三(🕹) 若(🦔)いお友だちの死
先生も(📃)ずいぶんトボ(🎴)ケた人(📶)で(🤤)、わたしのようなず(🔴)っと年(niá(👷)n )のち(🎦)がったものをつかまえても、よくじょうだんを言(yá(🚫)n )われました。一(💬)番おしまい(🦈)にわ(👜)たしがおたず(🍕)ねしたころ(🛑)は、(👳)先(xiā(💿)n )生は(🚝)も(💰)う七十(shí )五(😢)六に近(jìn )く、寝(🕯)(qǐn )床の上に(🏷)いるような人(ré(💩)n )でしたが、それでもまく(🐪)らもとへわた(➡)しを呼(💗)んで会って(🙌)ください(🚸)ました。わ(⏮)た(✉)しはもっと先生にいろいろなこと(🚂)を聞いてお(🥘)けばよかった(🏔)とあ(🗑)とにな(⤵)ってそう思い(🌏)ます。でも(⚾)、先生(shēng )のような人に会え(🎅)たと(🌴)いう(🌉)だけでも(😈)たくさんに思います。何かにつけてよく思い出すところをみると(💘)、やはり先生にはほか(🔫)の人とちがった(🚊)とこ(🉑)ろがあったからでしょう。
どれ、姉の家(jiā )の(🎈)こ(⛓)とはこのくらい(📶)にと(🎟)ど(🚅)めて、も(👋)っとほかのお話(🦉)に移(🐥)りまし(📽)ょう。姉(🎶)も元気な(Ⓜ)時(shí )でしたか(🚘)ら(🌼)何よりわたしにはうれしかったのです(🔥)。そういえば、わたしたち(📡)が(🎫)広い炉(lú )ばたで食事(🙀)するごとに(🥤)、(🆎)姉の家に使われている下(xià )女ははえ(🎤)を(😒)追(✝)い通(🍙)しで(🛁)した。それほ(🛄)ど木曾はは(🌰)えの多(💻)い(🧠)ところで(🏗)す。深(shē(📩)n )い(🐘)山(🌕)の(📹)中(🕧)で、(🆙)しか(🉐)も(🐺)馬の産(🤜)地(👵)であるくらいですから(🧥)、はえば(🏣)かりでなく、ぶよもいます。高(gāo )瀬の兄(🈳)は(🕟)じめ、(🗣)家の人たちに礼を(🎞)述(shù )べて(🚘)、わ(🎹)た(♍)しがこの町を(🏔)辞し(✔)た朝(🚫)(cháo )は秋(qiū )風(🦔)の(🏷)身(👄)にしみるようなころ(🥝)でし(📽)たが、道ばたに(😓)隠(💋)(yǐn )れてい(🐵)るは(🈂)えが来て旅の(🔊)着物(🚟)(wù(😝) )に(🤖)まで取りつきました(➗)。
一 宮城(⛳)野
木曾(🕗)(cé(🔃)ng )福(🧞)島(🥈)(dǎo )きそふくしまは(⭕)馬市(📗)うまいちの立(🤸)つ(😾)町として(🏃)も昔(xī )から知られています。そ(📵)の馬市のことを木(🛒)(mù )曾地方の(📁)もの(🌩)は「お(🃏)毛(máo )附(fù(🔯) )けづけ(📏)」とも(🖐)言い(🈹)ます。木曾は馬の産(🦂)地(dì )で、馬を飼わない百姓はなか(📋)ったくらいです(♌)から、福島に市い(🔟)ち(🍺)の立った時は近在の(🕒)ものが木(mù(🚿) )曾(🍝)(céng )駒き(🏓)そごま(🚻)を持ち(🎖)寄り(❄)ま(🏬)す。それを(👺)買いに諸国から博(🗳)労ばくろうが入り(🏿)こんできま(💥)す。町もに(💳)ぎわいの時です(🔆)。
七 秋を(⛷)迎えて
七(👱) 鹿野(🥠)山(shān )か(👋)の(🥟)う(🌓)ざんを越(🏛)えて
前(qián )にもお話しし(🖱)た(🚪)よ(❓)うに(🧑)、木(💽)曾(😘)の古道は深い(⏺)山の中にありまして、道に迷う(👑)旅人(rén )もすくな(📻)くなかっ(🐍)たところから、そんな(👺)言い伝えが生(shēng )ま(💾)れてきたのでしょう。ははき木とは「ほうき(🤼)ぐさ」(🤮)のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐ(🗑)らいの(🐏)草。平地(🧔)に(🤜)あってそう(🎴)遠(🍍)(yuǎn )くから望まれる(🎄)ものでも(🐞)ありません。こ(🌂)れはやはり高いと(😔)こ(🧣)ろか(👉)ら見(jiàn )おろ(🌶)した感(🕕)じで、(🥀)谷(🍒)(gǔ )底(dǐ )に隠れている山(shā(🤟)n )里の草(📴)のことを(🌌)言(yán )ったものでしょう。そのははき木が行って(🙋)も行(háng )って(🌿)も(♌)遠(🦌)くなる(🐖)と(🛵)いうところに、けわ(⛱)しい(😅)山道(🚤)を(🐿)踏みなやんだ昔の(🐳)人の旅(lǚ(📺) )の思いも(🕣)あ(😺)らわれてい(🎁)ると思います。おもしろい言(yán )い伝えではあります(⛴)まいか(👲)。この言い伝(🛰)え(🔛)にこと寄(jì )せ(📌)て、あるかと思えばな(🔁)いもの(🌯)をは(🔶)は(🏃)き木にたとえた古い(🀄)歌(🕡)もあ(📸)ります(🅿)よ。
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