四 地(dì )大(dà(🥗) )根
長い(🐆)冬のために野(yě )菜(🥓)をたくわえるころが(♟)来ますと(🌡)、その(🏡)大根を洗っ(🚴)てたくあんにつけるしたくをするの(🐻)が、小諸(👖)こ(✏)もろへんでの年中行事の(🏽)一つになっています。わたしが東京から出かけ(📋)て行った初(🙀)めの(📒)ころには、(🥒)よく(🕰)そう思(sī )いました。この土地(🍘)には、こんな(🍠)あわれな大(🤮)根(gēn )しかできないのかと。一年(🐛)暮(🔖)らし、(🕳)二年暮ら(⤴)しする(😪)うちに、ふしぎに(👍)もその堅(🚐)い(⛴)大(dà )根でつ(🌕)けたたくあんには(🥀)、かみ(👤)しめればかみ(🚭)しめるほ(🔗)ど、なんとも言われない味が出てきま(🗯)した(🥈)。上州あたりの大根(gē(🖲)n )なぞはそれ(🍊)に比(bǐ(☔) )べると、いっそ水くさいと思うようになりました。
竹の子(zǐ )がわらびに(😞)言うに(🍌)は、ど(🔓)うし(📨)てお前(🤜)さんたちはそ(📡)んな(👙)に皆、首をか(🗄)しげ(😿)ながら出(🐧)(chū )て(📠)くる(🍲)のか(🌄)。わたしをごら(💽)ん、(😭)このとおり(🦕)わたしはひと息に延び(🥌)て行きま(🧞)す(👟)。なる(💬)べ(🐸)くま(💒)っ(🎗)すぐに、それが(🎾)わたし(🗳)た(🎧)ちの(🕒)親竹(zhú )から教(jiāo )え(🍞)ら(🌦)れたこと(🏌)です(👺)。
行っ(🚞)ても(⬆)行っても遠(yuǎ(😫)n )くなる(🆘)もの、木(🛩)曾(🍣)きその園原その(🙎)は(🕰)らの里(📷)というと(🎬)こ(⚽)ろのはは(✌)き木ぎ。これは(🍻)わ(🤩)たし(🐝)の郷里くにの(🚶)ほうに残っている古(🐢)い(🚾)言い伝(🔇)(yú(⬜)n )え(🏯)です(🎴)。
一方の(🐟)かわずに言わせると、(🏁)千曲(🚣)(qǔ )川は犀(😨)川さいかわといっしょになってからがいい(🤣)、つまり川中島か(👲)ら下しものほ(💝)うがい(🐢)いと言(yán )いますし、一方(🃏)のかわずはまた、臼(🚫)田うす(🥨)だあ(🥧)たりか(🙎)ら上かみのほうがいいと言いまして、たがいに(🚴)そのことを(⛪)争った(🔜)の(🐤)で(🍬)す(🌽)。ど(👊)う(💵)あ(👪)っても千曲川は(🦏)川下がいいと一方が言(yán )えば、いや、川上がいいと一(yī )方が言(🎉)い張りました。
旧(🕝)暦七(qī(🕣) )月(😕)十(🔫)五(🦄)夜(🆎)には月がことに明るくこの谷間にさし入り(🌧)ました。姉の家のものは、甥おいや姪(🦍)めいから(🆑)、年不(bú )相応(yīng )に額ぎ(🧕)わのは(🛂)げた番(fān )頭(🎞)さんまで奥(à(🚧)o )座敷(fū )に集まり(㊗)まして、あかりを遠く置き(🤓)、縁側に出て、思い(🦁)思(🔦)(sī )いの夜ばなしを持ち寄り(❇)ました。木(mù(🍩) )曾(céng )福(🤮)島(🛃)もせまいところで、わたしが吉村よしむらのむすこさん(🤛)を連れながら東京(🌊)から来たと言(yán )え(⛔)ば、(🛸)そんないささ(🎆)かな人の動(⏪)きまでが、一晩じゅ(🥪)うに町(📌)へ知(🍪)れ渡(📈)っているくらいのところ(🛏)です(📆)。