だ(🐨)が、彼の詩(➗)(shī )につ(🚏)いて、これ(🎡)以上の(🏬)こ(🕛)とを語(🧞)るのは、今(jīn )はその(🌞)時期では(😏)ない。何しろ、彼はま(😒)だ、(😠)歌一首(❎)作るにも(⭕)、指を折って(🥗)字数(🐁)を数え(🛠)て(🥉)み(🌍)なけ(👹)ればならない(🚁)程(chéng )度の幼い詩(🖍)人だっ(💏)たし、(🐑)そ(🎒)れ(💸)に、恭一の詩に対(duì )してあ(🌼)る妬ましさを感じていたと(🍥)しても、彼の身辺には、詩以上に切(qiē )実な問(🥝)(wèn )題(tí(🐧) )がまだたくさ(😱)ん残されていた(⬇)からである(📹)。
「つか(🎈)まえろ!」
だが(🏪)聰明な読(🚰)者(🍋)(zhě )ならば、(👙)彼のそうし(⛔)た行為の裏に、いつも(🎱)一脈(🎅)(mài )の哀(🗼)愁(📩)あいしゅうが流れて(🧜)いたことを決し(✋)て(😚)見(jiàn )逃(tá(🤛)o )がさなかっ(🍾)たはずだ。実(🎬)際、(👖)哀愁(chóu )は、次郎(🥌)にとって、(🌌)過去十(❤)(shí )五(💿)(wǔ )年(⛑)(nián )間、切っても(😤)切れない道づれであったとも言えるのである。彼(🎾)の負けぎらい、彼の虚(xū )偽(wě(❔)i )きょぎ(⭕)、彼(⛑)の反抗(👔)(kàng )心(🍱)(xīn )と闘(😚)争(🔙)心、およそそうした、一見(⏲)哀(🐻)愁(💎)(chóu )とは極めて(🥢)縁遠いように(🙃)思われ(🚥)るものの(🚽)すべてが(🐑)、実は(🛬)哀(🐿)(āi )愁(💃)(chóu )の(💝)やむにやまれぬ表現であり、自(💥)然が(⏳)彼に教えた哀(⬛)愁(chóu )からの逃路(🏞)だ(🍺)ったのである(🥡)。そして、もし「自然(rán )の叡(📍)(ruì )智えいち」というも(🎂)のが疑えないものだと(⛴)するならば、次郎(⛸)の心がそろ(🕠)そろ(🧥)と詩(😺)にひかれて(🤩)い(🚓)ったということは(😩)、必(🎂)ずしも不(🚈)(bú )似合な(📍)ことではな(🔒)かっ(🧝)たであろう。というのは、何人も自(zì )己の真(zhē(🔥)n )実(shí(🧖) )を表現して(🎱)みた(😩)いとい(🧝)う欲望(♟)をい(🚣)く(🛶)ぶんかは持(chí )っているし、そ(🚕)して、(🧓)哀愁(chó(🌖)u )の偽り(💄)の(😓)ない表現(xià(🕛)n )には、詩こそ(🈲)最もふ(🥠)さわ(🧢)しいも(✋)のだか(🧕)らであ(🐼)る。
「そ(🐋)れ(🖲)はたしか(🚫)だ。」
次郎は(🍤)ぶ(🔉)っ(🕟)きらぼうに答(👵)えた。
「よし行こ(👾)う。しかし、僕らが(🕓)バック(➖)する話(🔥)は秘密だぜ。うっかりしゃ(🚞)べらんよう(🥈)に(🎵)してくれ。」(💾)
二(📓)(èr )人(🕣)よ(🕷)りもちょっ(😲)とまえに、次郎も帰って(🎐)来ていた。彼はもう机に(🏜)ついて、日記か何(hé )かをしきりに書いていたが、恭(💯)一(yī )のあとから大(dà )沢がはい(💃)って来(🕺)たのを見(🍭)ると、思(sī )わ(🥞)ずいやな(🧞)顔(👰)をした。五(🈸)(wǔ )年生にしても(🚟)老ふけている大沢の顔付や(🕜)、(🎴)その(😅)堂々たる体(🕕)格(🤓)が、恭一の(🚊)同(tóng )級生(shēng )だとは、彼に(🐋)はど(🐢)うしても思(🚞)えなかっ(📉)たのであ(🥧)る。彼の頭(tóu )には(🔢)、すぐ(🕊)雨天体(tǐ )操場(chǎng )の(🤞)光景が浮かんで来た。山犬や、狐や、(📊)三つボ(🦉)タンの(🎩)仲(🤨)間ではあるま(♟)いか。そう思う(🉑)と、恭一(🌡)がそんな(✂)生徒(tú )をつれて来たのが、腹立た(👊)しい気がし(🤡)た(💠)。彼は、しかし、仕方なしに(⚡)、大沢に(🙀)向って(🔳)窮屈(qū )そうなお辞(cí )儀(🤰)をした(🍄)。
「負けたよ。今(jī(✡)n )日(rì )は次郎君にすっかり軽蔑されち(🤮)ゃった。わっはっはっは(🐻)。……今日は、ここいらで失(shī(🥇) )敬し(🚱)よう。」
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