漫画《ハイエース レイプ》2行目ライン
ハイエース レイプあらすじ
(🔖)当時の函館(🥨)あたりはま(✌)だ「蝦夷地(🛄)(dì )えぞち」と言いまし(😋)て、(✊)開(🐦)け(🏙)たばかりのさ(🥧)み(🔒)しいと(🤳)ころでしたが、先生は(🏑)六年(🥍)(nián )もそのさみしいところ(🔗)にしんぼう(✒)し(🛎)て、病(🐍)院や医(yī )学(➕)所を建(jià(🦇)n )てたり、薬草園を開いたり(🔂)、松杉まつ(✏)すぎその(🎎)他の木の苗を内地(dì(😅) )から移し植えさせた(📿)りしました。その「蝦夷地(dì(🖱) )」に緬羊(💸)めんよう(🕙)や牛(niú )を飼い、養蚕(cán )の業につ(📂)く(🌗)ものができたのも、(🏫)先(🖕)生の(😣)監督(🙊)(dū )ではじめたこと(⛹)なのです。疏(shū(⛺) )水(🤫)(shuǐ )の工事を起して久根別川く(🎗)ねべ(🔰)つ(🏘)がわ(🕴)と(♓)いうところから舟を函(🦐)館へ(🉐)通(tōng )すよう(🧀)にしたの(🌒)も先生でした。
そ(🧙)の人(ré(✉)n )を仙台から連(lián )れて(🗡)来て、は(🔆)じめ(🥓)て用が足(💆)りたということで(🎢)した。そんな漁(yú(🥧) )師(shī )こ(🐵)とばの通(🦀)弁(🚥)をだれがつと(🛃)めた(⏬)か(🕣)と言いま(😱)すに、その(⤴)耳(ě(🚉)r )のいい人はもはや三十年近(🤜)くも仙台地方に住(zhù )む外(wà(❓)i )国の宣教(🛅)師でした。ロ(👏)ーマ旧(👒)教を(🎖)ひ(🚾)ろめ(🏂)に日本へ渡って来た人(💃)で、(🅿)ジャ(📕)ッ(🧙)キという名(míng )前のフランス人でした。この(⤵)ジ(🙈)ャッキ先生(🐱)、ギリシア語の(🔉)知(⛱)識(👥)もあ(😐)って、学問(wèn )のある坊さんでしたが(💋)、年百年じゅう、同(tóng )じような黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い服を(🍪)着(🏜)(zhe )て(♑)、(🏿)なりにもふりにもかまわ(🌍)ずに荒浜の(🐣)ほ(⚾)うまで宗旨しゅ(🤥)う(🕕)し(🌂)をひろめに行くう(👉)ち(📅)に、そん(👊)な(💂)漁(⛹)師(shī )ことばの通弁がつ(📅)とまるほど、いい耳(ěr )を持(🔉)つようになったのです。
そ(🆚)のこ(㊙)ろの木(mù )曾(céng )路はまだ、(☝)わたしが初めて(⛔)上(shàng )京した(⤴)時に歩いたままの道でした。行く先の(💢)谷の(💥)かげ(💝)に休み茶屋などが隠(💘)れていて、(🦋)石をの(🙅)せた(🗞)その板(bǎn )屋根から(🎇)は青々とした煙の立ち登(🌘)るのが見えま(🤙)した(🏵)。皮の(🐕)むなび(🏄)、麻の(📨)は(🆔)えはらいから、(🆎)紋(⛎)のついた腹掛けまで、昔のままの荷(hé(🗾) )馬(⬇)がいい鈴の(🖊)音(yīn )をさせながら(⛷)行(háng )ったり(☝)来たりしている(⬅)のもその(🦌)道(🚥)でした(🌅)。
一〇 木(🏍)像拝見
第(dì )六章 姉
「自(🧐)分も、七十(🐲)の年(🌎)になって、(🏉)また世に(🗽)出(chū )ま(🚖)した(🤣)よ(🌋)。」
四(🔁) はは(🏠)き木