ほんとにせきばらい一つうっか(🎰)り(😹)で(🦆)きない(🍍)ところだ、(🍽)そんな話の出(👵)るのもそ(🅾)の縁(yuán )側で(🏖)した(🤣)。姉のもとへ(🦆)かよ(🍳)ってくる女の髪結(jié )いさんは唖お(🔬)しなが(💾)らに(⤴)、それはかしこいも(🚸)ので、姉(zǐ )はその人の(🖕)身ぶり手ま(🔄)ね(🛂)を通(🌪)(tōng )し(✡)て、町(🛌)の(🌅)で(🔜)きごとを手(📋)に取(🍇)るように知(🏀)るこ(🎰)とができる、(👌)そんな(📻)話も出ました(🐻)っけ。
海(🛅)といえば、(🚌)わたし(🆚)のよ(🔓)うな山国に生(🏞)まれて深い(🍺)森(sēn )林(🌡)の中(zhōng )に育(👷)(yù(♋) )ったものは、特別そちらのほうへ心(♌)を(🏔)誘わ(📓)れます。そういう(🗼)わたし(🤵)は、相州(📆)そうしゅう鎌倉かまくらにも小田原に(🎾)も、上総か(🔲)ずさの富(🌏)津ふっつにも時を送(sòng )った(🔞)ことがあり、西(xī )は四日市(🌁)よっか(🐜)いち、(🐍)神(shé(🍧)n )戸(📒)こう(😹)べ、(🦂)須磨すま明(⏪)(míng )石あかしから土佐とさの高知ま(🥑)で行って見て(🎗)、まんざ(👈)ら(👦)海を知ら(⏭)ない(🕕)でもありませ(👆)ん(🆑)でした。しかし、布施ふ(🎫)せ(🆕)さんといっ(⏪)しょ(🎉)に仙台から宮(❗)城(chéng )野みやぎの(㊗)を通り(🏎)、荒浜まで歩(🚈)いて、見(🐖)(jià(💶)n )わたすかぎり(🍟)砂浜(bā(📵)ng )の続(🅰)いた(🤐)ところ(🙏)に出(🐛)て行った時(shí )ほど、(🍫)心(xīn )を(💶)打(dǎ(🍽) )たれたこと(🐘)もあ(♏)りま(😥)せん。
布(bù )施(shī )ふせさんはそれ(🔁)を(🐐)よく覚(jià(🈯)o )え(🌽)てい(🍴)て、ある日わたしに歌(🤢)ってみ(🚯)せてく(🕷)れ(⛅)ま(👔)した。どうして布施さんの口からそんな古(📎)い歌の節(jiē )が出(🔕)て(🔱)きたかと言います(✡)に、(🦔)君の家がらは(👿)この(💙)地方(⏺)の郷士(👤)として(📩)代々仙台(tái )侯に仕えてきた(👉)歴史がある(🗜)か(🐮)らでした。あの「(🚟)さんさしぐれ(🤬)」(🐜)の歌(gē )は、甲高(gā(🚵)o )い女の(🥄)声(shēng )よ(🎢)り(💜)も、むしろ(🕕)低いところを歌える男(🍛)(nán )の声(⚡)に適して(🆒)いて、(💯)ゆっ(♑)くり歌う(🧟)べきも(♿)のだ(😙)そうです(🥇)。あれをわ(🎬)た(🌃)しに歌って聞(🏙)かせる間、し(⌛)ばらく(💍)布(🍲)施(shī )さ(📐)んは「時」というものも忘れ(🏬)ている(🐮)ようでした。いかにもゆったり(🏵)と(❎)迫らないでし(😥)かも深(shēn )く聞え(⛽)る古風(🍥)な歌に耳を(🖥)傾けています(🌐)と(⏩)、その抑揚のある節の一(yī )つ一(🏬)つが実に(🥓)長くつづいて行きました。切(qiē )れたかと(✒)思う(🕰)と、まだ続い(🌗)ているようなも(🏫)ので(🔶)した。
