一三(🏕)(sā(🏌)n ) (⤵)たいと(🛃)さけ
恩人、吉(🙏)村(cū(🤤)n )さん(📆)の家といえば、わ(🕜)た(🦁)しが少(⬅)年期(🌅)(qī )か(🦍)ら青年(🚡)期に(🌒)かけての日(🔀)(rì )を送(🤹)った(🎺)ところです。お話のつ(🍬)いで(💐)に、自(zì )分の書生時代(🛐)のことをここにすこ(😝)し(🙉)書きつけて(🏫)みましょう。
そう(🚕)、そう、ある川の流れに添う(⏪)ていかだを下(⏯)す人があったのもその一つです。それが材(cá(🏔)i )木(🍭)のいかだで(✂)なしに、(🏂)竹のいかだであっ(😕)たのもめ(🎴)ずらしく(💒)思われたことを覚えていま(🈶)す。土(🧣)地(🕟)不案内なわた(🤩)しも、その川について水上み(😮)なか(🎺)みの(🚠)ほうへ進(jìn )み(🗨)さ(🔎)えすればい(💤)いと感(🤔)づき(🎮)ました。だ(🎒)ん(🤫)だん(🛏)歩(bù )いて行(há(🔴)ng )くうちに(📑)、(🈺)川(📝)の水は谷底の下の(🦐)ほうに見(💇)えるようになって、がけづたい(😼)の道へ出ました。
わ(🐆)たしはうずら(🔛)のように小さ(🐑)くなって、(😁)雪(🛶)(xuě(🐱) )のふりうず(🏬)める(🍫)山里(🕠)の家の(🤯)窓でよく本を開きました。軒ばのつら(🥅)らは剣つるぎのよう(📼)だとも言って(💱)み(😘)たく(✌)、(😄)その長さ(🐿)は二(❓)尺にも三尺(💴)にも及びます(🚏)。最(🕷)初の一冬はわた(🔬)しもこごえ死ぬかと思(❗)(sī(😡) )うほど、おおげさ(📔)に言(yán )えばそ(🔸)ん(😉)なに寒く(⛄)思い(🙄)まし(🏎)たが、でも一年(🌩)(nián )暮(🌫)らし(😾)、二年暮らしする(✂)う(🥖)ちに、ず(🥥)っとわ(🔏)たしのからだには「抵(dǐ(🧝) )抗(kàng )力(♋)」(✅)というものが出(chū )てきました。わ(🏫)たしはきびし(🙈)い寒さを恐れな(🏓)いで、(👛)塩(yán )の(✝)ような雪が(🚿)飛(🍁)んでく(✝)る中を走(😅)り(🧡)回り、(💅)山国(📟)の冬の楽しさを知(zhī(💫) )る(🦁)ようになりました。わたしの教(jiā(🐩)o )える学生たちは町に住むものばかりで(🛶)なく、かなり遠くの村か(🍗)ら学びに(☕)来る農家(jiā(👱) )の子弟(👂)も(🈸)ありましたが(🏋)、(🐛)そ(🈯)れ(🦖)ら(🗼)の青年は一(yī )里(🚃)も二里も(🏘)ある(🐉)雪道(🔉)を毎日(🈚)平気でかよっていまし(🍺)た。
五 心を入れ替えに
第四章 教師はお友だちの中にも
(🖊)さて、(📩)高瀬の兄の代になってみますと、この人は若(ruò )い時(⬅)から早く名古屋に出て(🕷)、(🕯)新しい教(🤼)(jiāo )育を(⏱)受けたくら(🔚)いですから、漢(hàn )方で造った(🤰)先(🚼)祖伝来(lái )の薬などを守っている(🤳)時世では(🐓)ないと考え、家(jiā )も飛(💍)び出してしまって、(🐨)東(🌺)京に出て(🐃)いろいろ(🍷)やってみ(🚴)たという(♑)こと(🕘)で(♉)した。どうでし(🐊)ょう、この(📪)兄(🌖)のいろい(🤽)ろな(🚤)試(😥)みよりも、先祖のの(🥧)こした(📓)仕事の(🧓)ほ(🌷)うが根深(shēn )かったの(🆔)です(😎)。古(🔖)い薬(yà(🎯)o )はいつまでも、売れて、子孫のもの(🚻)がよくやって行かれるばかりでな(➕)く、薬方くす(👼)りかた(🤞)の(🆚)番頭(👮)さんや大ぜいの(🛐)小(⚫)(xiǎo )僧(sēng )さんた(🛶)ち(🥇)までりっぱに養え(🕐)るの(🚙)で(🍭)す(👻)。高瀬の兄はいろいろやって(⏫)みた末、も(👀)う(🖖)一度住み慣れ(🐽)た屋根(gēn )の下(🖋)に帰(📄)(guī(🦇) )ってきて、黒光りのす(🕔)る(🧦)ほど時(🦉)代のついた大黒柱の(🈸)わきに(📅)す(🛍)わってみて、先祖のおそるべきことを知ったそ(✈)うで(💍)す。なんと、(🔣)くりめ(👤)しの好きな橘(🖱)翁(wēng )さまはその画像の中に残(🧡)(cán )って(🦎)、(🐳)子(🆗)孫(sūn )の末(mò )を(🚤)見守(🏤)っていてくださ(🈚)ること(🥟)でしょう(📟)。
「荒物屋あらものやもやったことがあ(📄)るしナア。」(🙀)
「うちのせがれも、(🎦)学校から(🔘)帰って来(lái )るこ(🚁)ろです(🐔)から、会ってやってくだ(🔝)さい。」
桃(🤚)について、かつてわたしは次(cì )のよ(🤛)う(🕵)なこ(🍵)と(📨)ばを(⌚)書(👆)き(💋)つけてみたことが(🥖)あります(📗)。
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