日本《えろ 漫画 調》2行目ライン
えろ 漫画 調あらすじ
(💗)野(yě )菜(🚰)や草(🛣)(cǎo )花(🦏)をそだて(👑)ることの好(hǎo )きな姉はその裏(✒)(lǐ )庭つづきの畑(tián )にうりを植えたり、夕(xī )顔のたな(🤬)を造(🆙)らせ(🖐)ておいたりし(⚪)て、毎朝(chá(🦀)o )の(🕳)畑(tián )の見(jiàn )回(🐲)りが何よりの楽しみであったよう(🦎)です。そのへんから(🈵)裏(lǐ )山へかけては、なだらかな傾斜に(🌺)な(🔁)っていまし(🏜)たか(🌄)ら、わ(🍣)た(🙄)しも細い道を楽しみに(🌷)し(🧙)て、(➡)枝(zhī )のたれさ(🔠)が(🧟)った夏なしのか(🌲)げ、ぶどうだなのもと、(🙊)また(🗿)ゆり畑の間などを歩き回(huí(🛂) )り、年(♋)とった百姓(xìng )を(🛹)相手(🖨)(shǒu )に木(🏑)(mù )曾福(📵)島の(❌)風俗、祭の夜(yè )の(🐽)にぎや(😶)か(😾)さ、(✂)耕(gēng )作の上(shàng )のことなどを語りな(💁)がらいなかのふぜいを(🏯)味わいました。
恩(🎒)人(📱)、(🥅)吉(🐰)村さんの(🎫)家と(🤷)いえ(💷)ば(📎)、わたし(🕗)が少(🗺)年期か(🔨)ら青年(niá(🎑)n )期(🏛)にか(🛴)けての日を送ったところです(🗽)。お話のついでに、(🛄)自分の書(shū(🎰) )生時代のことをこ(🐿)こにすこし書きつけ(🤱)てみまし(👭)ょう(🎒)。
前にもお話しし(⚾)た(🆓)ように、木曾(céng )の古(gǔ )道は深(shēn )い(🕝)山(🈶)の中(zhō(🤸)ng )にありまし(📩)て、道に(🔖)迷(mí )う(⏲)旅人もすくなくなかったところか(😢)ら、そん(✴)な(🐹)言い伝(yú(🈳)n )えが生まれ(⚓)てきた(🐐)のでしょう。ははき木とは「ほ(💫)うきぐさ」の(🛁)こと。高さ四五尺ぐらい(📹)の草。平地(💜)にあってそう遠(😳)くから望まれる(😶)ものでもありません。こ(👀)れは(😣)やはり高(gā(🌀)o )いところから見おろ(🐫)した感(🦏)じで、(🔘)谷底に隠れている山里の草(cǎo )のことを言ったも(🎂)ので(♿)しょう。そのはは(🍹)き木が行(🧞)っ(❓)ても行っても(🕎)遠くなる(👍)というとこ(🕴)ろに、けわしい(🆕)山(shān )道を踏みなやんだ昔(🧑)の人(⬜)の旅の思いもあらわ(🕶)れていると思(😢)いま(🤶)す。おもしろ(📟)い(📑)言(🎐)(yán )い伝(⌛)えではあり(🤛)ます(🗓)まいか。この言い(❗)伝(yún )えにこ(🥀)と寄せて、あるかと思(sī )えばない(🚪)ものを(🌊)ははき木にたとえた古(👕)い(💱)歌(😽)もありま(😦)すよ。
わたしは一人(ré(🌜)n )の古(gǔ )着屋(wū )さん(🌾)を知(🦊)って(🔴)い(🏭)ました。この古着(zhe )屋(🕴)さん(🍹)は美(mě(🦎)i )濃みのの国(guó(🎩) )から(➰)出てきた(🤕)人です(🏪)が、明(⛄)治学院にかよってい(👾)る(👜)わたしの学生時代に、くつ屋を(🍹)していまして、編み(⛹)上(📶)げ(👷)のくつを一(yī )足造ってくれま(🍴)し(🔚)た。それ(🖱)から(🏯)わた(🦓)しも懇(kěn )意になった人(🌄)です(🈷)。
(🏼)恩(🧘)人、吉村さ(🕜)ん(🤡)の家といえ(😱)ば、わたしが少年(nián )期から青年期にかけての日を送(sòng )ったところです。お(💭)話の(❓)つ(🏞)いでに、自分の書生(💿)(shē(🙁)ng )時代のことを(🎍)こ(🍙)こに(🍴)すこ(🆒)し書きつけてみましょう。
