「人(rén )材は得(🐫)(dé )がたいという言(🚣)葉(yè )があるが、それ(🏼)は(🔭)真実だ。唐と(💻)う・虞(👊)(yú )ぐの時代をの(🈵)ぞ(💎)いて、それ以後では(♈)、(💞)周が(🔳)最も人材に(🚶)富んだ時代(dài )で(⏸)あるが、それでも十人に過(🤢)(guò )ぎ(👬)ず、しかも(🎅)その十(🕳)人の中一人(rén )は婦人で、男(nán )子の(🎦)賢(xiá(🔳)n )臣(🐓)は僅(🗂)かに九人(🍻)(rén )にすぎなかっ(🏈)た。」
三(🗓)(sān )五(一八(bā )二)
「(🍖)修行(❤)という(📸)も(🚘)のは、た(🌖)と(🦌)え(❌)ば山を築く(😞)ような(🏑)もの(🌏)だ。あ(🐐)と一(yī )簣もっこと(🎢)いうとこ(🖤)ろで挫折(shé )しても(✅)、目的(💩)の山(shān )に(🗒)はならない(🚓)。そして(😍)その(👗)罪は自分にある。また、たとえば地ならしをするような(🕖)ものだ。一簣(🦋)もっこで(🐗)もそこにあ(💺)けたら、(🤮)それだけ(👮)仕(shì(😪) )事がはかどったことになる。そしてそれ(📇)は自分が進んだのだ。」
一三(🔲)(一九七)
「(🏂)君(jun1 )子(zǐ(😑) )が行(🦄)って(🎙)住め(🍴)ば(🌾)、い(💇)つまでも(🔵)野蠻(💜)なことも(📆)あ(🆓)るまい。」
三(✡)五(一(yī )八(♉)二)
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