寺が(🔛)あ(🧣)る。付近(🦑)は(🙀)子供(🔼)ら(🙈)の遊び(🛶)場処である。寺に(🍡)は閻(📡)魔(🧣)え(🚌)んま大王の木(🐢)(mù )像が置い(⏺)てあ(🙅)る(🍣)。そ(🧛)の大(dà )王の目がぎらぎら(🏻)光(guāng )るので、子(zǐ(🌲) )供心にも(😿)それを水晶(jīng )であると(🤠)考(kǎo )え、得がたい宝石を欲(🎵)ほし(🎰)さのあ(✏)まり盗み取(🍒)(qǔ )るつもりで、(😐)昼(zhòu )でも寂し(🍆)いその古寺の(🍗)内へ(⬇)忍び込(🎳)(rù )んだ一人ひとりの(⛔)子供がある。木像に(📬)近よる(🏵)と、(🦖)子(🚽)供のことで手(shǒu )が届かない。閻魔王の膝(💹)ひざに(🕙)上り、短刀(dāo )を抜い(📠)てその目をえぐり(🎥)取り、莫(🏮)大(dà )ばくだ(🎏)いな分(fèn )捕ぶん(❕)どり品でもし(🥂)たつも(📩)り(⏬)で、よろ(🍿)こんで持ち(🕺)帰っ(🔚)た。あとにな(😾)ってガ(👅)ラスだと知れた(🎆)時(shí )は、いま(👯)い(🌊)ましくなって(🎙)その(⤴)大(🥂)王の目(mù(💳) )を捨ててしまった(🏙)という。これが(🥑)九歳にし(🎡)かならない当(🤽)時の水戸の子(zǐ )供(gò(🚺)ng )だ。
「そんなことを言うと天(🧦)誅てんちゅうだ(🔄)ぞ。」(💯)
「そう(🐵)言えば、半蔵さん、江戸にはえらい(⏫)話があり(🖋)ますよ。わたし(🎪)は山村(🌾)(cū(🔔)n )様のお屋敷にいる人たちから、神奈川奉行(🎊)の組頭くみがしらが捕(🥡)(bǔ(🏒) )つかまえられた話を聞い(🎟)て来ま(🔴)したよ。どうして、君(jun1 )、これは聞(🍑)(wén )き(🍐)捨(⛹)(shě(💉) )てにならない。その人(🐩)(rén )は神(shén )奈川奉(fèng )行の組(🤼)(zǔ )頭だと(🔊)言(🏫)(yán )うんですから、(🕟)ずいぶん(🕺)身分のある人(🛷)でし(🏫)ょうね。親(qī(🏂)n )類(💻)が長州の方にあっ(♎)て、まあ手紙をや(🈴)ったと想(xiǎ(♎)ng )おもってごらんなさい。親類へやる(😅)くらいですか(📧)ら普(💘)通の手紙でしょうが、ふとそれ(🍻)が(🔀)探(⛏)偵(🏦)たんて(🐤)いの(🔌)手に(😼)は(🥌)い(🗝)った(🕙)そうです。まことに(🦊)穏(🌊)やかで(📻)ない(🍘)御時節(🚶)(jiē )がら(🦍)で(👄)、お互(📻)いに(🔃)心(xīn )配だ(😡)、どうか明君賢(📵)相が出(chū )てなんとか(🛤)始末をつけてもらいた(🈚)い、そういうことが書(🌁)い(🅱)てあ(🔈)っ(🎏)たそう(🌓)で(🛡)す。それを幕府のお役(🌭)人が見(💦)(jià(🆑)n )て(👛)、何、天(🐟)下が騒(sāo )々(🛬)しい、こ(🏂)れ(🚌)は(📔)公方様くぼう(😋)さまを蔑な(🖼)いが(🌘)しろにし(🌮)たものだ、公方様(yàng )以外(wà(😗)i )に明君が出てほ(🚳)しいと言うなら、いわゆる謀反人(💄)むほん(⛹)にんだというこ(🥟)とになって、組頭はすぐにお城の中で捕縛(🧓)(fù )されて(🤳)しまった。どうも、大(dà )変な話(huà )じゃありませんか。それから組(🎃)頭(tó(⏱)u )が捕つ(📓)かまえら(⏯)れると同時に家捜やさがしをされ(🎨)て、当(dāng )人は(👒)その(🌝)まま伝馬町てん(👁)ま(🏺)ちょ(🏴)うに入(rù )牢(lá(⏭)o )にゅうろ(😲)うさ。