さすがに、孔(🛄)子(😆)も一(yī(🍌) )寸当(😦)惑した。彼は(🏓)し(🌉)ばら(🍲)く豚(🍼)(tún )肉を睨(💐)んだまま(📇)考えこ(🥢)んだ。
孟(🤠)(mè(🌃)ng )懿(⛑)(yì )子も(🚺)う(🏑)いし、孝を問(wè(🔭)n )う、子(🍎)曰く、違たがうこと(🐖)な(📔)かれと。樊遅御はんちぎょ(💊)たり。子之に告(gà(🥇)o )げて曰(📠)(yuē )く、(♐)孟孫もうそ(🔌)ん、孝を(😁)我に問(❣)う。我(🏓)対(🍾)えて(🌑)曰(👻)(yuē(🛡) )く、違うこ(😤)と無かれと。樊(fán )遅は(💟)んち曰(🐬)く、何の謂(🙉)ぞ(🤷)やと。子曰く、(🚂)生には之に事つかうる(🈶)に(🕹)礼(lǐ )を以てし、死には之を葬るに礼(🍬)(lǐ )を以(yǐ )て(🚉)し(🚱)、之を祭るに(🧗)礼を以てす(❣)と。
楽長は(⏹)うなずくよ(🏒)り仕(shì )方がなかっ(🛩)た。孔(kǒng )子(🔠)はそこでふ(⚡)たた(😬)び楽(lè )長を座につか(⏭)せ(🌀)て、言葉を(🔏)つづ(🌕)けた。
とうとう一(🦉)(yī(🚷) )人がいった。
樊(fá(🐔)n )遅は(🥍)何のことだが(🥃)わからなかった。「違わない」とい(🥇)うのは、親の命令に背かな(🏙)いとい(📫)う(❄)意味にもとれる(🍫)が、孟懿(💸)子(zǐ )には、(🔜)もう親はない。そ(⏩)う考えて、彼は手綱をさば(🎫)きながら、し(🌃)き(🖱)りと首をひね(🍻)った。
(孔子の眼(yǎn )が(🎎)、俺の音楽(lè(⤵) )を左(🐞)(zuǒ )右するなんて、(🤶)そんな馬(🥇)鹿(🕐)げたことがある(👷)も(✉)のか。)
「口の達(dá )者(🌒)なもの(🍏)は、とかくつまらん(🈺)こと(🉐)をいい出(🦆)すもの(🍰)じゃ。出まかせに(🌡)いろんなこ(🛡)とを云っているうちには、結構(⏫)(gòu )世の中(🏧)(zhōng )の憎まれ者(👉)にはなるだろ(🍀)う(🏘)。仲弓(gōng )が仁(🍮)者(🧛)(zhě )であるかどうかは私(sī )は知(❄)ら(👓)ない。しかし(🥛)彼は口(🔈)だけは慎んでいるように見(jiàn )受(🥋)(shòu )ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合(⛷)せじゃ。誠(👋)実な人(🚥)間には、口(kǒ(🏘)u )などど(⛺)う(🕍)でもいいこと(😼)じゃで(🎆)のう。」
(そうだ(Ⓜ)、あの眼だ!)
孔(💽)子の口ぶりには(😕)、子(zǐ )桑伯子と(🚩)仲弓と(👆)を(👽)結びつけ(🗳)て考えて見ようとする気ぶりさえ(🔊)なか(🐍)っ(🏡)た。仲弓は一(🎈)寸(🥍)(cùn )あてがはずれ(🍿)た。そこで、彼は(⚪)ふみこんで訊ねた。
(最(zuì )善(🔡)の策が見つからなければ、次善(shàn )を(🕯)選(👈)ぶ(🥪)よ(🎉)り仕(shì )方(💑)がない。)
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