皆さんはどこ(🆕)か(😭)で海鳴(⏫)(mí(📗)ng )りを(🗓)聞い(🍱)た(🛸)ことがありますか(💿)。古い(➡)ことばに潮騒しお(🐾)さ(✂)いというのがあ(🌀)りますが、海鳴りはその音(yī(❌)n )で(🥝)し(🦊)ょう(🚻)。海の荒(huāng )れる前(qián )か、あるい(🧕)は海の(🛥)荒れ(🧝)たあとかに、潮の(🧓)さわ(🙂)ぐ(🏮)音でしょう。それは大きなほらの貝でも(🉑)遠(yuǎn )くのほうで吹き鳴らしているような(🥫)音です。び(🐽)っく(💣)りするよ(🌓)うな海(🥄)の声です(💯)。わたしも東北(běi )の地方へ来て、(🍿)初(chū )めて(🌜)あ(📑)んな音を耳(ě(🚘)r )にしま(🦏)した(⤴)。
あのシナのほうで清(qīng )仏(fó )しんふつ戦(zhà(🌸)n )争があった後、(🐐)フ(🏭)ラ(🎗)ンス(🚹)兵の用(💿)いた軍馬は日本(💫)陸軍(🗂)省に(😄)買い取られて、海を越して渡って来たとの(⌚)こと。その(📄)中の十(shí )三頭が(🕒)種馬と(🤽)して(😩)信州(zhōu )へ移されたので(🈸)す(✈)。気(qì(🚽) )象のいさ(🥔)ましい「アルゼリ(🐡)ー」種(♌)の馬が(⛩)南佐(🎗)(zuǒ )久(🐡)の奥へはい(🕴)っ(😭)たのは、その時のこ(🎅)とで。今(jī(🎋)n )日ひと口に(🚥)雑種と(📩)と(🏂)なえて(🍨)いるのは、その(🚴)「アルゼリー」種をさした(👂)ものと聞きます。そ(🗽)の後(hòu )、米(mǐ )国産(🌨)の「浅(🔞)間号」という名高い(😸)種馬もはいりこ(🔂)んだそ(🦈)うです(😢)。それから次(🐒)第(🤵)に馬(👢)の改良(liá(🕤)ng )ということが始(shǐ(✨) )まる(🥟)、馬市う(👕)まい(📷)ち(🧟)は一年増し(🕗)に盛んになる、そのう(🐣)わ(🚩)さがなにがしの宮殿下のお耳にま(🏳)でとどくようになっ(🦄)た(🎟)と(🚏)か。殿下(😞)は(🔢)当時陸軍騎(qí )兵づき大佐(🚞)(zuǒ )で、かくれも(⏬)ない馬(mǎ )好(hǎo )きでいら(🥠)せられるの(🙄)ですから、御寵(chǒng )愛(🈴)(à(🥝)i )ごちょ(🚲)うあいの「ファラリース」という(🎼)アラ(👟)ビヤ産を種(zhǒng )馬(🥪)として(🏵)南佐(🚠)久へ(♈)お貸(dài )し付け(🏛)になりますと、人気が(😩)立った(🐙)の立たないのじ(➰)ゃ(🐇)あ(🦂)りません(🚒)。「(🎴)フ(🤐)ァラリース」の血を分(fè(📃)n )けた馬(🌌)が(🚴)三十(shí )四頭という呼(hū )び声に(💋)なりました(🌂)。殿下(💶)はお喜びのあまり、ある(📏)年の秋(🛹)(qiū )、野(yě(🧙) )辺(💏)山のべやまが原(📯)はら(💇)へ(❓)と仰せい(🌤)だされ(✍)たという話(🎍)が残(💜)っています(💎)。その時は四千人あまりの男や女(📪)があの牧場(😜)に集(🎏)まったと聞(wé(🥍)n )きます。馬(mǎ )も三百(🥙)頭ではきかなかった(🆔)そうです。海(hǎi )の(🈂)口村(🤷)はじまっ(🤔)て以来(lái )のにぎわい(🌕)であ(🥢)っ(🚼)たと(📧)のこ(🎄)と。
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