なんでもたわいない吟味(♓)(wèi )のあっ(🔯)たあとで、組頭は牢中で切(🆖)(qiē )腹を申し(🔍)付けられたと(👧)言います(🖇)よ。東(dōng )片(🚖)町ひがし(📮)かたまちの(😓)お屋敷(🎋)でその話が出て(⏭)、皆驚(🛌)いて(📓)いまし(❕)たっけ。組(zǔ )頭の検死(🧤)(sǐ )に行った御小(xiǎ(🐪)o )人目付お(🔬)こびとめ(🍒)つけ(🐩)を知って(🤔)る人もあのお屋敷に(🍓)あ(🌖)りましてね、検(🤸)死に(🏧)は行ったがまこ(🤭)とに(📘)気の(🌗)毒だったと(🙄)、(😙)あとで御小人目付(fù )がそう(👦)言ったそう(🛶)です。あの話(huà )を聞い(🐫)たら、な(😙)んだかわたし(🏵)は江戸にいる(🛐)のが恐ろ(😅)しく(🚣)なって来ました。こう(💖)して宿(xiǔ )方の費(🕺)用で滞(👾)在して(📆)、旅(lǚ )籠屋の飯を食(♑)(shí )って(🕯)るの(🧘)も気(qì )が気じゃありません。」
(🧜)旧暦十一月の末だ。二十(shí(🌚) )六(🎩)(liù )日(rì )には冬らしい(🎦)雨が朝から(🕝)降(🎎)り出した。その日の午後(🏑)になると(🔨)、馬籠宿内の女(nǚ )子供で(🗝)家に(♌)と(😷)ど(❄)ま(🔩)るも(🚩)のは少なかっ(😳)た(🤓)。いずれも握飯(fàn )むすび、(🗽)鰹節(jiē )かつ(♟)おぶしなぞを(🍝)持って、(🐻)山(shān )へ(😡)林へと(🎣)逃げ惑うた。半蔵の家でもお民は(🚱)子(🔙)供や下女(nǚ )を連れて裏の(👜)隠居所まで立(lì )ち退のい(📀)た。本(běn )陣の囲炉裏(lǐ )いろ(🚞)りばたには、(😥)栄吉(🏾)、(🏷)清(🌾)助(😃)をはじめ、出(chū )入(👨)りの百(bǎi )姓(xìng )や下(xià )男の佐吉を相手に立(lì )ち働くおまんだ(🥃)けが残(🌈)った。
一、飯(fàn )田(tiá(🎖)n )藩は弓矢沢の(🐇)防(😰)備を撤(🕋)退(tuì(🍫) )すること。
景蔵
(⛄)耕(gēng )雲(🖍)(yún )斎は砥沢口(💹)(kǒu )とざ(🍹)わ(😖)ぐちま(🍋)で(🤳)進出(chū(🚝) )し(😢)た本(😖)陣(🔘)にい(🐱)た。それとばかり采(cǎi )配さ(🏙)い(🎡)はいを振り、(🧢)自(🍃)ら陣太鼓を(🌧)打(🚘)ち鳴(🌡)ら(📳)して、最後(🌋)の突(🍃)(tū )撃に移っ(👷)た。あたりは(🎇)もう(😆)暗い。諏訪方で(🐒)はす(🧔)でに浮(fú )き腰になるもの、後方の(🚄)退路(👻)(lù )を危ぶむ(🧟)ものが(🛶)続出(chū )した。その時(🛵)(shí )はま(👣)だまだ諏訪(fǎng )勢(✝)の陣は堅(💱)く、樋(tō(🈚)ng )橋に踏み(🔨)とどまって頑(🌚)強がんきょ(🏤)うに抵抗(🏛)を続(xù )け(🕚)ようとする部隊もあった(♉)が、崩くずれは(🏃)じめ(💶)た全(👭)(quán )軍(🔁)の足並(bìng )みを(🛒)どうす(🦇)ること(⛱)もできなか(🐗)った(🚽)。も(😃)はや松本(běn )方もさん(🔮)ざ(🤬)んに見えるとい(👃)うふ(👽)う(⛅)で、早く退こう(🚣)とするも(🍽)のが続きに続いた。
「ほ(🚍)んとに、これも何かの御縁かと思(sī )いますね。」
一、飯田藩は弓(gōng )矢(🐹)沢の防(🗓)備(bèi )を撤退(👕)する(😦)こと。
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