合図(🍈)(tú )の空砲の音(🚯)と共に、浪(làng )士(shì(🔲) )らの先(🗿)着隊(🐱)が下(🦄)諏訪にはいったころは(💽)夜(👣)も深かった。敗退し(⏳)た諏(zhōu )訪松本(běn )両勢(shì )は(🎖)高島城の(⛷)方角をさして(🔺)落(🧓)ちて行(háng )ったあとで、そこ(💗)にも一(yī )兵を見な(🌧)い(😭)。町々もか(🥋)らっ(👴)ぽだ。浪(🧐)士(🗃)(shì )らは(🏟)思い思い(🍫)の家(jiā(🤛) )を見立てて、(🥚)鍋釜(😐)な(🤙)べか(😕)まから洗い米(🚾)などの笊(🍈)ざるにそ(🏋)のまま置き(🍌)捨(😣)て(💍)てあ(🆘)るようなところへは(⏱)いっ(♐)た。耕雲斎(🦀)は問(🚞)屋(wū )とい(🏏)や(🐝)の宅に、稲(🔳)右衛(wèi )門(🗝)は来迎(yíng )寺(✝)らいごう(⛓)じに(⛸)というふうに。町(dī(😩)ng )々(🎸)の辻つじ、秋宮(gōng )あ(🤥)きみや(🌼)の鳥(niǎo )居前、会所前(😮)、湯のわき、その他と(🏒)ころど(🎠)こ(🤓)ろに(🤳)篝かがりが焚たかれた(🍄)。四、五人ず(🍮)つの浪士(🦖)は(🚸)交代で敵の夜襲(xí )を警(jǐ(❤)ng )戒し(😽)たり(🚰)、宿内(🤚)の火の番に回(🛋)(huí )ったりした。
「今夜の(🎇)お客(🐒)さまの中に(📲)は、(🍔)御老(🗻)(lǎo )人も(🤨)あるそうだね。」
それにしても、江(jiā(⏮)ng )戸両(liǎng )国(guó )の橋の上(shàng )から丑寅うしとらの方角に遠く望(🕟)ん(🤩)だ人たちの動(🌽)きが、わずか一月ひ(🎗)とつき近(jìn )くの間(⛺)に伊(👖)那の谷(🏎)まで進(🌵)んで来(👡)よう(🏕)と(🥞)は半蔵の身に(❔)しても思(sī )いがけない(😂)ことであ(🤕)った。水戸の学問(wèn )と言(yán )えば(💑)、少(🌶)年時代からの彼が心を(🤧)ひかれた(🚖)ものであり、あの(👓)藤田東(🕰)(dōng )湖(hú )の『正(zhè(🏕)ng )気せい(🗻)きの(🆔)歌(🎣)(gē )』なぞを好(✅)(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの(🗯)心(xīn )は今(🐴)だに忘(wàng )れ(📷)られ(🧜)ず(🤶)にある。この東湖(hú )先生の子息むすこさんにあたる人を近(🛫)くこの峠の上に、しかも彼(bǐ )の(🌬)自宅に迎(yíng )え入(rù )れ(🗡)よ(💮)うとは(🕍)、思いがけ(🏙)ない(📺)ことであった(🌌)。平(píng )田(🥞)門(♊)人(😗)としての彼が、水戸(hù )の最(zuì )後のものとも言うべき(🖼)人たち(🏾)の前に自分を見つける(🚨)日のこんなふうにして来ようとは、(🛑)なおなお思いがけ(🚀)ないことで(👺)あった。
