日本《えろ たれ ライブ チャット》2行目ライン
えろ たれ ライブ チャットあらすじ
方壺(hú )山人は名(🚚)字(👨)み(🧖)ょ(😮)うじ(❄)を渡辺わたなべといい、(⏹)徳川の時代に木曾福(fú )島きそふくし(🎡)ま(⏹)の(✉)名君とうたわ(🗄)れ(📯)た山村(🍯)良(🌂)由りょうゆ(🆒)う公が詩文(wén )の(😸)師(shī )匠と(👩)頼んだ(🧖)人で(📂)、「菁莪館(guǎn )せいがかん(🖱)」(😁)（良(💆)由(yóu )公(gō(🙅)ng )の建(jiàn )てた学(xué(😬) )校）の学問を興(xìng )したことに(🥦)も(👑)あずかって力(lì(⏱) )のあ(🕓)った(🍡)らしい人ですが、この人が大きな(🏀)は(📷)すの葉を頭にかぶった図がわたし(🍦)の見(⬛)つ(🧔)けた(🏨)書(✔)物の中に残って(🐻)いま(💢)し(📕)た。青いはすの葉をか(📷)さのか(🔈)わりとは、木曾川きそ(💪)がわへ(🎍)つりに行(🥟)く人でも(⛺)、ちょっと思(sī )い付きそ(🤔)うも(🍸)ないものです(🌆)。
(👹)橘翁さまはかなり(😪)遠い先のこと(👝)を考えておいた人とみえます。そのことをここにすこしお話(📳)し(🌪)してみ(🧜)れば、(📥)も(🚪)ともと高(gāo )瀬(là(👋)i )の家の先祖は代々(📟)木曾(céng )福(fú )島の(🥣)お関所(📨)番を(🏥)つとめた武士(🚓)で(🚩)あり、(🔅)高瀬(lài )の兄(👶)(xiōng )（姉の(🚤)夫(🗄)(fū )）の父親の代(dài )には砲術(shù )のご指(zhǐ(🐟) )南(🍑)番(🔏)（(⏫)指導の(🚩)役）(🎱)までしてお関所を固めたもの(♓)で(🚔)、(〰)した(🐎)がって(🚢)部下(🍃)に使わ(😑)れる人(ré(📨)n )たちもすくなくなかった(🗂)のですが、(🚅)そういう身分(fèn )の低い士族(🐩)は多く貧しかったの(🍓)です。橘(jú )翁さまの製薬(🛡)は、部下の人たちにも内職を(🔞)与え、土地(💱)のうるおいにもなるように、との願(🚒)いから始めたことらしい。高(gāo )瀬で造り出した奇応丸きおうが(🧓)ん(🔌)は、(📭)木曾(céng )山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ )台にして、(👥)それに(🤹)シ(🏪)ナ朝鮮のほうか(🎠)ら来(lái )る麝香(📃)じゃこ(♊)うや(✈)にんじん(💯)なぞを用い、形もごく(🔬)小粒な飲みいい(🏟)丸薬として金粉きんぷんをかけたもの(📪)ですが、正直な(❗)材料(lià(❤)o )が使ってあ(🐸)るものです(🏹)から小児(ér )に飲ませる(🍛)に(📩)いい(🔏)と言われて、だんだん(⛓)諸(⛸)国(guó )にひろまった(🏝)ものの(✖)ようで(😑)す。
七(qī ) 仙(🎤)(xiān )台の宿
第(dì )七章 浅(qiǎn )間のふ(🚘)もと
海といえば(🏗)、わたしのような山(shān )国に生まれて深い森林(🥌)の中(zhōng )に育った(🚚)ものは(🌯)、特(tè )別そちらのほ(🐺)うへ心(🌏)(xīn )を誘(⚡)わ(🖍)れ(🦋)ます。そういうわたしは(🔂)、相州そうしゅう鎌倉(🚦)(cāng )か(🚃)まくら(🗻)にも小(xiǎ(😺)o )田原にも、上総かずさの富津ふっつにも時(🧥)を送った(🍘)ことがあり、西は四日市よっ(🙃)か(🍡)い(🥤)ち、神(🚿)戸こう(🏍)べ、須磨すま明石あ(👏)かしから土(🍤)佐とさの高(🌝)(gāo )知ま(😃)で(🤭)行って見て、ま(🎾)んざら(👱)海を知(🔻)ら(⌚)ないでもありませんでし(💃)た。