と(♉)、私は言(yán )って(🈹)、新しい仏(fó )への菓子折りなぞを取り(📽)寄せた。私はまた、次郎(láng )や末(mò )子(🤭)(zǐ )の見て(🆔)い(🤨)る(🎽)とこ(🔬)ろでここ(🌱)ろざ(📥)しばかりの(⚓)金を包(bāo )み(🚿)、黒い水(shuǐ )引き(🎨)を掛(guà )け(🥗)なが(🍉)ら、
『わたしも(🥟)一ひと(💌)つ金(📴)米(📢)(mǐ )糖こんぺいたうでも頂い(🕣)たゞい(🆒)て(🉑)、皆(⛲)みなさん(🚥)のお供(👁)ともをした(💋)い(👸)ものです。御覽ごらん(🏬)の通とほり、(🕳)わたしはこの棧橋(🏔)かけは(🎀)しの番(fā(🍆)n )人(➖)(rén )ば(📂)んにんでして、皆(😐)(jiē )みなさん(🏨)の(🏖)お供(🚠)(gòng )ともをし(🔽)た(😇)いにも(🈳)、こ(🍹)ゝを(🙈)置お(🐢)いて(👛)は行ゆか(👥)れません。まあ、(🈁)この(🈷)山やま(🍣)の中なかの(🔨)土産(chǎn )話(🚜)み(🐘)やげばなしに、そこに(🏝)ある古ふるい(🎢)石(🥥)いしでも(🖖)よく見みて行い(👝)つて(⛹)下ください。これ(❄)から(💢)東京とう(🌪)きやう(🌋)へお出いでに(🐪)なり(🚟)ました(🍨)ら、(🏙)そ(😞)の石いしに(🏰)發句(jù )ほつくが(🌳)一(⛔)つ彫ほつて(🧗)あつた(📺)とお話はなし(🍑)下(🎋)くださ(🤒)い(📔)。その發(fā )句ほつく(🍲)をつく(👢)つたの(📌)は昔(xī )むかし[#ルビ(🎎)の「むか(🈸)し」は底本では「むか」]の芭蕉翁(🏼)ばせ(🌰)ををうといふ(💒)人(rén )だとお(⏰)話はなし下ください。』
過(🐂)去を振(zhèn )り返(🛁)って見(😄)ると(🎤)、(📹)今の私(🛁)が(⏩)どう(🎇)にか不自由もせずに(🕕)子(🥎)(zǐ )供らを養って行(🛷)(háng )け(🕹)る(💼)というだけでも(📝)、不思(sī )議(yì )な(♟)く(🌞)らいであ(🦑)る。あ(🧜)の子供(🍱)(gòng )ら(🎓)の母かあ(🍬)さ(🆗)んの時代のことを(🧟)思(sī )うと、今の借家ず(🏐)まいでも私(sī(🔉) )には過ぎたものだ。
祖母お(😭)ばあさんは(🍳)、おせ(📦)んべつのしる(🧓)し(🍕)に(🦃)と言(yá(🚖)n )いつて、(🎵)東京とうきやうへ出でる父とうさんのために羽織(zhī )はおりや帶(🐡)(dà(😿)i )おび(🔦)を(🛳)織おつ(⏺)て(😤)呉くれました。
その燈火あかりのついて居ゐ(😻)るところが、沓掛くつ(🧖)かけの温(wē(👁)n )泉(😩)宿をんせん(💒)やどでした。
思いもよらない収入(🚋)のある話(huà )が、この私の前に(💡)提供され(🚿)るよ(📺)うになった。
「でも、あの画(🦑)えに(👵)は、なんとなく迫って(💺)来るものがあるよ。」
寒さむい、(🗡)寒(hán )さむい(🚣)日ひに、こ(🕓)の生徒せいと(🍤)が遠(yuǎn )路(lù )とほみちを(👐)通かよつて行ゆきますと(🥛)、途(tú )中とちうで(🔺)知(😹)しらないお婆ばあさんに逢あひました。
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