(🥞)誰も上(shàng )げな(👷)かつた(🚑)。
(🕤)源吉が歸(💆)ら(🆑)うと、外(🧛)套に手(shǒ(⛽)u )を通してゐると、先生の(🧞)子(🤚)(zǐ )供(👺)が(🍅)出(🍪)てきて、源(♏)吉に是非遊んでゆ(😧)けと(🔬)、着かけてゐる外套をひ(🧤)つぱつて(🦌)、居(📋)間(jiān )の方へ連れ(🔧)て行つた。仕方なしに源(yuán )吉は(🥏)、しばらくの間(🐋)(jiān )、(🅱)子(zǐ(🎈) )供の(📜)相手になつてゐた。源吉は何(hé )時も他愛なく(😿)子(zǐ )供相(🔤)手(👶)に遊ぶ(😙)ので、好きがられ(🗓)てゐ(🦅)た。が(🍡)、源吉(😯)はその、子供(🎏)(gòng )達に好(hǎo )き(🥨)がられる、何(🗳)んとも云はれない(💱)大まかな、無心な氣持が、ちつと(🔫)も出(🈺)な(😋)かつ(🦍)た。源吉は何處(chù )かイラ/\し(😻)て(😢)、じつと(👹)し(🚸)てゐられなかつた。好(✈)加減にして出てきた(📻)。外(wài )へ(🎅)行(📙)かう(⛹)として、教(🍒)室の戸(✝)をあけると、殘つ(🏯)た四、五人が相談をしてゐた(😓)。
「ど(🍰)うだい、この威(🧠)(wēi )勢(🥖)は!」
(🍄)源吉(jí )は小(xiǎ(🔛)o )さい時から(📿)、はつき(📀)り(🌗)さう(🌇)と云へないが、ある考へを持つ(🐠)てゐた。源(🐩)吉(⏩)(jí(😃) )の父(🐓)親が、自(zì )分の一家をつれて、その頃では死にに行くとい(🔇)ふの(🕎)と大したちがひのな(🦃)かつた北海道にやつて來、何處へ行(háng )つていゝか分らないや(🗳)うな雪の廣野(yě )を吹(chuī )雪かれな(🏾)がら、「死ぬ思ひで(🍅)」自分(📈)達(dá )の小屋を(⬛)見付けて入(rù )つた(🐕)。その頃、近(🕸)所(🕦)を平(🤼)(píng )氣で(📦)熊が歩(bù )い(😤)てゐた。よく馬がゐなくなつ(🕹)たり、畑が踏(tà(⏯) )み(🔫)荒(huāng )ら(🍯)されたりし(🍮)た(💽)。石(shí )狩(🧢)川の川ブ(🍺)チで(🥥)熊(xió(⌚)ng )が鮭(🕹)(guī )を(🏨)と(🐂)つてゐ(⏹)るのを、源吉の父が馬(⛸)を洗(🛥)ひに(🤱)行(háng )つた途(tú(🍳) )中見て(🏭)、眞(🛤)青に(😝)な(🦄)つて家へかけ(📆)こんで來(lá(🛒)i )たことがあつた(👄)。夜になる(👀)と(✍)、食物(wù )の(🚈)なくなつた(🤛)熊が出(chū )てくるので各農(😚)家では、(😊)家の中に(🌼)ドン/(😧)\火を焚いた。熊は一番火を恐(kǒ(🧣)ng )れ(🔇)た。源吉は小(xiǎo )さい時の記(jì )憶で(🎴)、夜にな(😒)る(🤙)と、(🐉)窓から(🏅)熊(🍩)が覗い(⏸)てゐる(🗡)氣(🔂)がして(🤥)震(🈴)(zhèn )へてゐたことを覺(jiào )え(🔈)てゐる。――その時(🛢)から二(😹)十年近く、(🤽)源(🍀)吉(jí )の父親達が働きに働き通した。
「糞(fèn )で(🐧)も喰へ(🍉)ツ!」石山はその(🏡)ま(🏫)ゝ表(❗)へ出(chū )てし(💔)まつた。
そこで、それに「幹部」のものが二(✖)人(🚛)加(jiā )はつて、都合五(🥞)人で「停(tíng )車場(😫)のあ(🥍)る町」の(😷)地(💱)主の家へ出掛ける(🤐)ことになつた。それから殘つ(🤹)た幹部(📃)(bù )が、(💬)百姓二、三人(rén )とで(🆚)、村中の百姓家(jiā )を※(「(🌻)廴+囘(😿)」、第(🎬)4水(⏳)準2-12-11)つて、今迄の成行きを話し、愈(yù )※(🐡)(二の字(zì(✅) )点、1-2-22)す(🔄)つか(👖)り手を組(🌁)み合はせて、皆一緒(🚇)に――一人も地(🎣)(dì )主へ裏切るものがないやうに、(🌩)どし/(🏩)\やる(🥌)ことに(🐞)するといふこ(🔤)と(♿)を云つて歩くこと(🥁)に(➡)し(🧜)た(🍲)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025