そうい(⛪)う歌(gē )や文章(zhāng )が投稿(🚎)(gǎ(🍢)o )されてくる(👂)と、(🙂)会社は(👮)殊更(🦊)(gèng )に(🏠)「キャン・(🚏)クラブ」で優遇した。又(yòu )、会社が(🦗)こっそり誰かに作らせ(🚪)て、それを載(🥁)(zǎ(🧜)i )せることさえ(🎫)した。
―(🤦)―(👡)要らなく(🖤)なったゴミ/\し(🍞)た(✋)工場は閉(🌀)(bì(🚸) )鎖される。労(😵)働(😷)者はドシ/\街頭におッぽり出される(👛)。幸(xìng )い(😂)に(😕)首のつな(🏋)がってい(🛵)る労(láo )働者は(🆎)、ま(🔘)す/\科(🤷)学(♉)的(de )に(🔷)、少しの無駄も(♊)なく搾しぼられる(👙)。他人(rén )事(shì )ではな(⏱)いさ。――こ(🗼)うい(🚊)う無慈悲な(📮)摩(mó )擦まさつを(🖖)伴(bàn )いながら、資本(bě(〰)n )主義と(🌱)い(💫)うも(🚄)のは(💩)大(🚁)き(🏀)な社(🌞)(shè )会化され(🤰)た組織・独(dú )占の(📰)段階(💳)に進(jì(⏳)n )んで行くものなのだ。だから、産(🔑)業の合(🕝)理化(huà )と(😭)いうものは、どの一項を(🥝)取り出して(👕)き(🛏)ても、結局資本主(🤧)義を(⛔)最後の段(👂)階ま(👲)で(🌾)発達(dá )さ(🛩)せ、社会(👣)主(😊)義革(gé )命(⚽)(mìng )に都(🤰)合のいゝ条(🤣)(tiáo )件(🤒)を作るものだけれども、又(💰)どの一(🛫)項(xiàng )をとっ(📷)てみて(🥉)も、皆結(jié(⏺) )局は「労(láo )働(♍)者(🐚)」にその(🏫)犠(🍹)牲を強(qiáng )いて行わ(🔫)れるものなんだ(✨)。――「H・S」だって(⛑)今(jī(🤨)n )に……なア……。
――入(👉)っていないときいて、僕(pú(💲) )等(👈)(dě(🏅)ng )が喜(xǐ )ぶの(🈳)は勝手だと(💧)君は云いたいだろう。それな(🛳)らそれでいい。僕(pú )等は(🐃)どうせ、人に決して喜(xǐ )ばれ(🙅)ることの出(🌭)来ない職(🍀)業をしているのだから。然し(👒)「同(🛵)(tóng )志」というものゝ気(qì )持は、僕等からは(😣)とても覗うかがい知る(🔒)ことの出(chū(😘) )来ないほど、(🌓)深い信(😇)頼(🎢)の情(qí(💲)ng )で(🔐)はないかと思うんだ。だが、君(😉)はそれに裏切られているの(🎃)だ。それが分った(🎳)とき、僕(🌚)は(🛫)君(👬)に対(🌭)(duì )して何んと云っていゝか分らな(🎂)い、淋し(🧦)い、(🏇)暗い気(qì )持(chí(🎴) )に(🛌)さ(👉)れたのだ。
――へえ、キイ公(🧞)も偉くなった(🔽)な。どうだ(🤹)い、今晩活動をおごるぞ。行(háng )かな(🥈)いか。月(yuè )形竜(⛵)之(😓)介(🐳)演ずると(🏫)ころ(🤷)の、(🍽)何ん(👶)だ(🚼)け、斬(zhǎn )人(rén )斬馬の剣(🐭)か。人触(⛳)(chù(🚸) )るれば人を斬(zhǎn )り、馬触(🕟)(chù )るれば馬を斬る! 来(😻)いッ、(😰)参るぞ(😋)オ―(🥖)―だ(👺)。行かな(💐)いか(🍍)。
――ヘ(😐)ンだ。ナッパ服と女(🙊)学生様(yàng )か! (🆙)よくお似合います(🎳)こと!
(🤐)鈴(🌞)(líng )木は少(🚐)(shǎo )しでも長く(🛠)河田(😇)や石川(🐢)(chuān )などゝいることに苦痛(😢)(tò(🕶)ng )を覚えた。彼(🔒)は心(xī(😧)n )が少しも楽しまな(🎫)いのだ。誇張(zhāng )なしに、彼は自分があらゆるもの(🤓)か(🙊)ら隔てら(📓)れて(🤛)いる事を感じて(🥃)い(🚸)た。そしてその(📉)感(🥈)情に何時で(👔)も負かされてい(🔦)た。―(🏙)―およそ、プロレタリヤ的で(🧢)な(😵)い! 然し自(🥤)分は一(yī )体(tǐ(🎒) )「(🖊)運(👖)動」を通じ(🎸)て、運(❔)動をしているのか、「(😴)人(⏬)」を信(😸)じて運(🐸)動を(🐱)しているのか? 河田(🤘)や石川が自(💸)分にと(💾)って、どうであ(🥟)ろうと、それが自分の運動(dòng )に対する(🐣)「気持」を一(yī )体(🧤)どうに(👉)も変(🙂)(biàn )えようが無(⛺)い筈ではないか。―(🥫)―又変(🌨)え(🧛)てはならな(💏)い(⬅)のだ。そうだ、それは分(📫)(fèn )る。然(♓)し直ぐ(🗑)次にく(🕶)るこの「(🧟)淋(lín )しさ」は何んだろ(🆙)う(🤬)?(🍔) ――彼はもう自(⬜)(zì )分(fèn )が道を踏(🌋)み迷っているこ(🦕)とを知っ(👍)てい(🧛)た。
一度港出(🛌)て罐詰(🍳)になって(🐝)
――相(xiàng )手は?
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