橘翁さまはかなり遠い先(🗼)のことを(⬜)考(🍁)えてお(🥒)いた人(ré(✉)n )とみえま(💋)す(🚄)。そのこと(👊)を(🃏)ここにすこしお(🚌)話ししてみれば、も(👍)とも(🤪)と高(🎢)(gāo )瀬の(❔)家の先祖は代(dà(💜)i )々木(🗨)(mù )曾福島(🍞)のお関所番を(🐚)つ(😢)とめた(🍷)武(😧)士(shì(👜) )で(🕎)あり、高瀬(lài )の兄(姉(🎏)の(🕚)夫(fū ))の父親の代に(🔡)は砲(pào )術(shù )のご指(🤳)南番(指(🎤)導(dǎo )の役)(🏉)までしてお関(wān )所を(💋)固(😎)め(🚪)たもので、した(📎)がって部下(🔸)に使われ(💒)る人たちもすくなくな(🧙)かったので(🕳)すが、そ(🍌)ういう身(🌍)分(📱)(fèn )の低い士族は多く貧し(🕢)かったの(🎚)です。橘(🔙)翁(wē(🦗)ng )さまの製(🔋)薬(yào )は、部下(💝)の人たちに(👓)も内職(🌹)を与え、土地のうるおいにもなるように、との(🕜)願いから始(😜)(shǐ )めたことらし(🏄)い。高瀬(❇)で造(zào )り出(🤳)した奇(qí(🗼) )応(yīng )丸きお(🦈)うがんは、木曾山でと(🍴)れ(📺)る熊くまの胆いを土台(tái )にして、それ(🚕)にシナ(🔑)朝鮮の(👁)ほうから(🚪)来(lái )る麝(🍡)香じ(📿)ゃ(🔐)こうやにんじん(🌂)なぞ(🔶)を用(yòng )い、(🔖)形(xí(🏧)ng )もごく小粒な飲みい(🚫)い(🐱)丸薬と(📟)して(🆘)金粉き(📩)んぷんをかけたものですが(🐉)、正直な材料(lià(🔻)o )が使って(🚲)あるもので(📙)す(〰)から(🐋)小(📫)児に飲ませるに(📲)いいと言(yán )わ(🕯)れて、だんだん(⛪)諸国にひろ(💀)まったもののようです。
そこ(🐰)で出かけました。
仙(xiān )台(tá(⚓)i )へ来た当座、(🥫)し(🔯)ばらくわ(📸)た(♿)しは同じ東(🤚)北学院(🔙)へ教えに通(💀)(tōng )う(🐝)図画の教(🏄)(jiāo )師(shī )で布施ふせさんとい(📘)う(💿)人(ré(🎳)n )の家に置いて(🍑)もらい(🕌)ま(🏰)し(🔃)たが(🔠)、(🏪)その家(jiā )は広瀬川ひろせがわのほとりに(🏆)ありま(🕳)した。遠(yuǎn )く光るよいの明星(xī(💯)ng )が川(🌩)向(📭)こ(🐢)う(☕)の空によく(⬆)見(📰)えました。母からも(🧣)東京(💯)(jīng )の(📙)お友だ(😹)ちからも離れて(🧦)行って、(🧐)旅の空にそ(🌇)んな一つの星のす(🌈)が(🍷)たを(🍜)見(jiàn )つけ(⬜)たのもうれ(📄)しく思(sī(🕡) )いました。
浅(🍠)間(jiān )あさまのふ(🛐)もとでは、石ころの(🧥)多い土地にふさ(🈚)わしい野(yě )菜がとれます。その一つに(⏳)、(🙃)土地の人たちが地大(dà )根じだいこ(🎱)んと(⛲)呼ん(🛶)でい(🏵)るのがあります。あの練馬ねりまあたりの(🌻)大根を見た目には、これで(🚥)も(🚹)大根(gēn )かと思(✏)(sī )われるほ(🍱)ど(🈴)、ず(🚹)っと形(🦋)(xíng )もちいさく、色もそ(👸)れほど白くなく、葉(yè )を切(😝)(qiē )り落(luò )とした根(gēn )元(🎩)のところは(🍉)か(🎸)ぶのような赤(🚠)みがかった色のも(🎋)のです(🍨)。
(🥝)高(🌆)い峠(🔓)に(🐏)か(😫)かるまで(🐌)、わたしは何(hé )ほどの道を歩(💙)いた(🗼)とも、今(🤟)(jīn )ははっきり覚えていま(🤮)せ(🙉)ん。その(👐)くせ(🏳)、途(🚮)中(🔦)で自分の目に映(yìng )ったものや(👬)、道を(🌬)聞き(💅)聞き(🍬)歩(⌛)(bù(🕖) )いて(🤸)行(💚)ったそ(📯)のこころもちな(🏖)ぞを、(💣)あとさきのつな(🤙)がり(📍)もなく、今(👰)だ(🧝)に覚え(⛄)ていること(📉)もありま(💯)す。中(👕)(zhōng )には、きのうのことのように、実(shí )に(🈚)あ(🦐)ざやか(💤)に(🧙)目に浮かんでく(♉)るものもあります。
墓(🛁)は死んだ(🍝)者(💃)(zhě(♊) )のため(♐)にあるのでは(🙈)なくて、生き残る者のためにあるのだと(🐨)、ある人も(🥊)そう申しましたっけ。
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