浪(🕧)士(shì(💴) )らの(🚻)幹(🌅)部の前には、そ(⚫)ういう(🐁)めずらしい(😞)人(rén )た(🥕)ち(🥈)があらわれ(🦓)た。その(🍑)うちの一(yī )人ひと(⏮)りは伊那座光寺いな(📺)ざこうじにあ(🥎)る熱(❤)心な国学の鼓吹者こすいしゃ仲間(jiā(🖲)n )で、北原稲雄(xióng )が(🤪)弟の今村(cūn )豊三郎(láng )いまむら(🏏)とよ(🍸)さぶろうである。一人は将(🍳)(jiāng )軍(jun1 )最初の上(🎀)洛じょうらく(🌮)に先立っ(🏍)て足利尊(zūn )氏あ(🌠)し(⌚)か(🎒)がたかうじ(➗)が木像(xiàng )の首を三(sā(🚜)n )条河原さ(🆗)んじ(♑)ょうがわらに晒さ(🐢)らした示威(🔺)の関係者、あの事件以来伊那(⏱)に(🎇)来て隠れている暮田正香くれたまさかであ(🐯)る。
耕(gēng )雲斎は抜(🕗)き身の鎗(qiāng )を杖(💌)つえ(📎)にし(🔡)て、(✒)稲(dào )右衛(wèi )門(🏍)や兵部や小四郎(láng )と共に、兵士らの間(jiān )を(🐃)あちこちと見(jiàn )て回った。戦(zhàn )場のなら(🤲)いで敵の逆(nì )襲(xí )が(🏩)な(🤠)いと(🍁)は言えなかった。一(✉)同(tóng )はまたに(🕖)わかに勢ぞろいし(😥)て、本陣の四方(🎠)を固め(🏤)る(🛋)。そ(🥨)の(🧐)時(shí )、(🔑)耕雲斎は一(yī(🏖) )手の大将に(🤮)命(🍍)じ(🦈)、味(🚬)方の死(sǐ )骸しがいを改(gǎi )め(📘)させ、その首を打ち(💩)落とし、思い(🌕)思いのところに土深く(👄)納めさせ(🔧)た。深(shēn )手(shǒu )ふか(🤾)でに苦しむものは十人(🥢)ば(👻)かりある。それも(🎂)歩人(rén )ぶにんに下知(🍹)し(📛)て戸板(bǎ(🎲)n )に載せ介(jiè(🆖) )抱(🎴)を与えた。こう(🙍)いう(😞)時に(🙆)なくて(🔙)ならないのは(💌)二(🎠)(èr )人の(📧)従(👨)軍する医(yī(🤘) )者の手(🗓)(shǒu )だ。陣(zhèn )中(🔜)には五(🙇)十ばかり(🚃)に(🕉)なる一人(🏽)の(📄)老(lǎo )女も水戸(hù )から随(🎙)(suí(🛸) )つい(👽)て来ていた(🍕)が、こ(🖼)の人も脇差を(👽)帯の(🛍)間にさしながら、(🍐)医者たち(💘)を助けてかいがい(🐿)しく立ち働いた。
三人の庄屋には、道中(⛅)(zhōng )奉行(✖)(háng )から(🌖)江戸に呼び出され、諸(👄)大(dà )名通行の難関た(☝)る木曾地方(🔖)(fā(👩)ng )の事情を問いただ(🦈)され、たとい一時(shí )的(🚓)の応急策た(⏪)りとも宿(🥦)駅(🐘)補助の(📙)お手当(💞)てを下付(fù )された意味が、この(🎃)お触れ(👷)書の発表(❇)(biǎo )で一層はっきりした。
「徳(🚹)川幕府に人がないでもあ(🍓)りませんかね。」
夜もはや四つ半時を過(🍥)ぎた(🌗)。浪士らは味(wèi )方の死骸し(🖐)がいを取り片づけ、名のある人(💦)々は草(🐝)小屋の中に引き入(🥫)れて(🔠)、火(huǒ(🥚) )をかけた。その他は死骸のあると(♉)ころで(😟)いさ(⚫)さかの(🍕)火をかけ、土中(zhōng )に埋うずめた(📫)。仮りの埋(🍍)葬も(🚼)済んだ。樋(tōng )橋(🤺)には敵の遺(yí )棄した兵糧(liáng )や弁当もあったので(🕒)、それで一(⛴)同はわずかに空腹(fù )をし(♌)のい(🚿)だ。