ふとした(⛸)こ(🎇)とから、刀(dāo )鍛冶来(🚅)助(👡)老人(🐙)(rén )のうわさがこの若(🖕)者(🌖)の口から(🕵)出ま(💙)した。というのは、来助(zhù )老(lǎo )人はそのおじさんにあた(❓)る(🏗)からで(🥌)ありまし(🌕)た。わたしが初めてあの(🚨)刀(🅰)鍛(duàn )冶を(📤)知るよう(✈)に(🌮)な(🚚)っ(🗞)たのも、そ(🔭)の時からです。聞いてみますと、来(lái )助(📻)老人はまことの刀鍛冶(💐)らしい人で、そんな人が(🎡)湖(📻)水のほとりに(🤭)かくれているのもゆかしく(🐫)思わ(🎵)れ、どうかしてわた(🔼)し(📰)はその(📴)人に会(huì )ってみたいと思(sī )う(🔰)よう(🎺)になりました。
その人(❕)(rén )を仙(🥠)台から(🤐)連(lián )れて来て、はじめ(😅)て用が足りたとい(👽)うことでし(🕔)た(💫)。そんな漁師ことばの通弁をだれ(🌔)が(🍎)つ(🗻)と(👨)めたかと言(🤛)いますに、そ(🛂)の耳(ěr )のい(💙)い人はもはや三十年(nián )近(♊)くも仙(xiān )台地(dì )方に住(zhù(🚅) )む外(wài )国の宣(🔋)教師でした。ロ(🐂)ーマ旧教(🈹)をひろめに日(🐭)(rì )本へ渡(dù )って来(🙋)た人で、ジャ(🆎)ッ(🎗)キと(🐺)いう(😹)名前のフ(⚾)ランス人で(🦒)した。このジャッキ先生、(🐲)ギリシア語の知(📰)識も(🏐)あって(🎖)、学問(⬆)のあ(⏳)る坊さんでしたが、年百年じ(🐫)ゅう、(🤣)同じような黒(👝)い(🍽)ぼうしを(🔮)か(💰)ぶり、黒い服(fú )を着(👮)て(⏸)、な(💜)りに(🥒)もふ(👮)りにもかまわず(🛶)に(💔)荒(huā(🔋)ng )浜のほうまで宗(zōng )旨しゅうしをひろめに(🤣)行(♿)く(🛳)うちに、そんな漁(yú(🎐) )師(⏹)こ(🍃)とばの通(🛶)(tōng )弁(📘)が(🥕)つ(🔤)とまる(🤘)ほ(🔨)ど、いい耳を持つよ(💦)うにな(🐳)った(🍯)のです。
橘翁さ(🌾)ま(✝)は(👛)か(🐨)なり遠(yuǎn )い先のことを(👠)考(kǎ(🐹)o )えておい(🐋)た人(rén )とみえま(⛑)す。そのこ(🕍)とをここ(🕎)にすこしお話しし(📨)てみ(🐕)れば、もともと高瀬の家の先祖は代々木曾福(🥫)島のお関所(suǒ )番(🚖)(fān )をつとめた武士であり、高(🌅)瀬(🙌)の兄（姉(zǐ )の夫(fū )）の父(👜)親の代(📘)には砲術の(🌮)ご指南(🏜)(nán )番（指(zhǐ )導の役(📓)）までしてお関所を(😏)固めたもので、したが(🧑)っ(😳)て部(🔟)下(🍕)に使われる人たち(🌽)もすくな(🎵)くなかっ(🙆)たので(😁)すが、そうい(🚆)う身分(fèn )の低い士族は多(duō )く(🚶)貧(pí(🔧)n )しかったの(✏)で(😒)す。橘(🍰)翁さま(⛄)の製(zhì )薬は、部(♎)下の人たちに(⏬)も内職(zhí )を与(👣)(yǔ )え、(🕢)土(♓)地のうるおいにも(🛤)なるように(🍽)、と(🕔)の願いから始(🎗)め(🕤)たことらし(🚸)い。高瀬(lài )で造り出し(🈵)た奇応丸きおうがん(🗄)は、木曾(🍾)山(👬)で(⛹)とれ(💷)る熊(xióng )くまの(🥂)胆いを土台にし(🧐)て、それにシナ朝(cháo )鮮のほ(🦋)う(🐵)から(🤐)来る麝(💫)香じゃこ(🐮)う(👕)や(🍈)に(🤔)んじんなぞ(🛍)を用い、(🥖)形もごく小粒な(📫)飲み(🥂)いい丸(wán )薬として金粉きんぷんをかけたも(👾)のですが、正直(zhí )な材料が使ってあるも(🍈)のですから小児(📛)に飲ませる(🎌)にいいと言(yán )われて、だ(🛅)んだん諸(zhū )国(🏨)にひろまっ(🍏)たも(🏜)ののようで(⛺)す。
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