(🐒)まづ、そして、根本(bě(🔲)n )的なこと(😗)が(🎡)決(jué )めら(🌗)れた。それからそれ(🚹)をど(😵)ういふ(🧜)風に(💤)し(😆)てやる(🍀)か、といふこと(📖)が(➗)問題(🙀)(tí )になつた。それは、二、三日に、(👃)地(dì(⛪) )主の差配(🐩)が例(lì )年の通り※(「廴+囘」、第(🐄)4水準2-12-11)つてく(🔠)ることになつてゐ(💭)るので、そ(🔖)れに、事情(😖)を(🔕)説(shuì(🍤) )明し、す(🌼)ぐ地主に交渉を始める(🥞)ことになつた。この時、その色(sè )々な交渉の間小作の(🌃)米をどう(🦌)す(😒)るのか、(🏋)と(👚)云ひ出すのがあ(🕠)つた。それが又(🐠)相當(👣)大きなことなので、中々意見が一(yī(⚫) )致しなかつた。又(🤷)百姓には、(🙇)そ(🍘)れを最(🔁)後(hò(🙅)u )迄(qì )の見通(🔸)(tōng )しを(🚡)つけた上(🐗)で、確(📤)實な―(🚼)―手落ちのない成(ché(🗳)ng )算でやつて(♓)行け(🚯)ることが(🕳)出來なかつた(🚹)。この所、(🦀)先(xiān )生の意見をきいた。校長(zhǎng )先生(shēng )は、(⛄)まづ、町にゐる商賣人に自分達(dá(🅰) )所有の畑物を全部(bù )賣つてしま(😭)ひ、その背(🐎)水(😇)(shuǐ(🏃) )の(🛥)陣(🛩)で、(🤜)地主に當ることにし(🕧)たらいゝ、といふこと(🎣)を云(🛋)つた。それには二(🏄)つの條件(📁)をつ(🗾)け(🥚)た(〽)。第(🤓)一は(🈷)最初の地(dì )主(🤥)への交渉が不(bú(🏗) )調(🚟)に(🏆)終つたら、第(🎑)二は地主(zhǔ )がその(🆗)結(jié )果、作(zuò )物(📺)を(🥀)無(🌌)理に押(🐒)へ(🥓)るといふやうな樣(📬)子(zǐ )が(🏪)分(fèn )つたら、(❄)とい(🏬)ふ(🤗)のがそれだつた。一軒々々持(⬛)つてゐたので(🕗)はす(🔆)ぐ押へられるし(🤼)、又そ(🥃)のた(📓)めに、結束(shù )が破れるおそれも(🔏)あつた。先生は(🛹)かういふ(🌌)點(😮)を防ぐためにも(🌧)この方法は重大(😫)であると云つた。かうい(🏕)ふ事は百姓(xìng )にはか(🤫)な(🍡)り(🌯)思ひ(🎒)きつたことだつた(👢)けれども(🆘)、(🍹)それが(🤞)當り前のことのやうに(💭)思はれる程皆せツぱつまつて(📇)ゐ(💈)た。
「ウ(📑)ン/\」と(🔙)いふのがあつ(😨)た。「(🛥)下りろ」「さう(🕜)だ/\」……(🥪)
(🍯) (🔘) 六(liù(🈷) )
――札(💔)幌(🚹)(huǎ(🕗)ng )にも雪(🕢)が降(jiàng )つた。やつぱり寒い。俺達に(🐍)は(🚳)冬が一番堪へる。朝六時(shí )に(🏠)は工(gōng )場へ行く。冬の朝の六(🤮)(liù )時つたら(📑)、(🏎)俺(ǎn )達若いもの(🍶)だつて身體の節々(🎉)が(🎅)痛(tòng )んで來るほど(🦉)寒(🍒)い。油で(🤯)ヒンヤリする帽子をかぶり、背(bèi )中(zhōng )を圓くして、辨當をブ(♈)ラ下げ(⬆)て出掛け(🈷)てゆく。俺の前(🍕)や後にも、やつぱりさういふ連中(zhō(🦇)ng )が(📲)元氣(🙈)の(🏹)ない恰好(🏿)で急(jí(🛎) )いで(➿)歩い(🖲)てゆく。工(🛃)場(🖖)では、ボ(💁)ヤ/\してはゐられ(🥥)ない。六(🍫)時から晩(wǎn )の五時(shí(📫) )迄、弓の(🈷)つ(🖖)るみたいに(📖)心を張(🍲)つてゐなけ(👨)アならない。俺(🏴)(ǎn )が來(📯)(lái )てから(🤡)、仲間の若(🍁)い男が二(🔢)人(🍳)も、(🦅)機械の中にペロ/(❇)\(㊙)と(🥈)のまれて(💛)しまつた。ロ(🅿)ーラー(📃)か(👍)ら出てきた人間はま(📉)るで大幅(🎑)の雜巾(🤦)のやうなヒキ肉になつて(🐙)出てき(😗)た。
「この意見に反(fǎ(🎢)n )對(duì )の人(🧢)は手をあ(🤐)げ(📕)て(🏳)下(xià )さい(🛄)。」
何臺も何(💅)臺も過ぎ(🏮)て行つ(👙)た。誰(🗓)(shuí )かゞ(🦍)源(yuán )吉の家に言葉をかけてゆくものが(🏣)あつた(🆑)。母親は、や(💘)う(🕰)やく戸を(🌛)あけて表(biǎo )へ出(🚒)てみた。その時は丁度(dù )もう終り(💼)さ(🔌)うで、鈴(líng )木(🆕)の石(shí )が、母親(qīn )をみて、「(👁)やア、お婆さん(😗)、(🌶)行えつてくるど!」(♊)と言葉(😲)をかけた。
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