激(jī(🍓) )しい饑(🛠)うえ。激しい渇(😢)かわき。それ(🏖)を癒いやそう(👮)ため(🏧)ばかりにも、一同の足は下諏(zhōu )訪(🗿)の宿へ(💤)向い(🎿)た。やが(💓)て二(èr )十(🌊)五(wǔ )人ずつ隊(🙇)伍たい(Ⓜ)ごを(🗑)つくっ(😳)た人た(🕵)ち(🦅)は樋(🧚)橋を(⛺)離れようと(😮)して、夜(🕋)の空に(😇)鳴り渡る行進の法螺(luó )ほらの貝を聞いた。
その(🕴)日の泊まりと定め(👵)ら(㊗)れた(🍄)駒(jū )場(chǎng )こまば(🐪)へは、平田派の(🐾)同志(🚄)(zhì )のものが集(🐖)まった。暮(👇)田正香と松(🤗)尾誠(chéng )ま(👃)つおま(🤰)こと(♑)(松尾(🐗)多勢子たせこの(📶)長男)と(🛸)は(🈷)伴(🕛)(bàn )野(yě )と(🔰)ものから(📈)。増(zē(🎂)ng )田平八郎ますだ(🔼)へいは(♟)ちろ(🌂)うと浪(🍯)合佐源太なみあ(🕸)いさげんたとは(🏇)浪合から(🗞)。駒場には同門(🐴)の医(yī(✨) )者(🍩)山田文郁ぶんいくも(🐿)あ(🤪)る。武(🧥)田(tián )本(běn )陣にあて(🚱)ら(☕)れた駒(🎗)場の家で、土地の事情に(🏋)くわし(🔓)いこれらの(🔴)人(👔)たちはこ(✉)の先(👆)とも小(🕕)藩や代(🕤)官との無益な衝突の避(🍎)けられ(👆)そうな山(🏺)(shān )国の間道を浪士(🔷)らに教(jiāo )えた。その時、(📛)もし参(🗃)州街(🍊)道を経由することとな(🐾)れば名(míng )古屋の(😈)大(💁)藩とも(🛫)対抗し(👚)な(🔪)けれ(🍣)ばな(🌠)らな(🙎)いこと(📓)、のみならず非常(🐽)に(📳)道路の(🥖)険悪なこと(💨)を言(yán )って見(jiàn )せる(🧀)のは浪(📢)合か(😹)ら(🚆)来(🔼)た(🦔)連(lián )中(zhōng )だ(😠)。木(mù )曾(céng )路(🗑)か(🐝)ら中津(jīn )川(chuān )辺へか(🍠)け(⛄)ては熱心な同門のものもある(🚯)、清(♍)(qīng )内路(🥝)せい(🔞)ないじの原(🚎)(yuá(⭐)n )信好のぶよし、馬籠(lóng )まごめの青(🐮)山(🤡)半蔵、(🐣)中(💰)津(🍨)(jīn )川の浅見(jiàn )景(jǐng )蔵、(🐮)それから峰谷はちや(🎦)香蔵(🤰)なぞ(💩)は、いずれも水戸の人たちに同(🕔)情(✖)を(🕗)送るであろ(💅)うと言って見(🧞)せるのは伴野(🥒)から来た連(lián )中だ。
「(🛥)時に、(❤)半蔵さん。」と平助(🏧)が言い(🚸)出し(📎)た。「ど(🚉)うもお役(🏹)所(⏸)の仕事(🙁)は(📼)長(zhǎng )い(🐽)。去(🤵)年木(🐳)(mù )曾[(🤨)#「木曾」は底本(běn )で(🚳)は「木曽」]から(🖇)総代(🐟)が出て来(⛎)た時(⌛)は、あれは(⏫)四月の末でした。それが今年こ(🤩)と(🧠)しの正月(yuè )までかか(🔺)りました。今(jīn )度もわたしは長いと見(➗)た。」
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