当時の(🉑)函館(🎭)あたりは(🏕)まだ(🍪)「(🍞)蝦夷(🕌)地えぞち」と言(💜)いまし(🎞)て(⛏)、開けたばかりのさみ(👟)しい(🏎)ところでし(⏭)たが(⛅)、先生(shēng )は六年もそのさみし(🔊)いところに(⏫)しんぼうして、病院や医学所を建てたり、(🕧)薬(📹)草園を開いたり、松(sōng )杉まつす(🥇)ぎその他の木の苗を内地から移し(🍂)植えさせたりしました。そ(🎥)の「蝦夷地(❎)」に緬羊めんよ(🍘)うや牛を飼(sì )い、養(🔼)蚕の業(💌)につく(🏢)も(🙉)のができたのも、(🈳)先生の監督(😬)(dū )ではじめたこ(🔡)と(⬛)な(⚫)のです(👶)。疏(⛺)水の工事を起して久(jiǔ )根別川くねべ(🍚)つがわと(🍕)い(⛴)うところから舟(🔡)を(🌾)函館(📕)へ通(tō(🏺)ng )す(🧢)よ(🥃)うにしたの(✖)も先(🦐)(xiān )生(😌)で(🐮)した。
橘翁さま(🆚)はか(💲)なり遠(💣)い先(🍔)のことを考えておいた人(📯)とみえます。そのことを(🥛)ここにすこし(📌)お話(🚉)ししてみれば、も(😯)ともと高瀬の家(🍈)の(㊙)先(xiān )祖は代々木曾福島(dǎo )のお関所(suǒ )番をつとめ(✍)た武士(😈)で(👅)あり、高瀬の兄（姉(🚕)の夫(🛥)）の父親の(😪)代(dài )に(👺)は砲術のご指南番（指(zhǐ(⭐) )導の役）までしてお関所(🎅)を固(🙃)めたもので、し(➖)たが(📥)って部(🧗)下に使われる人(rén )たちもす(🎵)くなくなかったので(🗂)すが、(☝)そ(🏠)ういう身分(🚆)の低い士族は多く(🍳)貧(pín )しかったの(🤺)です。橘(🕰)翁さ(👘)まの製薬は、部(bù )下の人たち(⛪)にも(🙎)内職を与(🥃)え、土(tǔ )地のうるおいに(🌒)も(😁)なるよう(👦)に、との願いか(🏔)ら始(shǐ )めたことら(🕣)しい。高(🤣)瀬(lài )で造り出し(🥋)た(📀)奇応丸きおうが(🤟)んは、木曾山(shā(🛥)n )で(🧓)とれる熊(🦎)くま(🌞)の(🥞)胆いを(🥧)土(tǔ )台にして(🍀)、それ(🍛)にシナ(🙆)朝(cháo )鮮(xiā(🦓)n )のほうから(💞)来る麝(shè(🔻) )香じゃこ(⛵)うやにんじんなぞを用(🙅)い、形(xíng )もごく小粒な(💂)飲(🤨)みい(💙)い丸薬として金(🍡)粉きん(🎮)ぷんをかけたもので(🚞)す(📹)が、正(zhèng )直(🌯)な材料が使(shǐ )っ(🧟)て(🔬)あるものですから小(🆎)児(ér )に飲(🥋)ま(📸)せ(🌩)るにいいと言わ(🍊)れて、(😰)だんだん(♈)諸国にひろまったものの(📹)ようです。
九(📖)(jiǔ ) 玄(xuá(🌨)n )関(wā(😈)n )番(fān )
(🤪)木曾川は(🚇)この(🍓)町(🐾)の(🗻)中(👁)央を流れる川(👾)です。姉の(🚭)家(🕓)の門前(🙇)からがけ下(xià )のほうに福島(😮)の町(🎗)がよく見えまして、川(chuān )の瀬(🛰)の音までが(🕉)手に(🎞)取るように聞えて(♉)います。対岸(💍)(àn )に並ぶ家々、お寺(sì )の屋根(🏸)、古い屋敷の(🤴)跡(🚛)なぞから、深い原生(😡)林につつ(🥣)まれた(⛄)山(⛅)腹の地勢(shì )まで(💟)が望(wàng )ま(🌈)れ(🚜)ます。こんな(😎)に用(😠)(yòng )心よく(🏇)まとまった町のながめのあるとこ(🎛)ろもめ(🏽)ずらしい。それを見ても、古(gǔ )い(😞)お関所を中心(xīn )にして発(🎆)達(dá(🌥) )し(🍩)てきた町(dīng )だということがわかりますね。
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