この長逗(❌)留(😲)(liú )の中で、わず(🧗)か(🈁)に旅の半蔵(⛅)を慰めたのは、国(guó )の方(♓)へ求めて行きたいものもあるか(👍)と思って本屋をあさっ(✊)たり、(😴)江(🤩)戸にある平田同門の(🔪)知人(rén )を訪(🛹)た(👼)ず(🅾)ねた(🖋)り、時(🦃)には平田家を訪ねてそ(🏫)こに留守(shǒu )居する(✏)師(🚲)鉄胤かねたねの家族(zú )を見舞(🍬)ったりすることであ(📯)った。し(🍲)かしそれに(🤧)も増し(😠)て彼が(❤)心(😟)を(🖇)引か(🏕)れ(🍨)たのは多(duō(🛤) )吉(jí )夫(⏰)婦(fù )で、(⛽)わ(💺)けてもか(🎥)みさんのお隅の(🗣)ような目の光っ(🎇)た人を見(jiàn )つけた(🏳)ことであった。
「そうか。しか(⛺)らば、その(🎣)方は正武隊(🌐)に(⬜)預けるか(👓)ら、兵糧方ひょうろうか(📴)たの(🕚)供をいた(😎)せ。」
半蔵は(☕)長い両国橋(qiáo )の上まで歩い(😐)て行った時に言った。
そう答えながら、半蔵(zāng )の目(mù )はなおも(🍥)歩いて行く小(🗒)娘(📌)たちの後ろ姿を追った(🔼)。連(liá(🌧)n )れだって肩を(👠)並(bì(🚙)ng )べ(👡)て行く一(🕑)人(🐒)の(🈴)方(fāng )の女の子は、髪をお煙草(🐙)盆(pén )た(🤚)ばこぼんというやつに(👴)して(🎲)、渦(wō )巻うずま(🍆)きの浴衣に紅(📞)あかい鹿(🔣)かの子(💜)こ(🕡)の帯を幅狭くしめたのも、(💫)親の好み(⛓)をあらわしている(🎾)。巾着き(💍)んち(😔)ゃくもかわ(🚵)いらし(🙏)い。
と(🤯)言って、(🚢)隣(📤)宿妻籠つまご(🌗)本陣の寿平次(🌠)はこっそ(👅)り半蔵(🌁)を見に来た。
寺(📃)が(🔲)ある。付近(⛏)は(🍭)子供(🔆)らの遊び場処である(🌰)。寺には閻(📢)魔(mó )えんま大王(⬆)(wáng )の(🕤)木(🍦)像(xià(🎮)ng )が置(🏬)(zhì(📋) )いてある。その大王の目がぎら(🎖)ぎら光るので、子供心にもそれを水(🧘)(shuǐ )晶(💷)(jīng )であると考え、得がたい宝石を(🔷)欲ほしさのあま(🐽)り盗み取(qǔ )るつもり(🔊)で、(🎀)昼(zhò(🤾)u )で(🈴)も(📀)寂(👌)し(🍎)いその(🏥)古(gǔ )寺(🚂)の内へ忍び込んだ一(⛰)(yī )人(rén )ひと(♓)りの子(🕌)供(gòng )がある。木(mù )像(xiàng )に近よると(📤)、(🐭)子(🥋)供のことで手(shǒu )が届かない。閻魔(✅)王(👪)(wá(❇)ng )の膝ひざに上り(🆓)、短(🖇)刀(dā(🕤)o )を抜いて(🕠)その(👅)目(🥨)をえぐり取(🙇)り、莫大ばくだいな分捕(bǔ )ぶ(🕙)んどり品(👒)でもしたつ(💌)もり(🌸)で、よ(👂)ろこんで(🎐)持(chí )ち帰(guī )った(🚂)。あとになってガ(🎱)ラスだと知れ(🕖)た時(🅿)は(🎙)、いま(🚄)いま(🐶)しく(🐋)なってその大王の(🤫)目(🍫)を捨ててしまったと(🍏)いう。これが九歳(🅾)にし(⏳)かなら(🌁)な(🥁)い当時の水戸の子供だ(💻)。
「長居は無用(📇)(yòng )だ。」
混(🌤)戦が続(💜)いた(🔠)。大炊頭、耕(gēng )雲斎(⛩)、稲右(⛽)衛門(mén )、この三人(🈹)は(📳)そ(🎍)れぞれ(🕸)の立場(chǎng )にあった(⛺)が、尊攘の志(🐐)には一(👘)致(zhì(🕓) )していた(🏇)。水戸城(🌲)を根拠(😷)とする三左衛門ら(🎖)を共同の敵とする(🚔)ことに(🈸)も一致した。湊(🥐)みなとの戦いで、(😒)大炊頭が幕府(fǔ )方(🆚)(fāng )の(👝)田(tián )沼玄蕃頭(tóu )たぬ(♏)まげ(🐥)んばのか(🐵)みに降く(🆗)だるこ(💀)ろは、(😬)民(🐰)兵や浮(fú(🍯) )浪兵の離散す(⏸)るものも多(👶)かった。天(😸)狗(🎊)(gǒu )連の全軍も(🐎)分裂(🏰)(liè )して、味(📖)方の陣(💘)営に火を放ち(⛅)、田沼侯に降るのが千(qiān )百人の(🗿)余(yú )に上った。稲右(yòu )衛(📞)(wèi )門(🌩)(mén )の率いる筑波(🐯)勢の残(cá(💉)n )党は(🎏)湊の戦(🤘)(zhà(🥦)n )地(🆒)から退いて、ほど近き館山(✅)(shān )た(✔)てや(🎒)まに拠よる(👖)耕(🌸)雲(yún )斎の(🔎)一隊(duì )に合流し、共に(👂)西(xī(🙀) )に走るのほか(🥤)はなか(😙)ったので(🔶)ある。湊(cò(🏯)u )における諸生党の勝利は攘夷をきら(💊)ってい(🐲)た幕(mù )府方(fāng )の応(yīng )援を(😍)得たた(🥠)めと(🔆)、形勢を観(📶)(guān )望(wà(🚆)ng )していた(🍘)土民の兵を味(wèi )方(👴)につけたためであった。一(yī )方、天狗(🛠)党(dǎng )では、(🖋)幹(gàn )部とし(🥃)て相応(yīng )名の聞こえた(🌂)田中源(🥨)(yuán )蔵げん(🚨)ぞうが(🕓)軍用金調達(👽)を名(😮)とし(🙈)て付近を掠(🥛)奪(duó(🖱) )りゃくだつし、(🎅)民(📙)心(xīn )を失っ(🚥)たことにもよると言わるるが、軍資(🏠)の供給(🏼)をさえ惜しまなかっ(🖍)たという長(🆒)州(🏕)方の京都(dōu )における(🕹)敗北が水(shuǐ )戸(hù )の尊(zūn )攘派にと(🧝)って(🏙)の深い打撃(jī )であったこと(📘)は(💏)争(zhēng )われない。
「お前さ(🏻)まはお(🦈)一人(rén )ひ(🎆)とり(🔙)かなし。そ(🤲)んならお前さま(⬅)はここに残らっせるつもりか。おれ(🎓)も心(🐷)細いで、お前(📐)さまが行くなら一緒に本(🗯)陣(🙈)林(🛌)へでも逃げずかと思(⬛)って(🤲)、ちょっくら様(yàng )子を見(jiàn )に(👽)来た。今夜(🎈)はみんな山で夜明(míng )かしだげ(🚇)な。おま(📺)けに、この意地(dì )の悪(🌭)い雨はど(🤝)うだなし。」
(🗼) (🏵)第十章
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