(👲)達巷たつこうとい(🐕)う村(🎇)(cūn )のある(🐹)人が(👵)いった(😪)。――(🤳)
二〇(🔡)(二(⤴)〇四)
「恭敬(jì(⛓)ng )なのは(🥛)よいが、それ(🍏)が礼にか(🎏)なわ(🚫)な(🥌)いと窮(👇)屈になる。慎重なのはよいが、それ(⏭)が礼に(🍞)かなわないと(✊)臆病に(📣)なる(👁)。勇敢(🚃)なのはよいが(🥨)、(🐐)それが礼に(🐭)かなわないと、不(bú )逞(chěng )になる。剛直なのはよいが、そ(🍱)れが礼にか(🏛)な(👊)わないと(👱)苛(👃)酷になる。」(🈁)
先師は釣りはされたが、綱は(🎍)え(🥏)なわ(🤫)はつかわれな(㊙)かった。また矢ぐるみで鳥をとられ(🚢)るこ(👻)とはあったが、ね(🐝)ぐらの鳥を射たれる(📑)ことはなかっ(🏉)た。
(👖)先師(shī )は釣りはされたが、綱はえなわはつかわれなかった。また(😗)矢ぐるみで鳥をとられ(📖)るこ(🛹)とはあっ(😗)たが、(😠)ねぐらの鳥(niǎo )を(🤩)射た(🔬)れ(🕥)ること(🐡)はなかった。
「大(📓)(dà )宰(🚗)はよく(📉)私(😀)のこ(🕙)とを知っておら(🏺)れる。私(sī(😚) )は若いころに(🌠)は微(🥑)(wēi )賎な身(shē(🐱)n )分(😫)だったので、つま(🌉)らぬ仕(🤷)事(shì )をい(📒)ろいろと覚え(🗑)こ(🚿)んだ(🕛)もの(🥍)だ。しかし、多能だから(🐕)君(🙊)子だと思(👈)われたの(🧕)では赤面する。いったい君(jun1 )子というも(🌘)のの本質が多(😶)能という(🕸)こ(🔌)と(👵)にあっていいもの(🚠)だろうか。決して(🖱)そん(🔫)なこ(💶)とはない。」
三二(🚁)(一七九)(🍙)
一((📐)一八五)
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