6 (🏯)子(zǐ )、四(🤢)を絶つ(🙍)。意なく、必なく(💒)、固なく、我なし(子罕篇(♐))
と、(🍘)残念そうな口吻で(🚏)云った。
子(🃏)、(👸)仲(zhòng )弓を謂う。曰(😢)く、犂(🌓)牛りぎゅうの子し、(🛄)※(「馬+(🤞)辛」、第(dì )3水(shuǐ )準(🆙)1-94-12)あかくして且(😩)つ角(jiǎo )よく(🏿)ば(🛒)、(📷)用うること勿な(🎏)から(👆)んと欲すといえども、山(shān )川(📂)其れ諸(zhū )これを舎(shè )すてんやと。
7(👬) 子(zǐ(✖) )曰く、孝な(💛)る哉閔子(💖)騫。人其の父(fù(👷) )母昆弟(dì )の言(yá(🥣)n )を(🌕)間(jiā(🗾)n )せず(📴)と(🥚)。(先進(🎙)(jìn )篇)
「つま(💄)り、父(fù )母の生前には(👊)礼(lǐ )を以(🔴)て仕え、死後には礼を以て葬(zàng )り(🚢)、(🤳)ま(🤙)た礼を(😙)以(yǐ )て祭る(🕎)、そ(🛏)れが孝だというのじゃ。」
樊遅は(🅿)、案(🔠)外(🌋)(wài )平凡だと(🌽)いう(🔃)感(📊)じがして(🍔)、こんなこと(👡)なら(🐔)、あんなに考(💩)えるの(⛴)ではなかった、と思った。
「仲(zhòng )弓もこのごろは(📃)仁者の列に(🍣)はいっ(🗨)たか知らないが、残念なこと(🌍)には弁舌の才が(🥪)な(🏂)い。」
門人たち(🤡)は顔(📴)を見(🎰)合せ(❎)た。犠牲(shē(🤰)ng )に(👘)する(🈹)には、毛(máo )色が赤くて(🏢)角が(🌌)立派(pài )で(🗿)さえあれば、それで(🏽)いい(🏧)とされ(🏼)てい(🐢)る。これまで牛の血統(tǒng )が問(🥑)(wèn )題にされた例ため(♏)しをき(⏪)いたこと(👔)がない。何で(🎌)、孔子(🆑)が(🐑)そんな(🚗)こと(🎴)を云(🎟)い出(🍪)し(🎬)たものだろう、と彼等は不(🍤)思議(yì(🦉) )に思った。
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