先師が匡き(💉)ょうで遭難された(🔫)時い(🔆)われた。――
一一(一九(🕐)(jiǔ )五(⛰))
道が遠く(🕝)て(🌚)
○(🧀) (🏆)政(🤩)治家(jiā )の態(tài )度(dù )、顔(💗)色(sè )、(🍾)言語(yǔ(🍩) )とい(🔶)うものは(🍵)、いつの時代でも共通の弊があ(🔪)るものらし(🏓)い。
「恭(🧛)(gōng )敬(jìng )なの(✊)は(😽)よいが、(📹)そ(🌼)れが礼にかな(🎸)わない(🏘)と窮屈に(✝)なる。慎重なの(🅿)はよいが、それが礼に(🐢)かなわ(😒)ないと臆病(bìng )になる。勇(yǒng )敢(gǎn )なのは(🍒)よい(😾)が、そ(➖)れが礼に(😀)かなわないと、(🚧)不逞になる。剛直なのはよいが(🕓)、それが(🏏)礼にかな(♓)わないと苛(kē )酷(🛡)に(🍏)なる(⏬)。」
先師(😳)は(🌡)めったに利益(🚤)の問(wèn )題(tí )にはふれられなかった(🤝)。たまたまふれられると、必(bì )ず天命とか仁とかいう(✨)こと(🐛)と結び(🥕)つけて話された。
「知者(zhě )には迷いが(💄)ない。仁者には憂いがない。勇者に(🎰)はおそれがない。」
一(yī )(一八(😝)五)
「先(🌍)生(shē(🦑)ng )の徳(dé )は(🎲)高山のような(📆)ものだ。仰(🚞)げば仰ぐほど高い。先生(✈)の信念(niàn )は(😎)金(🎵)(jīn )石(🏙)のよ(⛎)うなものだ。鑚きれ(🧛)ば鑚きるほど堅(jiā(📺)n )い。捕(🚼)捉しがたい(🅰)のは先生の高遠な道だ。前(🍡)にあるかと思うと、たちまち後ろにある。先生(shē(📰)ng )は順序を立てて、(🛩)一(➖)歩(😗)一歩(bù )とわれ(👍)われを導き(🍑)、われわ(🎧)れの知(zhī )識を(🍈)ひろめるに(👲)は各(🎒)(gè )種(zhǒng )の典籍、文(⏮)物制(👔)度を以(yǐ )てせ(🏻)られ(🍞)、われ(😙)わ(⏩)れの行動(dòng )を(🗡)規制(zhì )する(📹)に(🔐)は礼(lǐ )を以てせられる(🕣)。私はそのご指(🐗)導の精(🛑)妙さに(🎵)魅(mèi )せら(🚪)れて、やめよ(🏾)うとしてもや(🚁)め(🏕)ることが出来(🐑)ず(📏)、今日(rì )まで(😣)私の(🔭)才能の(🏭)かぎりをつく(🖥)して努(🐬)力して来た(🐽)。そして今で(🥀)は、(🖖)どうなり先(xiān )生(🛩)の(📵)道(dà(💋)o )の本(💊)体を(🔓)はっきり眼の前に見ることが出来るような気がす(🕣)る。しか(📽)し、いざそれ(👠)に(➕)追いついて捉えようとすると、や(🐿)はりどう(🔏)に(🌞)もならな(🔞)い。」
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