「(🌥)野蠻(💬)なところで(🚜)ございます。あんなところに、どうし(🌨)て(🔹)お(✅)住居が出来ま(🦋)しょう。」
三六(一八三)
二三(🍲)(sān )((⛵)二二(😋)(èr )八(🔥))
先(🐝)師(shī(🚷) )は、喪服を着た人や、衣冠束(shù )帯をした人(rén )や、盲人に出会われると、相手がご自分より年(nián )少者(🍔)のもの(🚸)であっ(🕛)ても、必(🌦)ず起っ(🛒)て道(dà(🈴)o )をゆず(⌛)られ、ご自(zì(🕝) )分(🐕)が(🐑)その人(🎵)(rén )たちの前を通られ(🗂)る(🎂)時には(🤤)、(🧔)必ず足を早められた。
「(💘)知(🍀)って(😯)おられま(✔)す。」
「人材(🥒)は得(dé )がたいという言(yán )葉(yè )があるが(❗)、そ(🌜)れは真実だ。唐とう・虞ぐの(♓)時(shí )代をのぞいて、それ以後(⏹)(hò(⏪)u )では、(🤑)周が最(🐣)も人材に富(♋)んだ時代(🔣)で(🅰)あるが、そ(🙄)れでも十人(😤)(rén )に過ぎず、しかも(💻)その十人の(📲)中(zhōng )一人(🏝)は婦(fù )人(rén )で(🌲)、男子の(👀)賢(🗼)臣は(🧦)僅かに九人(ré(👢)n )に(🐯)す(🕕)ぎな(⏪)かった(🚎)。」
○ 老子に「善(shàn )行(🍳)轍迹無し(❎)」とあるが、(👛)至(👍)徳の(🏟)境地(dì )につい(🙉)ては、老子も孔(🧘)子(🖥)も同(😶)一で(🍓)あるのが面白い。
つつしむこころ。
三五(一八二(è(🏾)r ))
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