する(🐍)と、(🌥)馬田が茶店(diàn )の(🍪)かど(🐶)口(kǒu )に立(lì )って、こ(🏖)ちらを見(jiàn )ていた。そのしま(🚘)りの(📝)ない口は冷(lěng )笑(🖥)(xiào )でゆがん(🗒)でいる。次郎は、(🐵)しかたなし(🙈)に立ち(🤛)どまった。
と、今度は道(⏯)(dào )江が眉根(gēn )をよせ(🐇)て、
(💴)と、何(📨)度(🌊)もうなずいた(🔅)。そして(🙈)、
(💽)道江は敏(♍)子(zǐ )を見て言った。
彼は、自(zì )分(🍚)の方(fāng )か(😆)ら馬田に言(yán )葉(yè )をかける気にはまるでなれな(✈)かったが、し(💬)かし、馬田の方から言葉(🔑)を(❇)かけられるこ(🤨)とは、十分覚悟(🌓)もしていたし、心の(🔈)どこか(🔽)で(🛳)は(⏸)、むし(🤮)ろ期(😴)待もしていた。とこ(🤭)ろが、(😀)茶(chá )店のま(🗑)えをとお(🍗)り(♏)過ぎて四五間(jiān )行っても、誰も声(🛎)を(⛏)かける(😸)ものが(😊)なか(🦐)っ(🔬)た。彼は安(🚀)心とも失望(🎵)ともつかぬ変な(📎)気持になり、わ(🌆)れしらずうしろを(🧕)ふりむ(🥒)いた。
「ええ(🛋)。……書(shū )きました。」
そう考えると、「か(👗)わ(📞)いそう(🚎)に(🥩)」という先(xiān )生の言(yán )葉(yè )の意(🎢)味は、これ(🔅)まで考え(🔽)た(🙃)のと(⏱)はまるでちがった(🦐)ものに(✋)なって(🛐)来た(✅)。先生は、その言葉に(💉)何も(📓)とくべつな意味(😠)(wèi )をもた(🗣)せようとされた(🤑)の(⛳)ではない。ただ(🚣)先生の(🆕)はっきりした(🎠)ご決(jué )意と自(🥓)(zì )分に(💥)対する(🤧)愛情と(🚀)が結びついて(🤴)、何の作為さ(🥣)くい(🤞)もなくそんな言葉となってあらわれたまでだ。それにしても、先(xiān )生(🔚)(shēng )のそのご決(👺)意(yì )について、(🤪)自分が(🤶)これま(♑)で一(😰)度も(📲)考(🛹)え(⏬)てみ(🐝)ようとさ(🧝)え(♐)し(🚽)なかったという(🔀)ことは、何という愚(👀)かさだった(🤶)ろう。先(🍼)生が自(🍇)(zì(💩) )分を(🎼)どう考え(😡)ていら(🐧)れようと、そ(🕑)の意味で、自分はたしかに(🤠)己を知らない(🕢)飛びあがり者(zhě(🛳) )だったにちがい(🚝)ないのだ! 次郎の自(🚀)己(🌳)反省は、昨日以来(🎪)、こんなふう(🍔)に次第(💳)に(⚾)深(shēn )まって行(💔)(háng )くば(💴)かりだった。「かわいそ(🕡)うに」とい(🧠)う言(😢)葉(🖐)を、先生のごく自(🌮)(zì )然な(⛷)愛(🏪)情の(🍗)言葉だと(📍)思えば思(👈)(sī )うほ(🐙)ど、(🌃)それが深まっ(⏱)て行くのだった(😚)。し(🧥)かし、そうした自(🍥)己反省の苦しみは、彼にとってはそ(🌵)うめずらしい(💖)ことで(❇)はな(🥞)か(🕕)った。彼は(🛫)中学入学(⏭)(xué )以(🗄)(yǐ )来、とりわ(🐬)け白鳥会入会後は、(🚄)絶(🚀)えず自己(jǐ )反省の(💎)苦(kǔ(😯) )しみを味わって来(🐙)(lái )た(😽)、といっても言(yán )い(🔑)すぎではなかったの(🥜)である。だから、もしそ(😖)れに朝倉先生の問題が直接(📮)結(jié )び(🍈)つい(📹)てい(👳)なかったとすれば、彼は、き(✍)ょう学(💖)校で、(🕠)同(tóng )級生(👯)たちにあやしまれ(🏕)る(🏰)ほど暗い顔はし(🥢)ていなかっ(💊)たかも(👚)知れない。彼を絶(jué(🎗) )望に近いほどの気(qì )持に(🐶)さそいこ(🚍)んで行ったのは、何(⛰)(hé )といっても、朝倉(🏺)先生の(🤑)辞任が決定的であ(🛁)るということに(💻)気(🌲)(qì )がつい(🥗)たことで(👉)あった。彼(bǐ(👖) )はそれを思(sī )うと、もう何(hé )も考える(🚲)力がなかった。幼(yòu )いころ、乳母のお浜にわ(🤚)か(🛳)れた(💦)あとの(🔫)あのうつろな気(qì )持、母に(♊)死別(🛅)(bié )れた(🈸)あとのあの萎(wě(🐲)i )しなえるよ(👃)うな気持、そ(😝)れが(🚐)そのまま現(🦇)実(shí )となって身にせま(🕉)っ(👡)て来(🌚)るような(🥥)感(gǎn )じがして、きょうは朝から誰とも(🕠)口をきく(🍆)気になれ(🎀)なか(⚪)ったので(♋)ある。
「君、やけに(❎)なっている(🍠)んでは(🌺)な(🎍)いかね(👒)。」
「そ(🏧)うだよ(🍨)。あい(🥖)つはまるで恋(liàn )人(🛫)のよう(😳)に(👈)朝(cháo )倉先(🔲)生を慕ってい(🕐)たか(🔗)ら(🥖)ね。」(🍡)
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