼)(bǐ )が(🛂)それほどまで(🧜)に(🏚)次郎に反(🥤)感を持(🎅)つようになった最(🈲)も大(🎌)きい原因が、道江にあったことはいう(🧓)まで(🗝)もな(🤥)い(🎟)。
馬田(tián )は(☕)、左肩を(🔳)まえにつき出し(🌬)、両肱をいからせ(🗡)ながら、次郎の方(😖)に(😩)よ(♊)って来(🙊)た。帽(mào )子はやはり右手にわ(👩)しづかみにし(👐)た(💼)まま(🔀)で(🕜)あ(🐀)る。
「ここか(⤴)らだと、次(🎋)(cì )郎さんに見(jiàn )張(🌄)っていただくにして(🛁)も、(💆)かどが立たないでいいわ。次郎(🚞)(láng )さんが毎日(⏭)、橋(👏)を渡(💒)った(📡)りしたんでは、何(🤟)ていっ(👿)たって変(🚬)ですものね(🤠)。」(🚬)
「叔(🕶)母さん、はいってもいい(🐭)んですか?」
「い(🕑)たず(🎲)ら(💵)? (🤾)僕、(🥐)馬田がどんないたず(⏭)らをして(🥄)い(🉑)たか知(zhī )らないよ。僕は、馬田が(🎬)橋のと(🦍)ころに立って(👳)道江(jiāng )さんが走って行(🚤)くのを眺(tiào )め(🥫)て(😜)いたので、変(🧗)だ(🤨)と思っただけさ。」
次(cì )郎はごま(👱)かさなかった。ご(🎨)まかすどこ(🕯)ろ(🤩)か、そう答(dá )えることによって、皮肉(rò(⏯)u )な(🍚)喜びをさえ味わっていたの(🔤)である(🥔)。
「悲観しきって、(🆎)どうにもなら(🕦)ないんだろ(🕯)う。」
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