しかし(💬)、布(📌)施(🔘)ふせさ(👔)ん(🙎)といっし(💪)ょに仙(xiān )台から宮城(💾)野みや(✅)ぎ(🌧)のを通り、荒浜まで歩い(🕤)て、見わたす(🎄)かぎり砂浜の(😨)続い(👲)たところに出(chū )て行(📳)った時(shí )ほど、心を打た(🔣)れ(🦗)たこ(👡)と(✂)も(🐯)ありませ(🎋)ん(🍱)。
布施(shī )ふ(🎹)せ(📼)さ(🐉)んはそれをよく覚(jiào )え(✅)てい(🗞)て、あ(🎶)る(🍸)日わたしに歌っ(⏳)てみせ(💘)てくれ(🤾)ました。どうして布施さ(🉑)んの口からそんな古(😚)い歌の(🏏)節(📳)(jiē )が(👴)出(🔷)(chū )てきたかと言いますに、君(jun1 )の家がらはこ(⛎)の地方の郷(🕛)士として(🖨)代(💪)(dà(🍄)i )々(🗡)仙台(tái )侯に仕えて(⏯)きた歴(🥩)史(🧕)(shǐ )があ(🕷)るか(🎊)らでした(♍)。あの「さんさしぐ(🍺)れ(🗣)」の歌は(🌖)、(📀)甲(jiǎ )高(🍪)い女の声よりも、むし(📱)ろ低いところを歌える男(♐)の声に適(💷)し(🍁)ていて、ゆっくり歌うべ(🔨)き(📆)もの(🤽)だそうです。あれをわ(😿)た(🔀)し(🌂)に歌って聞かせる間(jiān )、しばらく布(🍺)施さ(🥣)んは「時」というもの(🍹)も(🎶)忘れているよ(🔤)うでした。い(🈸)かに(🚒)も(🧡)ゆったりと迫らないで(🍂)し(🎖)かも深く聞える古(👎)風な歌に耳(🤴)を(🚠)傾けてい(🕗)ま(🐔)すと、(😃)そ(🤺)の抑(💸)揚のあ(🐮)る節(🎻)の(⏰)一つ一つが実に長くつづ(💡)いて行きま(🉑)し(🧜)た。切れたかと思(sī(🀄) )う(🚃)と(🍠)、まだ続(xù )い(❇)ているよう(🥝)なものでした(🔽)。
そ(🐉)のころ、横(hé(🌕)ng )浜(bā(🌚)ng )から上総(🥛)かずさ行(háng )きの(🔐)船が出(chū )ました(🕹)。荷(hé )物(🍆)を積(jī )ん(🙏)で横浜(bā(🗣)ng )と富津(🔄)(jīn )ふっつの(🥞)間を往復する便(biàn )船でし(🦉)たが、船(🐮)頭(tóu )に頼め(💙)ば(🏞)わ(🌖)ずか十(shí )銭の船賃(lìn )でだ(📡)れでもの(⛽)せてくれまし(🥈)た。
方壺(🚰)山人は(🥌)名(㊗)(míng )字(zì )みょ(🕙)うじを渡辺わたなべといい(🍗)、徳川の時代に木曾福島き(🐬)そふくしまの名(🤙)君と(♐)うたわれた山(🕛)(shān )村(🚍)良由(yóu )りょう(🎏)ゆ(⬅)う公が詩文の師匠(♒)と頼んだ人(🐍)で、「(📶)菁(🎮)莪館せいがかん」(📼)（良由公の建てた学校(😤)）の(⏮)学(🎒)問を興したことにもあずかっ(🍐)て力のあ(🐧)っ(🐠)た(🍳)ら(🎤)しい人(🔫)ですが(🎌)、この人が大きなは(😫)すの葉を頭(tó(🥐)u )にかぶった図(tú(🔉) )が(🚪)わたし(🔐)の見(jià(📃)n )つけ(📟)た書物の中に残っ(👑)ていました。青(qī(🥒)ng )いはすの葉をかさの(🧞)かわり(🧣)とは、木(🍷)曾川きそがわ(😈)へつり(🛑)に(💛)行(🐢)く人でも、ちょ(🏳)っと思(💚)い(🌤)付(🐗)(fù )き(🙎)そうもないもので(💩)す。
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