「さあ、いつまた(👏)出かけ(💋)て来られま(♍)すかさ。」
一、飯田藩は弓矢沢(zé )の防(fá(🍋)ng )備を撤退すること(😏)。
「夜盗を警(🖨)戒せよ。」
多くの人は両国橋の(⏱)方角をさし(🌄)て走(zǒ(〰)u )った(🤵)。半(bà(🤜)n )蔵らが(🥛)橋の畔(🐃)たもとまで急いで(🥍)行って見た時は、(⚪)本所(💾)方(fāng )面から(💖)の鳶(🛰)(yuān )とびの(📐)者の(📳)群(🌖)(qú(🌸)n )れが刺子(🤞)さしこの半天に(🕰)猫頭(🌴)巾ね(💍)こずき(📯)ん(📿)で、手に手に鳶(🔨)口(kǒ(🎡)u )とびぐちを(🦆)携えながら甲高かんだかい(🍉)叫び声を揚(🧛)(yáng )げて繰(qiāo )り出して来(lái )ていた(🐍)。組(🏭)の(🎆)纏まとい(😱)が動(dò(🔨)ng )いて(💇)行(🦃)った(🗑)あ(🤦)とには(🆕)、消防用の梯子(👷)(zǐ )はしごが続いた(👾)。革(gé )羽織か(🎽)わば(🧒)おり(🚗)、兜頭巾(📁)かぶとずきんの(🍡)火事(shì(🥝) )装束しょ(🔺)うぞくをした人たちはそれ(🕵)らの(🤦)火消し人(rén )足(😔)を(🤨)引きつれて半蔵(🍧)らの目の(🍻)前を(🐫)通(tōng )り過ぎ(🔰)た。
三、飯田町(🐈)にて軍資金三(sān )千(👯)両を醵出きょしゅつす(🛑)る(🍻)こ(🍰)と。
別に、半蔵に(🐾)は、浪(là(👡)ng )士の一行(✔)に加わって来るもので、心(🐋)にかかる(⛵)一(🎁)人の旧友(yǒu )もあっ(👘)た。平田(tián )同門の亀(⏮)山嘉治かめ(😠)やま(😚)よしはるが八月(yuè )十四日那珂港な(🐱)か(🐰)みなとで小(🍣)荷(😸)駄掛こにだがかりとなって以来、十(shí(🦔) )一月の下(🆘)旬(🚭)までずっと浪(là(📙)ng )士らの軍(jun1 )中(zhōng )にあったことを(🕳)半(🥔)蔵(zāng )が知(🙁)ったのは、つい最近のこ(🌫)とである。い(🚘)よいよ浪士(shì )らの行路が変更(♓)され、参(cān )州街道(dào )から(😲)東海道(dào )に向かう(🔡)と見せ(👂)て、その(㊙)実は清内路(🔨)より馬籠(💖)、中(🍶)津(jīn )川に(👙)出ると(🌍)決し(💁)た(🦂)時、二(⛰)十六日(🗯)馬籠泊ま(🍊)りの触れ書(shū )と(⛔)共にあ(🐬)の旧(💎)友が陣中か(🙊)らよこし(👠)た一(yī )通の手紙(🏋)でその(⬇)事が判然はっきり(🖤)し(🍝)た。そ(🍠)れには水戸派尊攘(rǎng )の義(yì )挙(jǔ(📇) )を聞(wén )い(💹)て、(✂)その軍に身を投じたので(💗)ある(🌟)が、(🍪)寸(🙅)功なくして今(jīn )日(🔜)にいたっ(🦁)たと(🧐)あり、(🧞)いっ(👈)たん武田藤田らと約した上(🕢)(shà(🕢)ng )は(🏤)死生を共(🧑)にす(👟)る覚(jiào )悟であ(💌)るということ(🌍)も(🍢)認した(🍛)た(🛐)めてあ(✡)る。今回下(xià(🤩) )伊那(nà )の飯島とい(🤐)うとこ(🎠)ろまで来(🌙)(lái )て、(🍹)はからず(😢)同門(⏹)(mén )の先輩暮(🛹)(mù )田正香に面(mià(🔞)n )会することができたと(🌷)ある。馬籠泊まり(🛂)の(😵)節(jiē )はよろしく頼む、そ(🏭)の節(🤥)は(💘)何年ぶりか(🥦)で旧むか(➿)しを語りたいともある。
