「分(🛩)つて(🧢)るべよ。地(🗓)主から畑(tián )ば(🔤)とツ返すのさ!」
源(yuán )吉は然(🔉)し、(📫)やつ(😳)ぱり外の(🙏)百姓達と同じやうに(🥫)、(🥞)さうい(🔩)ふこと(🍳)を(😦)、たゞぼんや(🏬)り考(kǎo )へて(🛳)ゐ(🧕)た((🍕)――考(kǎo )へてゐ(📺)た(🎲)とは云(🎃)(yún )へない程度(dù )であつたが)が、そのぼんやりした考へ(🦔)? が、今度は(📒)、源吉(🍦)自身の經驗(yàn )で、少しづゝ形をとつてきた(🏾)。そしてその(🏯)こ(💑)とが、もう一(yī )歩(bù )思(sī )ひ(👭)切(🙀)(qiē )つた跳(👦)進をした(👿)の(👈)は、校長先生の話したことである(🥤)や(🧥)うだつ(🙃)た。こ(🗒)んな簡單な、(🌃)分(🔇)りきつたこと(🕑)を、然し百姓(xìng )は一生が(😼)かりで分(♋)つた、或ひ(🛶)は分らずに終ふ(🌸)ことさへあ(🚛)つた(🥤)。分(🔗)らずに終ふこと(👦)が(🅾)、かへつ(🔕)て多(✨)かつた。
母親は、源(yuán )吉に(🏝)、(🈹)「無理(🤢)(lǐ )しねえばえゝ(🚓)が。」と云(yún )つた。「あんの調(diào )子だら(🔯)、(🧚)あぶねえわ(⛴)。」
「覺えてや(🔉)がれ、(♎)野郎(🌵)ツ※(感嘆(tàn )符二(💛)(èr )つ、1-8-75)」
(🚿) 八
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