フェラ 動画《内診 無 修正》2行目ライン
内診 無 修正あらすじ
お(🆙)も(🍏)しろい風体ふうていのお(😳)百姓(xì(🐘)ng )ができあがりま(👃)し(🖋)た。わたし(🕯)はほお(🍻)か(🥈)むり、しりはしょりで、ももひ(🖥)き(🕑)もはいて(🏚)い(👳)ま(💿)せん。それに素足ですよ。馬(🐭)場裏ばば(🔻)うらの家の裏に(🦉)は、もと桑畑であったとこ(🗜)ろが(⏩)空地(dì )くうちに(🎯)なっ(🔗)ていましたから、(💴)そこを借りることにしましたが、さくの外を行く人(🌔)は(👞)慣れ(🔆)ないわたしが働(dòng )くのを見てク(👒)スク(💃)ス笑って通(🕊)り(🏂)ました。それ(💵)にもかまわず、わたしは(🤧)古い桑の根を掘りおこしたり、石ころを運(📪)び捨(⏱)てたりしました。掘(🐏)り起した土(tǔ )の中(🍲)か(🧢)らはどうか(🌈)する(📆)とかわいらし(🥋)い(🤲)貝(bèi )割葉(🎭)(yè )かいわれば(🛹)が見(jiàn )つかりま(🧤)したが、それはすもものたねにつ(🐺)いて出てくる(🏃)やつでした(㊗)。わたしたちの学校には辰(🎎)たつさんという小使(shǐ(👒) )いがいます。この男(ná(📸)n )の(🔧)家では小作(zuò )をやっています。その辰(🏟)さ(🎌)んが見回(huí(🔠) )りに(🧚)来て、く(📭)わ(🌵)の持ち方(fā(🚼)ng )からわたしに教(🍐)えてく(🦂)れ(👾)ました(🥚)。野菜(cài )を(✊)植える(🚥)な(👤)ら、まずじ(⛏)ゃがいもやねぎのよう(🤤)な作りやすいも(💯)のから(🐒)始(👐)(shǐ )めて、それから(🦏)大根、なす、さやえんどう、きうり(🚔)などに及ぼすがいい(🎶)と教えてくれるのも辰さん(🖨)です(🏈)。わた(📀)しは、(🙈)こ(🏮)んな読(♊)書の(🤬)余暇にするいささかの業から(🛤)も、大(dà(💮) )地か(⏱)らじ(🛁)かにから(👳)だへ伝わ(📡)ってく(🌮)る(🏯)よ(😏)ろこびを覚(jiào )えて、なまな(✏)まし(💃)いに(🙊)おいのする(🗃)土(🥧)(tǔ )の中を素足で歩(👴)(bù )き回(huí )りました。時(shí )には畑(🖕)の(🤳)土を取って(👄)、それ(🚍)を自(zì(🏓) )分(fèn )の(✏)足の弱い皮(🆙)膚にこすり(💲)つけ(🖋)ました。
(🚪)八月も(🔣)半(🌊)ばになり(🛎)ま(🔺)すと、つばめ(🦔)は木曾(céng )谷(gǔ )き(💵)そだにの空を(🔬)帰って行きます。姉の家の門口(😚)か(😢)どぐちへもつばめはあいさつに来て(🦋)、
もとより、木(🙆)(mù(🦑) )曾(céng )山の(😵)熊くまの胆いに目をつけて、(🖋)それを(🎻)土台(tái )に(🔕)製薬の業(🚞)を思い立っ(🙅)たのは、橘翁(wē(👽)ng )さ(🏦)まあって(🦁)の(🔐)ことです。しか(💯)し、姉の家(🖌)の薬をこ(🔊)れまでにひろ(👩)め、先(🥨)(xiān )祖伝来(lái )のしごとを(🛅)築き上げた(🏣)の(💙)は、何代もかかっ(🎳)た行商の力によることが多(duō )いのです。
「ハハキト(🍀)ク、スグコイ(😣)。」(🏅)
どうかして、もっと(🥟)自(zì(🤣) )分を新し(📛)くしたい。そう思(💍)ってい(💢)ると(🌵)ころへ小(xiǎo )諸義塾(🥩)の話がありまして、いなか教師(⛱)として出かけ(🍜)てき(🕐)てはどうかとの木(🤦)村(⏸)(cūn )先生からの(🐧)手紙(🐨)をも受け取ったのです。
