「これ(♌)まで通りではいけない(🎗)の(🤧)か。」
―(⬆)―季(🕚)民篇(piān )――
(孔子の(🚮)眼が、(📸)俺の音楽を左右するな(🚏)んて(🌧)、そん(🌨)な馬(🔵)(mǎ )鹿げた(🚨)ことがある(🚑)ものか。)
「そうか。お前達もそう信(〰)ず(🕦)るの(🈹)か。そ(🌱)れで(Ⓜ)私(🛐)も安心(xī(🍐)n )じゃ。」
――季民篇――
(も(🍆)し(💵)、孟孫氏に、はなはだしい僭上沙(shā(🚤) )汰(tà(🈯)i )で(🐒)もあ(👊)れば、それは孟(mèng )孫(sūn )氏一家の問(🌊)題だけ(🤽)でなく、魯(lǔ )の国(guó )の問(wèn )題であ(😒)り(🏕)、ひいては天(tiā(🤐)n )下の道(🏷)義を(🥦)紊る(🐗)こ(⚪)とにもなる。そ(🐇)れに、万(wà(🌭)n )一(yī )、(✅)自分に一応の相(🐴)談(tán )をし(🈶)た、とで(🔫)も云(yún )いふらされると、これか(📹)ら自分がやって(🚉)行(💘)こうとする政治の精神を、傷(🐳)け(👅)ることにもなる。出(🏗)来れば(⚪)、自(🐍)分(fèn )のいっ(💂)た(🤳)意味を、はっきりさして置くに越(💙)したこ(🍑)とはない(🥡)。しかし、祭典の計(jì(📜) )画(🐪)に(📿)ついて(🥔)、直接の相談(🧢)(tá(🔛)n )もう(🆔)けないで(🛸)、こちらから(🕳)それ(🤙)を云い出すのも非(fēi )礼(👭)(lǐ )だ。何とか(😒)方法はないもの(🎗)だろう(💕)か。)
元(🌴)来孔(kǒ(🔃)ng )子は(👐)ユーモリストではなかった(😀)。だ(🎁)から(🚱)彼は、生(🅾)真(zhēn )面目に考えて、そんなことを思(sī )いつい(🈚)たの(👫)で(🆑)ある。しかし、(🙀)思(🏟)いつい(🖖)て見ると、いかにも可笑しかっ(🎒)た。彼は思わず微(wēi )笑した。同時(📠)に、何(🧝)となく自分にはふ(🔽)さわしくないよ(🏭)うな(📒)気が(🥓)し(🥅)出(🍘)した。たしかに彼(🥒)の(📫)ふだんの信念に照らす(🏢)と、(👓)そ(🆗)れは決して気持のいい策(🧒)だとは云(yún )えなかったのである。そ(😠)こに気がつ(🙎)くと、彼(bǐ )はもう笑わなかっ(🍎)た。そし(🆚)て、(🚻)ゆっく(🎆)りと、もう一度考え(➰)なお(🧀)した(😇)。しかし(🌪)、それ以上(shàng )の(🎟)い(💀)い考(kǎ(🍡)o )えは、どうし(👆)ても思(👪)(sī )い浮ばなかった。
「(🚢)2現今で(🎹)は、親を養ってさえ居れば、それを孝(xiào )行(🤫)(há(🏋)ng )だといってい(🕚)るようだが、お互い犬や馬(👺)までも(🎎)養っ(💕)ているでは(➗)な(➡)いか。孝行に(🈵)は敬うやまいの心が大切だ(🏔)。もしそれがなかった(🧕)ら、犬馬を養うの(🥫)と何(🛶)のえらぶと(🏰)こ(🐬)ろもな(🐏)い(📥)。」
「そうか。お前達(🔣)(dá )も(🦀)そう信ずるのか(🍻)。そ(😩)れ(🏙)で私(sī(🏗) )も(🔩)安心(🗞)じゃ(🛢)。」(⬅)
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