天(tiā(➖)n )龍(🥁)川てんりゅうがわのほ(👑)とりに(🔋)出て(🍠)からも、浪(🔐)士らは武装を解(jiě )こうとしな(🦏)かっ(🔱)た。い(👩)ず(🙋)れも(🚖)鎧兜(🔚)よろい(🈚)かぶと、あ(😘)る(🛒)いは(🔋)黒の竪(shù )烏(wū )帽(mào )子たてえ(🍉)ぼし、陣羽(🤮)(yǔ )織(zhī )のいでたちである。高く掲(jiē )げた紅白の(🐒)旗、隊(📭)伍を(🕔)区(qū )別(bié )する(❔)馬印(💣)うまじるしなど(🍆)は、馬(🍃)上(🤥)の騎(😱)士が携えた抜き(💇)身(shē(♐)n )の鎗(😃)やりに映(yìng )り合(🥪)って、そ(♈)の無(wú )数の群立と(😄)集合との感(🌯)じが一(yī )行の陣容(róng )をさ(💼)かん(🌂)にした。各部(bù )隊の(🐷)護って行(👓)く二(èr )門ずつの大砲には皆御隠(yǐn )居(jū )の筆(bǐ )の(⏱)跡が(🎐)鋳(📍)(zhù )いてある。「発而皆中節(jiē )はっしてみ(🏆)な(🏍)せつにあた(🔰)る、源斉(qí )昭書みなもとのな(⚾)りあ(🎞)きしょ」の銘(👒)は浪士らが誇り(✌)とするものだ。行列の中央に高く「尊(zūn )攘(🐬)そんじょう(🍼)」の(♓)二字を掲(jiē )げた旗は、(🥈)陣太鼓と共に、筑波(bō(🏿) )以来の記念で(👲)もあ(🈸)った。参謀の兵(bīng )部は軍中第二班(🏴)にある。采配を腰(🏹)にさ(💰)し(💗)、甲(jiǎ(👾) )冑か(👇)っ(🍒)ちゅう騎(🔏)馬で(🔹)、(🚦)金の三蓋(🧘)猩々緋さんがいしょうじょうひ(🍼)の(🕦)一段幡連(lián )いちだんばれ(✂)んを馬印(🥋)に立(🚎)て、鎗鉄砲(pào )を携える百余(⏫)人の武者(zhě )を率(🤵)い(🎆)た。総勢(shì )の隊伍(wǔ )たい(👔)ご(🖋)を(🍤)、第(dì )一班から第六(liù )班までの備え(🕯)に(🍵)編み、騎馬の使番に絶(jué )え(🤭)ず前(qián )後(🚞)周囲を見回らせ(🐰)、隊(❣)列の整(🌵)頓(🌍)(dùn )せいと(♿)んと行進の合図に(📛)は(🍏)拍(pā(🦃)i )子木(📊)ひょ(👬)うし(🚟)ぎ(🔄)を用い(🧠)ることな(🎐)ぞ(➕)皆この人の精密な頭(⛴)脳(🚤)から出た。水(👜)戸(hù(😈) )家(jiā )の元側(💶)用人そばように(🦀)んで、一(🚵)方の(😤)統(tǒng )率者(zhě )な(🚙)る小四(🚦)郎(láng )は騎(qí )馬の側に惣金そ(🥕)うきん(🕚)の馬印を立(🐴)て、百人ほどの銃隊(duì )士に(🌚)護ま(💗)もられなが(🗼)ら中(😫)(zhōng )央(🐫)の部隊を堅(jiān )めた(👕)。五十人ばかり(😲)の鎗(qiā(💪)ng )隊(duì )士を従えた稲右衛(wèi )門(mén )は梶かじ(🎚)の葉(yè )の馬(✖)印で、(🏪)副(fù )将(🕌)(jiā(🛋)ng )らしい威(💧)厳(🏥)を見せながらそのあとに(🏈)続(☝)いた。主(😫)(zhǔ )将(🥚)耕(✌)雲(yún )斎(🔪)(zhāi )は「奉(fèng )勅」の旗を先(xiān )に立(🚘)て(🏚)、三蓋菱(💑)さ(🕯)ん(🐾)がいびしの馬(mǎ )印を立てた百(🥏)人ばかりの騎兵(😤)隊(duì )がそ(🕞)の前(qián )に進(🗻)み、二百(bǎi )人ばか(🦈)りの歩行(🥋)武(📥)者の同(tóng )勢(shì )は抜き身の鎗でそ(⤵)の(🚓)あとから続い(🥟)た。山(shān )国(🧓)兵部父子(🚤)(zǐ(🍃) )は(❌)もとよりそ(🐬)の他に(🌩)も(🎺)親子で(🍭)連れだって従軍(🧦)するも(🔥)の(🥘)もあ(🍩)る。