(🚩)あのつるから切(qiē )りたての新し(👓)い色(sè )つやの(🌏)を、どか(🍎)りとそこへ置いた時は、だれでも(⚪)子(🌸)供(gòng )のようにうれしい。新し(🖼)い秋のみのり(😗)で(🔃)すからね。ほかの(🛣)家(🙋)と(🔠)同じよ(🧀)うに、姉のと(👍)ころでも青い夕顔を(✅)輪切りにして、か(🌉)んぴょうに造る(⬛)したくをしました。まず(🍑)そ(🤲)の(🚝)輪切りに(👒)し(🏋)たやつを(🕴)まないたの上にのせます。薄くけずっ(⛹)た二(🎿)本の竹(📔)が(🈹)まないたの上に平行に打(dǎ(😣) )ちつ(👔)けてあります。額(é(❤) )ひたいつきも(📕)まだ若(🎑)々しい薬方く(🍳)す(📷)りか(💟)たの(🦇)若(ruò(🕌) )者(🕣)なぞが(🗃)、細身(shēn )のほ(🔸)う(🗓)ちょうを片(🧢)手に、腕(🗿)ま(🌎)くりで、そ(⏫)のまないた(😈)の(👍)前にすわ(🥘)ったとこ(🍳)ろは(🗽)絵にし(💎)ても見たいほどさわやかなものです。ほうちょう(💹)が順に動い(🤥)て、輪切りに(🐰)された夕顔が二(✉)本の竹の間を(🌂)す(❕)べって行(háng )きま(🍮)すと、そこから(👱)生のまま(🎃)の(🏟)かんぴょう(⏱)が生ま(🌿)れてきます(🐰)。ど(😍)うか(🐾)すると(💲)五六尺(chǐ(🤙) )あ(🐐)まり(🖲)もある(🍹)よう(🍊)な長い長(🤽)いや(🐍)つも(🚒)生まれ(⛷)てきます。それを(🏁)日(💻)(rì )にあて風にか(😰)わか(🎿)して(🐐)かんぴょうに(🛏)造(😐)りあげる(🦑)ので(🍔)す。田園の(🥌)ふ(📂)ぜいはそんな(💏)と(🏞)ころ(👯)にも深いも(🧐)のがありました(🥘)。
三 母を(🦒)葬り(🕌)に
方壺山人は名字みょう(😥)じを渡辺わ(🔟)たなべとい(🖤)い、徳(dé )川(chuā(🈂)n )の時代に木曾福島(🏭)(dǎ(🌱)o )き(📝)そふくしまの名(míng )君(👻)とうた(🧒)われた(🤵)山村良(liáng )由(🚍)りょうゆう公(⛲)が詩(shī )文の師匠と頼んだ人で、「(🏆)菁莪館(🥍)せい(🛃)がか(👯)ん」（(🎳)良由(😯)公(gōng )の(🏉)建てた学校(🏩)）の学問を興した(📿)ことに(💐)もあ(⏭)ずかって(🤴)力のあ(💶)ったら(🎗)し(📈)い人です(🕙)が、(🐐)この人が大きなはすの葉を頭にかぶっ(🕷)た(👺)図がわたしの(👢)見つけ(🔴)た(⚽)書物の中に残(cán )っていました。青いはすの葉(💚)をかさ(➿)の(🏍)かわり(👩)と(🔊)は(🐜)、(♉)木(🗝)曾川きそが(🐍)わへ(🗿)つりに行く人でも、ちょっと思い付(💾)き(🖥)そうもな(🕋)いものです。
(😺)布施(shī )ふせ(😥)さんは(😢)それをよく(😬)覚えていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせて(🐖)くれました。どう(🐖)して布施さんの口から(🔷)そんな古(👢)い(⛪)歌(gē )の節(🔂)が出てきたかと言います(🐰)に、君の(✒)家が(🥉)らはこの地方の郷士と(💍)して代(dà(🐻)i )々仙台侯に(👠)仕えてき(🤹)た歴史があるからでした。あ(📤)の「さんさ(👙)しぐれ」の歌(🎅)は、甲(jiǎ )高い女の(😬)声より(😏)も、(🍝)むし(🐥)ろ低いとこ(🛶)ろを歌える(🐹)男の声に適(🎪)し(🥇)て(👾)い(🌿)て、(⚡)ゆっくり歌うべき(🎲)もの(🍃)だそ(🤘)う(🥊)です。あれ(🔖)をわた(🍐)しに歌(🔫)(gē(🀄) )って聞(⛵)(wén )かせる(🚘)間(👜)、しばら(🚱)く布施(shī )さ(🛥)んは「時」というものも忘れているようでした。い(⛄)かにもゆったりと迫(🏾)(pò )らないでし(🎥)か(♏)も深く聞え(🖕)る古(gǔ )風な歌に(🍟)耳を傾けて(🛋)いま(🤧)す(💖)と、その(🎛)抑(⛴)(yì )揚のある節(jiē(⛹) )の一つ一つ(😸)が実に長(🚽)くつづいて行(🏜)きま(🍪)した(🍷)。切(qiē )れたか(🏯)と思(🐪)(sī )うと、まだ続い(🏴)ている(🏀)ようなものでした。
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