各部隊(duì )が護って行く思い思(🚮)いの旗(qí(🥁) )の文字(⛅)(zì )は、いずれも水府義士を(🏥)もっ(🍳)て(💋)任ずる彼(🍞)らの面(🔈)目を語っている。その中にまじる「百花(🛑)の魁さき(🚔)がけ」(🛌)と(🚶)は(🏦)、中世以来の(🅰)堅(🐩)い殻からを割(🏪)って(📳)わずか(🤖)に頭を持ち(🚝)上(shà(🚉)ng )げようとするような(😵)、彼ら(🍲)の早(zǎo )い(💝)先駆感(gǎn )をあら(🍜)わして見(🌪)せ(🔴)ている。
と平助が(💚)言(yán )っているとこ(🎊)ろへ、一(🗄)(yī(🙇) )人の(🆗)方(fāng )の女の子が近づいて(🍃)来(lái )て、半蔵にお辞(🖕)儀(yí )をして通り(📐)過(🈺)ぎた。後(hò(🔛)u )ろ姿(zī )も(⬛)かわ(🌞)いらしい。男の(🍻)子(💲)のように結った髪のかたちから、さっぱりとし(🚯)た浴(🙁)衣(🍈)ゆかたに幅の狭い更紗さらさの帯(dài )をしめ、後(😽)ろにたれ(🤲)下がった浅(😓)黄あさぎ(🔬)の付(fù )け紐ひ(🔙)もを見せたところ(💶)まで、ちょっと女(🍌)の子とは見えない。小娘(🛺)ではありなが(⛅)ら男の子の服装だ。その(🤕)異(❄)様(yàng )な(📔)風俗がかえって(⛱)な(✔)ま(🚓)めかしくもある。
「青山さん(🌒)、あなたの前ですが、(🧟)青表紙あお(🀄)びょ(💌)うし(🌋)の(🏮)二(èr )枚(😽)や三枚読んで見たところで(🤧)、何(hé )の役(😆)にも立ちますま(🗨)いね(💬)え。」
この挨拶あ(😝)いさつが公用人(rén )からあっ(🛑)て、十(🤗)一宿総代(🤮)のものは一通の書(💩)(shū )付を読み(🌒)聞かせら(🎙)れた。それには(🚛)、定助(zhù )郷じょ(🤐)うす(🤾)けご(🐄)う(🍠)嘆(😃)願(yuà(🏷)n )の趣(qù )も(🗽)もっ(🎤)とも(🕟)には(✏)聞こえるが、よ(🥥)くよく村(cūn )方の原(yuán )簿をお糺ただし(🚑)の(🎼)上でないと、容易には仰せ付けがたいと(🕓)ある。元来定助郷(xiāng )は宿(🖕)駅(yì )の常備(🙂)人馬を補(🥗)充するために、最寄もよりの村々へ正(🌠)人馬勤し(😴)ょうじん(🍆)ばづ(🐼)と(🤯)めを申し付け(🤽)るの趣意(🈸)であるから、宿駅への距離(🐭)の関係をよくよく調査し(🥀)た上で(🏳)ないと(🏮)、定助郷(🀄)(xiāng )の意味もないとある。しか(✨)し三人(rén )の総代からの(📓)嘆(💣)願も余(yú(👎) )儀な(🍟)き事情に聞こえ(🔈)るから、十一(🤷)宿救助のお手(📭)当(dāng )てと(🛸)して(⛰)一宿につ(🌟)き金三(sān )百(bǎi )両ずつを(🦇)下し置か(✏)れるとある。ただし(🖍)、(🔗)右(yò(😒)u )はお回まわし金きん(🚔)として、その利息にて(🤕)年々各(gè )宿の不足を補うよう(🙆)に心(🖱)得よ(🍷)ともある。別に、三(sān )人は請書うけし(🛋)ょを(🀄)出せと言(yán )わ(🛎)る(🔋)る三通の書付をも公用人か(🔁)ら受け(🎸)取(qǔ(📨) )っ(🕕)た。そ(🤾)れに(🌪)は十(🥑)一宿あての(🕞)お救(📴)いお手当て(🦉)金下付(🎗)の(👊)ことが認(rèn )したためてあって(📕)、駿河するが佐渡さど二奉行の署(shǔ )名(🗄)もしてあ(🎸)る(🧐)。
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